中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。 3 J3 _( {( \; r5 A
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当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。 6 ~) g4 K/ V# Z/ I" ]' [) U
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党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。
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3 q& @) H5 E: f 总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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2 }) ~! `5 Z% l! N. V, i 本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。 ( f* A; m; g+ j% P* a
" B: P) T# U9 d* o第一章 * U: |. w1 B7 W+ d' I( y
哲思
8 X7 s$ Z: b) t' v6 l5 C 01 国家之本，在于人民
9 ~3 U4 m& Y+ @" P. } 02 政治良否，视人与法 ) j- z3 g' g( |3 _. }) @& M8 W8 f
03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
+ j. O1 l2 {, @( M 04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息
/ K$ Q4 A( q4 g+ C3 L$ Z2 Z, N 05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲
, Y, F& K5 w6 p' H 06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ 8 u6 E$ Y. O* p
07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
6 }2 h0 |" t8 a6 A- i ~. P$ x 08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正
2 ]+ z+ w, J+ {3 Z* f$ j' t 09 道之以德，齐之以礼，有耻且格 2 n! @ `! `; L# Y- V
第二章
3 D2 |9 ^ ?& W5 y7 s 正己 9 S" W2 Y. n+ v# J2 q t
01 天下兴亡，匹夫有责
* Q1 E" A2 K; l8 I 02 立身一败，万事瓦裂
v' o. s6 t: X) W 03 静以修身，俭以养德
6 F7 R) d( I* a3 D" K6 Y, h4 L 04 内无妄思，外无妄动 , t* f# v) Y* o2 W" X7 K' F
05 满招损，谦受益
1 h9 w* J, k" D) C6 ^* r 06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 , i {) u, {- H! A
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修 A: e3 {3 o$ G. v; n
08 以先国家之急，而后私仇也 0 r) o& o( `: X6 _# [! J1 h* W! H
09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足
; z' Q A& m4 j, T% Z+ H 10 一失足成千古恨，再回首已百年身
, {# l0 X, a. j第三章 5 P# `, M" f4 ?& K6 R6 u/ p
知时 ) f& e' x' a+ A) [7 W! x
01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
; [8 M; c) J- D+ N 02 星星之火，可以燎原 7 e. B: e: \3 v5 u
03 世异则事异，事异则备变 ; k. ~ H; D' p7 ^0 E
04 圣人不能为时，时至而弗失 / X( M. S7 L- P# F* o( u6 y2 G
05 圣人常顺时而动，智者必因机而发 ' U% p C( x7 T$ m
06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
% i5 X; j7 h+ I* i 07 一万年太久，只争朝夕 9 l$ n8 i! c) `- v4 z, r
第四章
! s$ W6 l8 S1 t4 e4 ~. A6 H X 事长 # ]& J: E. \$ o* k) m
01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。” / c6 x- W! v- V6 ]6 {
02 吃一堑，长一智 + \, J2 {9 K1 Z; z# |
03 工欲善其事，必先利其器 5 J- @- H9 F: {5 s# X
04 疾风知劲草，板荡识诚臣
1 a$ t2 K3 o/ [2 L# Z 05 吃得苦中苦，方为人上人 1 Q1 b+ m. _- ^& P5 l: Z- m( K
06 至诚则金石为开
. F; }( e$ b+ p$ w. ?* u 07 不唯上、不唯书、只唯实
" h* m; R" o- C 08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
( Y& N" [# K, v9 V 09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归
5 Z' z9 U Y: Q0 |2 h; i- x3 L 10 位卑未敢忘忧国
) l r. E- Z8 L/ s8 C第五章
% s) b- n4 |0 }2 k W8 K1 p 交友
6 G* B$ u( W! [: g 01 友也者，友其德也
