古人关于君子与小人的经典论述

1、子曰：君子和而不同，小人同而不和。《子路》

解释：君子讲究互相协调，而不盲从；小人盲从，而不讲究协调。
, H0 l2 J  K" ]" o2 ^# H
) P8 N" y( v& B6 u0 U2、子曰：君子周而不比，小人比而不周。《为政》

" O5 D9 `8 |# A" F解释：君子讲团结而不互相勾结，小人互相勾结而不讲团结。
3 n; R$ H- p: y" \& u+ d& l7 r+ q
0 T. Y6 h& s' M( G1 T3、子曰：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。《里仁》
! N0 b2 F& H8 a, c
解释：君子念念不忘道德，小人念念不忘乡土；君子关心法制，小人心系恩惠。

7 F2 D/ k' ]% A. o3 |% B4、子曰：君子喻于义，小人喻于利。《里仁》
; ?9 J4 ?- E! e* m4 h. c; C8 m. z
  `; w/ i4 y, N$ f解释：君子懂得正义，小人只讲究私利。

5、子谓子夏曰：女为君子儒，无为小人儒。《雍也》
' q& D" F5 ?! R5 {$ k. J  N% B. v
解释：你一定要做个有道德的儒者，千万不要做个没有道德的儒者。

二、在待人上：

6、子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反之。《颜渊》
, h1 `0 Y; e4 _0 Y9 Q& f
解释：君子会成全别人的好事，不会促成别人的坏事。小人则正好相反。

# z+ Q9 Q7 m3 z& I& T7、子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。《述而》
$ X- K( E# O. k2 Q9 [
  A7 M5 D! Z& K% x! Q解释：君子事事处处时时心地平坦宽广，小人常常局促不安而忧愁。
" h9 ^: y) c0 o/ V( j/ o& A& N
8、孔子曰：君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言。《季氏》
. Q' J: m1 ?: \# W& |
9 [! L) J0 G7 r4 A解释：君子惧怕三件事：惧怕天命，惧怕权贵人物，惧怕圣人的言论。小人不懂得天命，因而没有惧怕，亵渎权贵人物，侮慢圣人的言论——即无知者无畏。
1 [6 y* O; N$ i5 E& Y+ ]
9 s5 F, A* G/ j* ], C# c9、子曰：君子易事而难说也。说之不以道，不说也。及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不道，说也。及其使人也，求备焉。《子路》

4 O) R2 `1 j  W$ |& m! z9 X6 i解释：在君子手下做事很容易，要讨他的喜欢却很难。不用正当的手段去讨喜欢，他是不会喜欢的。等到他任用人的时候，一定会按照各人的德才，使用的。在小人手下做事那就很难，要想获得他的喜欢倒特别容易。即使采用不正当的手段来讨他喜欢，他也会很喜欢的。等到他使唤人的时候，便会百般挑剔，求全责备。

三、在心态上：

10、子曰：君子上达，小人下达。《宪问》

解释：君子向上，通达仁义；小人向下，追求名利。

  q) ]* H, M. ?11、子曰：君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。《宪问》

: P( {: A& A1 I# B" D" S( a解释：君子当中会有不仁德的人啊，而小人当中却不会有仁德的人的。
) F8 w; X- M  O! M2 x9 v! j
5 g1 B. R' R3 s/ l& Q7 E* D- _四、在操守上：

" C. a9 `$ K& D+ s& E12、君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。《颜渊》

9 [- W4 Q* L) t9 v6 _- G解释：君子的德行好比是风，小人的德行好比是草，风在草上刮过，草必定向一边倒去。

% ]7 Z! y8 ?$ I, I$ P+ d0 b6 S13、君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。《阳货》
6 @8 k3 H8 k& L$ D( U% s' w
解释：君子只讲勇敢而不讲正义就会造反作乱，小人只讲勇敢而不讲正义就会做盗贼。

# x5 [3 `' i' h: u3 l$ N& ^14、君子学道则爱人，小人学道则易使也。《阳货》
6 s, @/ \" h$ d5 C8 Q
解释：君子学习了道理便有仁爱之心，小人学习了道理便容易听使唤。
5 R; q% k5 j: T6 m
8 u9 z" J+ F. W; c4 K4 T4 f五、在立身上：

) I" z1 y5 s1 W# b' B9 c15、子曰：君子求诸己，小人求诸人。《卫灵公》

4 O. m3 |/ w! `. D: ^解释：君子定要求自己，小人只要求别人。
' Z. l1 {+ F$ G% ~. S; K" ^
16、子曰：君子泰而不骄，小人骄而不泰。《子路》

解释：君子安详舒展，而不傲慢；小人傲慢，而不安详舒展。

' @! k( R/ C5 d+ c3 N$ {) F17、子曰：君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。《卫灵公》

解释：君子不可以用小事去考验他，却可以担当重任；小人不可担当重任，却可以用小事去考验他。