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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

/ O0 U* f1 A  r* {" t, v, |(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
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有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章
0 C3 ~# [. k- S, |7 C0 p  d
公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B7 g) a% H0 p2 O8 i- @

0 l5 S0 C* r. ~# ]  U9 I3 k1. 治国) `. L0 T6 |, }( n1 j3 h/ i
. [( S; D9 f1 `; j
3 A( j. O/ a: z天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
, w" e' f( ?# i+ x8 k" V& O
5 p6 i, `% n; \0 D8 b构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
) X3 A. I' t' w: Q! W  ?
0 Y! q# V4 f+ t  x, G# G! w(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
& W/ w9 W" X  z/ I$ a; Y/ L5 c
# Y6 _" _9 _. e) o理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
% r( X4 n1 o$ k5 l4 l) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]; K# D8 Z( o3 f; L6 r) S
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》. H) A6 R; A" q, l( e3 J- U8 u
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^
3 u8 ]7 e1 r, Q7 M* w5 v(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。): A3 J, u4 u; T, ^
; r! t% X( u. M. S' X  R8 J! |: Q. d7 ~0 e" m
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”* ]6 X" k2 w& ]# `' Q$ p
, \7 T( t" o+ V0 B! ?* }
2. 安危
6 ]/ U6 ^# k5 i+ k. N% u. @/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
+ a( A* k7 w3 R! d" q) v( R居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
! n. o& R! p, m! d* f5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |* j6 n4 g* n& O% ~+ J$ e; O5 i
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
: t( Q# j2 Z1 h0 X2 ]* d- A
3 T# V. v7 {, n( q; d8 [为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o, P1 E% h( a$ k6 m/ b& y: ?

5 a, K  O, f/ z0 F2 M3 U, a% J(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n
$ r- U+ u% ^9 T8 [$ c( F2 R. m( E. S+ ]! p) M* Z( c) B. _/ V
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
% y/ q6 Z7 w# {4 j6 Y
. R+ c& l; b( Q- }) D8 a- ]4 U求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @) s$ S; O  d- l2 y: Z/ a$ P
% G/ a& @7 F  z5 x- f$ m
(注释——浚:开浚,疏通。)
8 I# x2 B  t9 m- H1 a/ z8 o( _2 `7 K) Z2 `
召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w
$ G# d5 O( o' u8 |3 u
2 J# d5 f. t9 s* Q+ {2 E$ r9 u(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
7 a( B' K& q( w) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \
8 u) t( v. H% [. D# j' p3. 民本! z) \4 `1 F& X$ K" H" a
5 u! U8 G" n/ X( t  f9 u% ]) e8 V; M% h- r
民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
& H2 ~, ]: s4 D$ r9 Z. ?" |9 p6 ~) Y( X+ q: B
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)- X- D9 a, V% L8 R2 h

0 @" r% o' I" I. l. ~) m夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
$ ^  Z" x0 d+ _3 y) r( o& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
! `3 ^1 E. B% [. M(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [0 N8 |* ^( ^- V5 e3 |
- g( `9 Y% C( h  i
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》' S3 U( r% c) [
$ q# A; l  B6 J" a
(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n/ A% |' t  m! c" a

% S% |; N/ w' Z, a民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
4 U+ r, c( h: t8 {3 [# h1 I  y! X0 }9 ^( d' a4 i& M6 m1 {% k
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
) v) F0 J7 Z. Z4 K
8 ?1 G& I, y' n: D& m) i; E7 X1 D(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
1 i2 J& K1 k+ @! ]' @0 G: A% [) _/ B+ b2 D4 w
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J5 V3 T2 n2 c) p" S/ t2 K) V+ V8 D
3 N0 R; w$ \' q: Z4 W
民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
3 [6 \5 e7 F8 G3 e0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W
1 w- w+ {& i; B. g(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)0 v# l$ U( a' {/ y, n
! R' W$ y6 D1 B) z  V1 [2 L" q
可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》% [2 a+ h8 x4 F( I
8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q8 k6 a6 `- `1 a0 A0 i% L2 |
(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I5 s" a; L. ]: e* q  R( Q

