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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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老猫 发表于 2012-7-13 08:06:35 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 3 ^( |& O6 Q$ H3 l3 F  j/ N' b  D8 ?# a
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1. 治国 6 L3 S1 o" b' V' H7 p0 h, U7 y

5 _) b* g3 X4 S- E% \# W& c天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》
2 e5 ^0 g" l' w# Y) h. F
; s3 b4 o; Y& p. C+ p构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》
/ S" U) g6 O5 ]8 l6 u! H; f& ?
5 W( J6 q" l* C5 L' m(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
" F1 h" m' j5 B2 J- n7 G, C. U; R; S) @
理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 7 n8 i" Y& F/ q& V

4 c  e5 W6 u+ L正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》
! K2 a. G! i/ y3 ~( L$ q2 g' ]# W' z7 z2 _2 d
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
" O) e) V: o- U- P  \& ?3 y+ Z/ u& d& g
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。” # U" t& e* }, D, z2 p9 U5 e& p; o
! ^6 e6 U6 B$ C8 G' ]( K
2. 安危 6 m1 h; A! ?. l2 A/ \# u

5 _/ `7 Y3 O" L4 z; F* b3 L居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( T/ V8 v" q8 N! J- l: Z
' {8 N8 E, I" b* M1 O
(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)
+ z$ }( e2 t; G% s0 P; W8 s' F+ y$ f6 D, q% z# B6 L* G
为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章% ?' h; B1 Z2 X. Y
- y8 a8 C' j5 A6 v# h- z" k
(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。)
' Y% c+ v) o3 }7 ^( K- }0 X7 c, ^* ~: e7 i. S
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》 ' l( e+ P2 d1 e, M2 L

3 j. K9 e0 ]% x- n" a求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏5 E  ~; N- R9 I

" y  E$ v; J9 z7 A(注释——浚:开浚,疏通。)' T, K  q, `* H9 p

# [6 g) y! ^; M) i召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》
* W0 k# |2 G& _7 P
) m) P% x& B+ X) ?8 C: }(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
  t7 H; o! p* y& U' A+ n: Q& O* M1 V' ~" Y0 j& B( h
3. 民本 ; ]9 Z% q7 ~/ t" o

# g& Y" I- i; C民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
9 O9 k* j- m. @" ~* T& f0 Z: E. d4 Y  g% h  q, v$ p
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。): i8 f, \+ f9 o# J5 o! Y. ], \
& U6 b6 X; g: J7 G- @
夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》8 S1 F  F" S/ {1 c1 I4 B+ g9 t
" }1 O) y) q8 y# a- S: r' w
(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)
5 H$ e( G0 w* c: K
, W2 P5 r9 t, d# e; i为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》3 [: S- `$ k+ h% U) V. o
7 J& Z0 b4 r' G2 c
(注释——为:治理。正:使正当。)
; O' b- \# ]$ Q- L( ?5 k4 `% Q/ K7 }% ]- u7 j
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 / I- `) j. D1 ?! u/ a
) K3 N, @: C( W/ D/ U1 @
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
* A4 ]8 r; I; y0 C
0 K, Q9 \5 y# h(注释——兴行:重德行。)
. E; i2 r. _  _$ i
5 }8 ~0 f8 l3 \  S& R4. 民心
. b. T* C" I5 K- M0 O
9 u$ O: u# f3 s( H6 x+ l民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》
. W3 |0 I$ f# Y9 d: i
9 G  m; V6 o! e/ j- ]! z$ o(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
) B/ l1 \- _2 a: \+ B8 Z* v- S9 P9 O: C( C  l9 B) h
可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》  o9 C- H4 j7 H+ W
/ V) g: g, c3 z
(注释——怀:怀柔,感化。)" \) F6 S1 j; P7 \* d
) m9 X! S2 A5 i9 \9 Y! U
宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》
  b4 O6 V6 l6 j' F0 b/ g$ S: ]$ [, G: s) X
(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)3 Y* }3 x$ n; O6 D) y) j

8 e8 O  C# b' g# C/ H  U0 P5. 爱民 # i5 n0 I; Z+ }4 }5 K- j
' t5 ^& o$ K5 f1 F4 u! ?. s0 z: g
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》: g" Z  E; B4 Q6 b
; o5 {+ Q, ~7 s3 j7 W
(注释——达人:通达事理的人。)
# Q; M5 \; |+ l- _" y; n( S2 j9 i- ~- p! x/ W" P
虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修2 x1 N' F# ~  s0 d$ k" m& i
- L% T% T5 _. q. B
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
4 h% ~0 Y8 {' k
' r; R+ r) b! N) y2 ~享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》  y) q) j/ e! j' o! m: s1 {" H
+ M. N0 d1 f3 H: {
(注释——任:承担。患:患难。)
0 Y. A+ z. o! G8 U) w# C! b
  E/ W! a$ g! n9 G/ g% T不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
+ X7 Z+ O) @; h0 O  |0 a. m7 S
8 |- U/ R* ^) R+ Z& p(注释——释:解除。)
8 g3 G1 g: P0 b& W
: {& s$ E7 K9 W3 x! Q( ~8 L6. 群众 4 f0 r" |: K+ f' u' |2 X

