1、子曰:君子和而不同,小人同而不和。《子路》
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. g" E! \( C! \解释:君子讲究互相协调,而不盲从;小人盲从,而不讲究协调。
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2、子曰:君子周而不比,小人比而不周。《为政》+ E) T2 W9 |5 P) \( {
+ V" V2 e" _2 i# r! m3 L! v解释:君子讲团结而不互相勾结,小人互相勾结而不讲团结。
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* a' S- B) z! N* N3、子曰:君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。《里仁》
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解释:君子念念不忘道德,小人念念不忘乡土;君子关心法制,小人心系恩惠。; h A/ \* ~7 X+ @6 O I' O3 Q
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4、子曰:君子喻于义,小人喻于利。《里仁》4 y9 v3 D6 |' y5 x& J; z) x
' g9 [7 R+ d P5 B" P( q4 \解释:君子懂得正义,小人只讲究私利。
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5、子谓子夏曰:女为君子儒,无为小人儒。《雍也》
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+ M8 v4 d% O, W7 h7 l解释:你一定要做个有道德的儒者,千万不要做个没有道德的儒者。- B7 A$ R" d* K% B6 l) V
) v5 C n: D! S& r# y U$ t6 f( C二、在待人上:- E% g6 J/ |+ e& A/ t- {
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6、子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反之。《颜渊》" o; E0 |) b; r. J2 ]; |
2 [# z( I* x) i! D6 V解释:君子会成全别人的好事,不会促成别人的坏事。小人则正好相反。
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% Y, f; z/ ^ W( ?$ X# y% `9 m7、子曰:君子坦荡荡,小人长戚戚。《述而》
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解释:君子事事处处时时心地平坦宽广,小人常常局促不安而忧愁。2 @/ ~/ m! }- d
7 ?% h" z% M$ o3 l0 f! o% z- S8、孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。《季氏》0 u+ C% P" N7 |! z$ U4 _
1 h9 f; I% W& m5 h解释:君子惧怕三件事:惧怕天命,惧怕权贵人物,惧怕圣人的言论。小人不懂得天命,因而没有惧怕,亵渎权贵人物,侮慢圣人的言论——即无知者无畏。2 s; |8 ]0 I/ L, l( M
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9、子曰:君子易事而难说也。说之不以道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不道,说也。及其使人也,求备焉。《子路》
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2 ^" x! H8 {$ R0 e解释:在君子手下做事很容易,要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢,他是不会喜欢的。等到他任用人的时候,一定会按照各人的德才,使用的。在小人手下做事那就很难,要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢,他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候,便会百般挑剔,求全责备。# _5 L' b' h( ~8 v: |
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三、在心态上:. d7 W# d' r3 O, q5 q; M! G6 K
. s* {) \# y- H1 C" K0 c10、子曰:君子上达,小人下达。《宪问》
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解释:君子向上,通达仁义;小人向下,追求名利。7 l, v1 G( F/ X3 M$ }0 D3 M: b
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11、子曰:君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也。《宪问》
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解释:君子当中会有不仁德的人啊,而小人当中却不会有仁德的人的。* E3 c5 w% E; c) O$ X& L5 ]
+ p7 w# f$ E+ J* Y: T6 G四、在操守上:
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1 l: K+ w1 l* X" A* ^12、君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。《颜渊》/ K9 v' \( g# W: A4 l
0 S( Y& a8 i5 q' b2 Y解释:君子的德行好比是风,小人的德行好比是草,风在草上刮过,草必定向一边倒去。* ?; {9 {& S+ T4 B
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13、君子有勇而无义为乱,小人有勇而无义为盗。《阳货》
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- a6 {1 ?' P0 w2 d解释:君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱,小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。/ g0 {3 @- J5 ]4 N, v1 h
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14、君子学道则爱人,小人学道则易使也。《阳货》
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解释:君子学习了道理便有仁爱之心,小人学习了道理便容易听使唤。8 C, K% j) T- c( G5 J7 T
3 e: j8 z+ T) M5 {五、在立身上:
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- H7 q" n, T1 w Z15、子曰:君子求诸己,小人求诸人。《卫灵公》+ A5 k$ V9 W2 v) \& F$ q0 r: d
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解释:君子定要求自己,小人只要求别人。; { r3 U* t1 B {1 M# k
3 p6 x. V" l6 p+ F- Z: r' N5 {* T16、子曰:君子泰而不骄,小人骄而不泰。《子路》
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$ ^8 n# h% _$ E l解释:君子安详舒展,而不傲慢;小人傲慢,而不安详舒展。" ^$ d" Z+ h' L' Z) A
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17、子曰:君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。《卫灵公》; y' ?0 e( s0 R
3 B- t9 P" z; K' r解释:君子不可以用小事去考验他,却可以担当重任;小人不可担当重任,却可以用小事去考验他。 |