最适合领导干部的名言警句和从政箴言

　　中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。

0 O' Q3 J$ X* N2 c% a+ q6 Y9 c　　《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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( T, i( Z& N# ~6 ~$ S　　当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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2 {: q2 r& e# @3 _8 w" e( v　　党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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　　总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。

+ S4 \6 I" ~3 O0 ^　　本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。

第一章
$ b  d/ @, A* T　哲思
　01　国家之本，在于人民
　02　政治良否，视人与法
) ?/ Z0 i. [+ k' d1 `0 E& {$ S　03　先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
9 j) N" v/ E9 K! Y+ M　04　其人存，则其政举；其人亡，则其政息
　05　圣人治天下，体民之情，遂民之欲
5 u0 b4 f. v0 L" }. @# s　06　百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？
* M/ s; T7 v0 H3 E' ?  Z　07　故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
　08　政者，正也，子帅以正，孰敢不正
0 j( ]9 x/ S: j　09　道之以德，齐之以礼，有耻且格
3 b0 x1 k) Z7 F& Z1 O第二章
　正己
　01　天下兴亡，匹夫有责
　02　立身一败，万事瓦裂
　03　静以修身，俭以养德
0 P  t' y1 i$ n/ S) G" S2 h　04　内无妄思，外无妄动
　05　满招损，谦受益
　06　贤者不炫己之长，君子不夺人之好
& D" W4 E) U3 I3 N3 S　07　救寒莫如重裘，止谤莫如自修
. D8 t+ t" r5 f: j1 b  d　08　以先国家之急，而后私仇也
2 ]" T+ q) ?. ?( r% `% b　09　人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
　10　一失足成千古恨，再回首已百年身
" R; E3 _" ~$ `9 W第三章
- p9 n. L) G8 {6 m2 P. g1 j, K' Z　知时
, n9 M: ]9 H/ ?9 c: Z$ f6 o8 ?　01　世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
　02　星星之火，可以燎原
4 u" G) c0 @9 c! Q: o8 X& m　03　世异则事异，事异则备变
　04　圣人不能为时，时至而弗失
　05　圣人常顺时而动，智者必因机而发
: `6 j! ?; P# z- O　06　圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
- k& d! x2 d, C. L+ o$ V6 f8 V　07　一万年太久，只争朝夕
第四章
　事长
; w" H/ r& K0 w　01　子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。”
, c. r5 @  \* t  j　02　吃一堑，长一智
　03　工欲善其事，必先利其器
　04　疾风知劲草，板荡识诚臣
　05　吃得苦中苦，方为人上人
　06　至诚则金石为开
　07　不唯上、不唯书、只唯实
6 D5 j/ U! d2 V* }' a　08　先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
　09　宁以义死，不苟幸生，而视死如归
5 H* p0 O8 @1 _- l  i3 F( h　10　位卑未敢忘忧国
! l& K7 J) q! m- C3 X( D第五章
　交友
) g& T& T2 C- ^　01　友也者，友其德也
% Z8 d' a2 V: Z$ n　02　益者三友：友直，友谅，友多闻
2 m  ~  X4 l6 l* j: Y) }& @　03　与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
　04　势力之交，难以经远
　05　不知耻者，无所不为
) r) I4 a, g( @8 m5 t, E% S) t　06　路遥知马力，日久见人心
　07　忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
　08　与有肝胆人共事，从无字句处读书
　09　士别三日，刮目相看
　10　豪杰之士、必有过人之节
第六章
　御下
0 V  P1 k% q, v& e+ h9 G　01　手大捂不过天来
4 y- S& V1 Y1 K; x0 ?! [　02　一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮
! x, z. t/ e+ \: i4 l: b　03　三个臭皮匠，顶一个诸葛亮
5 F* I' f4 X4 r# ?& e  L' `　04　兼听则明，偏信则暗
/ g) l1 E) t+ h6 ]) b$ ^　05　从善如登，从恶如崩
　06　举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
8 `! C6 p. `& D5 C( c( K　07　任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
　08　人非圣贤，孰能无过
第七章
; D% U& N) R9 [8 x% m　理事
5 p2 r" z  I' V; ^; |　01　圣人之治理也，安其居，乐其业
　02　先有司，赦小过、举贤才
1 b! H0 |' @8 n% R: T, I　03　人既尽其才，则百事俱举
　04　世上无难事，只怕有心人
　05　凡事预则立，不预则废
% ?4 e  @7 H+ U& j$ w　06　不以规矩，不能成方圆
% i" M, P& }, ]2 U5 n/ M" Z6 g　07　不入虎穴，焉得虎子
3 v! l/ k# U( y: |. y& P) q* X　08　智者千虑，必有一失
# t  @& `- j) W0 B; C, A　09　亡羊补牢，为时未晚
第八章
　齐家
' j  P1 j, W8 _　01　谦恭待人
　02　不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
　03　妻贤夫祸少
' Z/ ^4 j$ @9 i- ?8 v5 Y/ z　04　外举不避仇，内举不避子
8 E& v3 J4 m# Y　05　君子赠人以言，庶人赠人以财
, }5 E) O) f9 I/ R　06　金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎
　07　万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
' h( t' k7 O7 ]* g: e* I; n　08　国兴则家昌，国破则家亡
第九章
; l. }9 z6 s! ?0 f% u7 W# r  B　谋略
9 h5 p0 n) r' V8 ?2 P  n4 |　01　塞翁失马，焉知非福
. B! d$ \* B& U1 V, t  y7 `3 {　02　兵来将挡，水来土掩
& p$ K$ a4 V  l3 a! o　03　射人先射马，擒贼先擒王
　04　扬汤止沸，不如釜底抽薪
　05　智生识，识生断，当断不断，反受其乱
　06　骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
* v- a' U( x/ a1 |2 }6 `. ^0 E( _　07　一着不慎，满盘皆输
: b" r& C, S% n3 x  H' _+ Z　08　人定胜天，事在人为
4 ?$ w, `) d& c& |9 W8 _% Q6 p第十章
　进退
8 y7 J9 b# g) _+ f　01　穷则独善其身，达则兼济天下
- y+ _/ S$ R& d　02　善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸
0 a% m, ?; V) g3 L　03　莫道君行早，更有早行人
　04　功不独居，过不推诿
　05　得道者多助，失道者寡助
% P- D( t& n/ Q' ~　06　桃李不言，下自成蹊
. a8 \1 q1 h9 `+ w' q2 ]4 o; @  [; ~　07　知足不辱，知止不殆
: Q( I$ O7 P5 T' L$ s6 U5 D& f　08　功成身退，天之道也
: [+ T5 K! d  `/ o6 K　09　苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

权为民所用，情为民所系．利为民所谋。
  _9 t. V, b* r8 p) R0 r, ]不患位之不尊，面患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
以言教者讼，以身教者从。淡泊以明志．宁静以致远。
源洁则清流，形端则墅旦为官清正靡洁，为人正大光明。
平凡易挺拔．清廉见豪气。公生明，廉生戚。

老兄，这是什么书，书名呢？