0 S# d9 S4 @2 c3 E4 J宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
8 n' X) A5 I: N( Q! X+ b
- ~6 `5 W" o+ U3 z: _; G& B- w(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)
  W* R1 C3 L) Z" y( n5 A8 J! |  X1 o! {/ K4 A) A
( [# D, t+ F8 K6 D5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z
; D2 b* q" R0 E
( `" z  n* e4 f达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
$ M7 i% A/ p1 y# x: n7 V7 l% W5 p: `2 W* L9 K' k2 C0 K- J9 v; Q& l
(注释——达人:通达事理的人。)% n% }# n+ Q# K* H' }; A; O

# f* w7 |8 y0 y6 `. G& g/ c虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T9 G3 i: D3 x) O: z! H$ K7 s* d
$ s* Q4 b% ^: c: b
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)( y- f2 j6 n* ?0 u- b; i+ y
9 T$ k% @9 J% u2 b  G9 {6 K9 E
享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
& G. i1 S0 s4 p, n+ `. q/ Q+ K
8 i+ [: z4 @& x- q(注释——任:承担。患:患难。)' g  P8 b  l  W! x8 i5 K4 i6 ~. c
. k+ ~6 _( M1 e2 A. h! L7 ~$ S
不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
5 k: E% d: Q+ t/ q' E. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
9 ]  X) g5 a! \2 {(注释——释:解除。)
* T% ?! M9 N2 }" ^% l9 Q) f
2 b9 \5 Z- B. l6. 群众3 e5 b- G4 |0 |
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
3 L( d; g8 `: c& U/ q/ a积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
1 T  N/ m; G  D" a) f; u2 H; }1 c: H0 h# Q7 i+ O8 P
(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。), Z5 a  J: S$ O5 K: x
( a' A8 a$ d, o% @
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语7 ~8 y# |- n( o1 L' {$ d
1 l& }" a& e! m; S
- y* `3 j# I; s! X0 Z(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M8 u, |/ F) v2 t. ?! a& D! V0 t
7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
8 E+ t: E- ~0 v+ G    7. 为政! [/ h& z; j9 N5 O5 c4 a( J" T( d
$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
8 M- `1 H# E& c: f4 {. A8 q% \政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”. @  S. }5 Q; `# \6 q
2 F0 o6 g7 R9 q2 [: N% `- K: P4 X5 Y
(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q- M. G) E1 K  |
8 H, D: g# K* C' h
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
1 @2 I2 o2 m" x2 D9 x5 ^5 J+ x- @1 N& t0 v# T! v' |9 B( d' V% q! j* F4 @
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》
0 Z4 v9 Q7 Z+ k4 ]( \* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k" }3 O: e- O- y' T% X6 ~- i6 y
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
' a  v! x7 h1 v& N, d" ]5 {5 H8 {; v2 f7 U% L
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b
1 S- N  z0 H. |7 H. W! l) u8 e
( h5 r7 i6 K  k. C! A# k4 _(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f7 V# U% r. n% {; p% b% J4 p
' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
: s, s3 z5 {! m$ w. z上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e
3 b$ p! `1 @- C8 |# J9 d/ \1 e% ~8 Q8 C9 `4 F
(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
- \- \3 u$ R- X: Q! ?. d0 X! ^' x6 ^2 o
" J0 k" q# ?. W7 U6 H, p1 y/ O9 |8. 纳谏- A6 v, Z% K" l) W: n
( R0 _) L/ D* }1 ]( i1 W7 C2 [: {
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
9 v) p- }& Q5 b  F' Q2 f, F6 k  X; y- X9 A) }; s" i; g# K9 J, j2 C. G9 \+ ~
(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g4 J! z5 ?6 D# [5 U+ M( g9 y
. O! b8 Q  }" O# z
6 H6 W  n4 r" S2 N( X: R. E千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
& |. U& _/ n9 m2 d' m* M. |3 Z) A) N
* Y! U& q4 `/ ~( p(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)) i, J2 k6 {  n8 `: \0 r7 ]
' x9 j" N3 B4 Z$ u. M6 Q
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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