0 `9 ^3 a7 C0 R0 m6 G 02 益者三友：友直，友谅，友多闻
. Q; W, G' |" R 03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣 ( a; D7 N4 l/ f; k- ?, n6 \3 b
04 势力之交，难以经远 ! P5 o- b/ z- F# H, ]0 N! W
05 不知耻者，无所不为
' n8 d8 d% |$ d8 e& R u ? 06 路遥知马力，日久见人心 0 L# F; |$ e9 Y9 q
07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
+ |2 ~; B2 x' a) ~1 s- v 08 与有肝胆人共事，从无字句处读书
1 ], O! y6 w; P7 L9 Y 09 士别三日，刮目相看 , ^9 U. f+ M% b( g5 N
10 豪杰之士、必有过人之节 2 {& T" C5 V# g$ X
第六章 " x# Z: A; ?( U8 ]! h
御下 ' j Z Q- I8 P! J K: ?2 ~2 D
01 手大捂不过天来
, w y1 ]; e# T5 R7 _! O3 O9 [ 02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 4 c# Z$ P, u* L8 _) B
03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮 # I- I" G: u0 D3 W
04 兼听则明，偏信则暗 ' k4 {9 N! p* `( G- z# J
05 从善如登，从恶如崩 # J, \, w5 c) w: F# D5 x1 q
06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服 * B% @ `( ~3 V
07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙 / _5 [9 {. i% ^( u. Q
08 人非圣贤，孰能无过 Y [9 e8 W( }3 r0 k
第七章 ; C: W. V4 G3 t3 C8 E; }+ w' J( y" M
理事
5 A/ P& l- x4 I3 _# r4 C3 h! P 01 圣人之治理也，安其居，乐其业 6 i( G/ Q# p- m: r/ q! J4 H* }
02 先有司，赦小过、举贤才 7 Z2 D" A8 b. Z" }
03 人既尽其才，则百事俱举 5 G1 h5 f3 W7 V
04 世上无难事，只怕有心人 6 B2 y5 E7 n' d: q8 d2 b2 w7 Z0 C
05 凡事预则立，不预则废 ( f* |5 E6 y% t a Q/ {
06 不以规矩，不能成方圆 $ W% O* b+ T: P4 s" Z7 {4 o- F6 D
07 不入虎穴，焉得虎子 . a% ~. E% b, X8 ]
08 智者千虑，必有一失 # u) b9 i" E, M
09 亡羊补牢，为时未晚
: s! k7 {( k9 K& t' F+ ~# F' K第八章
0 n2 j5 ?) b* a- x g; e 齐家
/ u* Z b# A' w* @/ u) s; o 01 谦恭待人 5 K E* q c, k) D( j1 M3 d
02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤
: l. |& {! m- d 03 妻贤夫祸少 6 P3 z7 d0 Y8 R
04 外举不避仇，内举不避子
: ]; [2 z% P+ k& q1 Z8 V 05 君子赠人以言，庶人赠人以财 2 g/ s/ c. `! ?# H: ?: U& s
06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎 % J/ u, o( A/ `* q5 h+ B8 F7 L
07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明
5 j/ |1 P4 A+ v4 k5 m4 J. z 08 国兴则家昌，国破则家亡 7 u" D7 K7 ~4 N& _
第九章
8 B w% F5 j) _ 谋略
& @6 w8 c8 E4 F) D' {1 { 01 塞翁失马，焉知非福
0 ]0 m# Q1 |; v" Z2 w! l 02 兵来将挡，水来土掩
( N. S7 Z1 U, L. ^+ A* o% [ 03 射人先射马，擒贼先擒王 % j3 k3 `: `; [2 w3 |) [, ?
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪 # y( A7 ~) w+ t0 Q$ A& Y
05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 0 i2 }- R$ E9 _% A
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
! T0 ~, v% ?" a; V 07 一着不慎，满盘皆输 * Y- H+ u* v; h! Y% d
08 人定胜天，事在人为 7 ~4 M6 Y+ I% I+ {$ R0 W% T
第十章
; w1 u% `, V) t( p 进退 : p" k7 ~5 H1 ]( M2 k
01 穷则独善其身，达则兼济天下
0 G; N! o6 F% X3 A) G1 u3 v4 N; K- ~ 02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸 / D$ `; j8 y5 p' e
03 莫道君行早，更有早行人
( [. h4 C) s: x# w p# `+ z 04 功不独居，过不推诿
3 c+ Y! o+ e) t8 F8 a 05 得道者多助，失道者寡助
) F% ^' i, l9 D! `1 T 06 桃李不言，下自成蹊
* p0 E0 E0 w1 g 07 知足不辱，知止不殆
]+ v: f1 W0 t* X! F 08 功成身退，天之道也
: r" W2 ]9 b: f; V+ | 09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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