1 ]4 Z% ]2 i1 q) [, q积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》+ v, B( t( n* A* S( a6 Z

* Z- u0 m* n/ u% B+ x& E" y(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)' r; h/ N+ r8 ]3 i% `7 R. d

; \- s% h0 H9 W/ \/ N; Q; N& D+ k1 D莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语* P2 n9 B5 P! H% ^: U' k1 @" X2 p
6 Z6 R0 R$ l: g
(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)
5 v8 i* j% z7 T3 q$ `
( F4 ]8 ^) o9 j6 d9 U- [% ?    7. 为政
: C5 ~( C/ }& c  a0 |0 Q0 C3 m" Z/ x- S7 u2 f6 T$ a
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
: l3 V5 H1 a4 x* R/ h8 a" a+ t/ f5 `  v/ P2 Y! a/ N6 |; d( j
(注释——恒:长久不变。)3 y& f8 n; k0 t" V5 \

: P9 p( i0 o2 C, G. i$ n' c有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
' m% Q) U# V& f4 r; G4 F! z" w6 {+ p" }# @/ b
居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》2 ?9 _2 f# [3 p
2 r1 w& `% |& c  T' J& H" z6 a
(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
" }' Y/ D3 A6 d$ C, S  c; S" ]" @, @; [
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- H& @9 h# C+ S4 l$ J: W; F/ e
3 _0 J! K6 r/ w. n7 W$ q" X
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。); h2 \+ B! E' a8 z# ^8 \
8 m( u2 F! J" I& U  T- N
上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》9 h6 t6 H0 o4 ?8 M4 F  w

7 {& }% ^, A1 `8 A# _2 _9 m% L1 c4 Z(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)
( L0 q" D/ s, [8 q  X  N  d/ {5 ?; F2 u0 S; m/ r! `6 d
8. 纳谏 ! g0 L. M1 T+ U

% j1 e+ Z& x/ _) J6 I先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》
) O  O( F( _8 f7 D9 r/ L+ s
. e+ K% a: C6 p. U( X(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)6 ~9 Q" D0 n, E% c' k; A+ q9 e/ a
, p' l9 G4 _9 ?4 Q
千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》
6 z3 l9 o% M6 j0 w
7 w2 G, p% L7 U(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)( v" E' j# D2 A2 \  T
' J/ [1 ~! L1 \
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)6 ?& ^# b$ a3 J: |% ?7 {) j

+ E4 `/ k) P* d9 _9. 审时适变
* A& G9 V! ^/ a4 ?2 H
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正序浏览
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

$ z/ q" ^1 I& V; e+ |公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B
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构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y9 c+ e# p+ a5 ~2 u2 M/ Y

6 ?" J2 E8 s* v% l% e" h! i& x(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。)
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理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
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$ F# P% r. Z- K4 @- m/ \正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》1 K2 f2 r. E" [* J- k1 L. m
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(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)* ^2 d9 F! s6 C! a& H7 t
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/ z$ K0 P5 j6 q6 P治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
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4 ^# f) n/ o8 {7 L9 U& Z2 E/ N(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
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( ~1 y* h6 W; `, l. m2 p0 q为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o* _& V) }4 C: f% [6 u

6 C  C9 \( r8 _5 B, T$ m3 _3 K(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n" }/ @  o1 Y0 X4 D. _6 t) f
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$ W$ n# Q) x2 Z6 N0 K$ p* s利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》5 i: U" e; j  L- F" l3 Z

& ?7 f2 m9 y# \$ `) O求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @
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民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》
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5 e$ l: K  G- @! Z% @0 d夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
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(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [
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为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
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3 \9 b* W8 c, B' h+ C, c7 F% ^民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [
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天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》
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4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J, r5 w. Z7 }4 G/ P

! {# Q6 |0 ^2 m; o& o8 ~民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》7 Z/ d2 g9 n6 L) h8 @
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2 W4 w% ~- i/ u: J+ X8 v(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
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可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
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(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I4 _% l  D8 ^7 j7 C  z: a9 K* B

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( s. E$ p" M, t达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
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(注释——达人:通达事理的人。)5 H6 J: _& [' [" q
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虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T
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(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
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5 D! T) |5 C% M  s享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》1 z, A4 [0 p0 B- N; x

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不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》( B# i1 n% Z) ]7 j
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6. 群众
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- G+ F8 _' V5 y3 A4 i积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d
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2 W3 g) C9 W6 _(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
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; t7 \, E! _* q& t莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
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    7. 为政
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( m1 ]" M0 W' n* H8 h政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”
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( D2 J3 ~2 s) E1 |, l有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
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0 y" o& |6 S3 O# b/ j  G4 y居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》" y" e- w1 A( z; n
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(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
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3 V& t( Q) X  u* F0 A' W政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b9 U! z0 X  E! ^  }4 F' a
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(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
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% T: N4 ^7 ~& x7 z) U1 H6 c" v上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e# A9 V" F* J8 w! P

