最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。

　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。

* g) L5 p9 z$ L# j8 C　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。

　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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( C8 d* b5 g2 d　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
$ c9 S  r: \! _; N( ]　哲思
　01　国家之本，在于人民
8 o4 F3 C% N: y$ ]! q" r1 N　02　政治良否，视人与法
4 @4 }# D" o8 |0 l$ j# p0 ?　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
* U$ o* r5 i" U$ `/ c) `4 B' }　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
9 j& v6 g4 Q2 i, p% m　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
0 ]0 |4 E8 K+ v/ G1 |) e　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
1 P9 k+ f, ~0 c# H  |- ?& L* L' f( B　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
第二章
/ C. n3 a/ Q# H3 e: k　正己
　01　天下兴亡，匹夫有责
# _+ s! V. Q# |1 H* F9 Q　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
+ _( U1 ]7 D# @  T$ c/ D. C　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
* J! c' o! t% T　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
　08　以先国家之急，而后私仇也
/ o  J( S1 R5 y! ^　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
6 H! H" B2 h5 \8 H  T0 v( g& `2 a( N) R　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
第三章
　知时
4 R! [$ y) @4 d! O; f6 y' l　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
8 B! P- Q% D  n  d' r& b' c/ K; j　02　星星之火，可以燎原
/ n8 k9 v/ q0 b$ W" l2 s7 `　03　世异则事异，事异则备变
: u8 ?/ `$ F: \" O) Q　04　圣人不能为时，时至而弗失
' [* p3 q8 u6 b: H- @& X1 P　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
* K  V, v" s9 }' J8 U4 z8 |$ X/ z# r　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
　07　一万年太久，只争朝夕
# T. f3 s; r* f% U) e第四章
/ l; S( g5 b: [& d7 x7 B9 }　事长
　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
7 H' S4 i! F( c5 r　05　吃得苦中苦，方为人上人
/ t/ b. z0 `# k: x　06　至诚则金石为开
7 C7 f7 _+ w8 @0 S" N, [$ Z' }　07　不唯上、不唯书、只唯实
4 `% C% e0 `$ B　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
" H9 }8 T& o! t# Z: l　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
9 V& G8 F8 P* c, e5 M' {+ P　10　位卑未敢忘忧国
/ ?8 M, _0 h' ]# ^& r2 \第五章
　交友
! j5 W: ]! H0 B! L　01　友也者，友其德也
6 v1 {+ T, r  l& U1 H% v" Z　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
5 o' m& I0 o3 V/ _  q　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
9 ~, z  j3 ^4 j& H　04　势力之交，难以经远
$ M# z& T# E* C　05　不知耻者，无所不为
; e& a2 D" x2 U. [5 p: K8 z3 d　06　路遥知马力，日久见人心
" \, E6 {$ x/ z- U! ~　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
; j6 s- t& ^0 f9 L& f, o　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
. |5 O& `8 }: z+ j　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
5 {$ e+ [. E2 y/ V/ H* v5 l7 M0 B　御下
　01　手大捂不过天来
/ S( c' s+ z" \7 r, n　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
( \- @; P; K" N* y! b- t; D+ j　04　兼听则明，偏信则暗
: b; B6 F9 \; C  v# J　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
& z8 l5 K  F# I第七章
3 G4 U3 W& Z9 w7 F7 ]　理事
3 h: R8 I1 ?, c* a; f2 f, _; }　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
# N) t& u5 G7 ]( C　02　先有司，赦小过、举贤才
% n. O3 _; C5 S% z　03　人既尽其才，则百事俱举
0 t+ o+ [4 u4 R　04　世上无难事，只怕有心人
　05　凡事预则立，不预则废
　06　不以规矩，不能成方圆
8 X8 K* \1 k% D( Z/ X5 {8 ^　07　不入虎穴，焉得虎子
　08　智者千虑，必有一失
; S. I5 r" s: u; Y" c, k　09　亡羊补牢，为时未晚
6 R8 r4 @3 @$ ~9 `1 S第八章
2 w6 c' {' y8 q- G　齐家
1 ]& K( ~5 d  c# Z: S4 G- F　01　谦恭待人
　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
4 O' ~$ _) t4 I9 F　04　外举不避仇，内举不避子
. x( s+ y! T" N. c　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
6 o" V' C+ V1 G; W( y# j　谋略
  r, b  I+ O; Y, d　01　塞翁失马，焉知非福
　02　兵来将挡，水来土掩
- _; {& E4 f! v3 K  v; K1 ]2 Z! V　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
0 a6 u! a+ [. S+ K) \  f$ `  u　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
3 N: v0 `" S$ f# Q3 R" G/ p　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
% @; J3 {1 Z$ t: G) d3 Q/ Z　07　一着不慎，满盘皆输
  ~$ x% D6 b# u　08　人定胜天，事在人为
% H1 ?* A8 y1 h4 @5 V  n3 @8 r) ]第十章
　进退
　01　穷则独善其身，达则兼济天下
$ v( ?/ ~* m% ^+ f4 f( P+ u- M$ P　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
2 x9 _2 {$ H2 V　05　得道者多助，失道者寡助
2 V9 ]1 o0 o  j( _6 U6 X　06　桃李不言，下自成蹊
+ b0 k! @0 n9 {$ O4 U8 o　07　知足不辱，知止不殆
- \5 @7 \5 Z  H# v　08　功成身退，天之道也
$ D4 F5 C  N! X0 x. G9 |- _  A　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
$ ?% _3 ~& Z5 k- A源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？