& v1 I- |2 B# r/ b(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)# U9 Z: A* {+ U
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8. 纳谏2 T- R1 C  v9 b1 f: u: C
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先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W
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(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
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- a2 }- G3 I$ D! Y千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B
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. e) Q. ]0 ^3 P' `(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
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知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
远航小桥流水 发表于 2017-6-12 17:17:44 | 显示全部楼层
 
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先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》
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(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)! o( V2 ]$ o* ^, \) D" O& J
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) e9 H6 ~$ H/ B. R. {7 h$ {- c千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》
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4 f. ^. n" h$ ]- w" @" _( G% b' g; x# s. U0 A7 w" T(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
) l6 I3 a8 K& a2 t% @- p- K$ j+ A% y8 q+ \) m6 \( |# j+ Q8 ?4 v8 f5 [5 c' l
3 _+ i' |% _, e8 O7 X+ Q' v知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)5 w% ~: M# _" W0 ~7 s( A- `, ^
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学习写材料 发表于 2017-8-8 16:23:09 | 显示全部楼层
 
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8. 纳谏 + ?- m, A% N  s7 `; H+ S5 f( o- l3 t( A5 D5 e3 z! y' N' F+ U
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先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F2 e- U$ S/ \$ J5 x
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(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)4 o! U+ M/ f, U9 b% X& A8 N' M" j9 t7 v. d# X0 M3 ]( Y' M
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千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》8 m2 u/ m, f3 N. [- Z( [$ w! }+ b! R
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0 o; `4 S) z' J& q2 S) T$ `(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)
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5 d9 ]5 s7 r3 i: A8 t5 E7 b6 B知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)3 c! ^; w7 w6 D: d( K+ k6 T8 j
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西窗 发表于 2016-12-1 21:29:44 | 显示全部楼层
 

7 I  w) s* d! L' E2 Z& y1 x6 A老秘网虚拟稿费,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  (注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)  知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸
 
郭子 发表于 2015-2-8 19:21:28 | 显示全部楼层
 
,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  (注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)  知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
风的记忆 发表于 2015-1-16 11:15:52 | 显示全部楼层
 
,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》  (注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)  知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
oxb5 发表于 2019-2-14 14:27:53 | 显示全部楼层
 
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》* z: j, b+ K8 W" ]
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(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)( c+ ?. m$ P9 [: {" B
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) p1 o% E# n) M4 F* T+ ? 治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”
 
gyt521zqr 发表于 2019-9-11 10:12:17 | 显示全部楼层
 
 成果、领导、形势、调研、群众、谋划、落实、措施、状态、奋斗、担当、推进、组织、责任、重点、问题、难点、精准、学习、效率、信念、廉洁、治党、督查、巡察、综治、市场、理念、军队、做人、评价、表态、地位、天气、改革、创新、信访、团结、宣传、宣讲、制度。
 
不悔爱你 发表于 2015-7-11 17:53:24 | 显示全部楼层
 
—《诗经•大雅•板》) V3 t, Z+ S* G: N# L" q. S: L% a
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(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)
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  t" G8 a, g9 ?$ i# d千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》
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(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见
 
晓生 发表于 2018-4-11 09:51:47 | 显示全部楼层
 
政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。” $ h/ V% B% C  a! n' e9 D (注释——恒:长久不变。)' m' b' n1 q# A  F% m, T  有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)
 
塞北老秘 发表于 2012-7-13 10:18:31 | 显示全部楼层
 
很实用的东西啊
 
莫之用 发表于 2012-7-13 11:01:49 | 显示全部楼层
 
楼主太给力,谢谢分享。
 
sunny-y 发表于 2012-7-13 11:52:24 | 显示全部楼层
 
感谢楼主无私奉献!!
 
争鹿 发表于 2012-7-14 17:27:33 | 显示全部楼层
 
楼主的文章总是那么的精彩
 
conductor2 发表于 2012-7-14 19:27:02 | 显示全部楼层
 
学习了,见解很到位,赞一个
 
新雨 发表于 2012-7-25 16:41:29 | 显示全部楼层
提示: 作者被禁止或删除 内容自动屏蔽
 
laoyaozhumao 发表于 2012-7-26 15:29:49 | 显示全部楼层
 
居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》+ H/ c# y& T+ M; R4 }1 m
我最喜欢这一句。
 
地铁 发表于 2012-7-29 21:09:13 | 显示全部楼层
 
好东西,要收藏,谢谢!
 
風筝╙╮yin 发表于 2012-8-8 23:39:56 | 显示全部楼层
 
知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子
 
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