1.天行健,君子以自强不息。—《周易》) d' }( m4 L) D6 L5 L
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
& M3 J% y4 A$ x0 g: f 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
, v# B I1 Y9 `% k 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。( I0 |& X5 y$ s. d9 ^
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》9 E, Y$ T! Q9 w
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。. r8 {1 H: b: [" E6 Y0 k
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
# H# g" Z. b/ O8 a0 R6 M 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
$ V- U% d7 [/ w( t3 q9 N, U/ m5 t 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》: g D5 x) C8 f1 \2 D
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
* ~; j$ _) ?3 ?/ b 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》7 c V p* f @2 _9 ^
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足3 N ?8 Z8 B' ~) m; i
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》6 ?9 N( I. K7 N9 l$ L
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
$ \$ _8 C: o- f* H5 a7 K 8.当仁,不让于师。—《论语》
0 \- x3 S5 [' Q. z' ? 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。3 { p& g7 ]" ]: T1 C
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
' ?6 c) E3 _' S- i) F7 l6 x* i 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。* Q6 O' W- C, X' p$ J
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》, U9 Z/ L5 ]& M7 |6 e3 m* ~9 E
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
2 s4 z1 P% y# J; ^3 o/ V3 P5 Q2 ~* [" D4 x, X* N! t
7 _! W3 a: O5 f3 b0 N8 H" } 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》& ^! y* y' G2 O( T) z
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
8 b$ @' e. _' a2 c 12.满招损,谦受益。—《尚书》
- B- e8 I) J, f; P" m% ~ 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
0 G+ s. S0 S2 J" g7 o4 O 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
. s2 n- k3 Q x `# }3 w 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?" v4 V; @& A3 Z, w. a. {
14.言必信,行必果。—《论语》* w0 |& w- w9 q" U8 G8 E" z- s
译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。+ x5 Q* K+ I& C, U* c
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
+ D+ f; e& I! ~) n, L1 { 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。2 \1 J2 w+ i( c: b5 [5 B/ W1 T
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
! j8 b. i/ m! ?, d$ R. S 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。5 c) ?- j# d: y/ ^
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》4 G% e& d, H; Z* \9 P0 D
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
) p/ a$ p0 C- ~$ T; a0 T 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
; w2 _! i9 E) o$ ? 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
/ e( i2 C! O$ U1 H! a 19.不怨天,不尤人。—《论语》
" a3 N5 J1 W9 u 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。* Z8 [' _- C4 ?+ o! ?) {5 F; e
20.不迁怒,不贰过。—《论语》* ^. Z6 J3 R3 l7 g" D
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
: E. R* t5 Q' V8 g
% d3 B0 L, S" o, \( b) `
. z% C" c$ @$ G; H6 k( y; t5 f2 @ 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》9 }% y! f2 n i5 ]
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
6 H3 B( y. |$ |3 v 22.小人之过也必文。—《论语》
- C @9 @$ G! T; E' |1 j2 ~ 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。( C; z n6 ~6 @& k, R: k" }
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
8 W, ]' N, b8 \5 h. Q ` 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。( V# Z s9 p b! Q. C5 M! k. R
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
# x8 ^* N, w6 O/ S1 y/ h! m 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
/ ~2 s: k2 Q' j- y5 C3 `' T$ L 25.君子耻其言而过其行。—《论语》7 P) b" i# G. s
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
# e# f% j4 [7 w1 t" W A 26.三思而后行。—《论语》 {4 W. i4 V6 G. b6 v2 _
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
0 ], w# M0 v. i3 u" ^ 27.多行不义必自毙。—《左传》/ ?! @& |/ I- U# K3 z# r
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
/ B* J" H5 R3 }: F5 [ 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》# B7 X& z. ~" ~$ s) J
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
& v& q+ r V1 p7 M: _7 [/ j# n 29.不以一眚掩大德。—《左传》$ t( C4 _% _) N9 L/ B6 V
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。! X7 e) R1 I$ ?: S% f
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
5 X" Z2 }' a. d% ^7 w 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
/ Q$ K( g) m' T; E0 h
" h! n& }' z. Q9 F% R% ~: Q$ Q" G
1 p) `$ Z2 x5 L% b% R* z! y 31.知耻近乎勇。—《中庸》7 c1 V* k7 O2 W( Q$ e+ Q1 X( X
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。) [$ ^9 W+ H; O" h- S" a( c) \
32.以五十步笑百步。—《孟子》0 r) |4 m' Y: ^, H9 A
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
& n1 f9 j5 X3 c/ N. t3 P4 T+ N 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
$ j3 L! x+ q; e; q" q0 J 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
+ l$ Y. U" g L5 E1 N* t. h 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》' s! c0 H- @9 y- L( @/ I+ c
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。) W: P- k' R4 M) j) E# g
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》6 C9 m4 ~$ y# J
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚$ c |( A* V, c* Y
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
! r% {0 X2 s1 W) b 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
$ A' \4 A' m1 d+ ?! A 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》: T& d6 I/ m& [& T
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
( r' V( s$ t6 M9 U( x7 Y; T 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语0 [, F) `/ @: u0 Q; k" f& K
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。 c5 o5 R! a8 p2 Y0 @: ?
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》/ r' R# k$ Q* Y
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
# D1 M3 F+ @/ G H 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
5 u. Y, z) W7 M8 u 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
( W+ ?6 T3 `9 z/ ]5 [) d @: v7 D: |# t- u9 S1 C- j
8 {5 ]6 s- M2 c2 H2 o" y4 R
41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》+ h+ V1 ~4 j% m+ }
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。, @5 d" c% ], p$ m0 d
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》 A+ {& W; ~9 ~! v' q- {# e
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。4 F& [& x. N \7 ^: b
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。( U9 Q- h$ _; G
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。: `- K% ^ ]5 X* _8 p
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹7 x1 u. ?1 h4 j& I% N& h# m5 r) \
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
) l6 F% c# C# O- U$ K 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》. H4 K$ c4 e5 ]) c7 a4 s8 N; Z
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。' ]3 Z& W2 r9 T& H& s
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》( F5 X# N1 \. K* _3 g
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
- B; B, m! x: t7 [1 Y6 W% u$ w, W0 ] 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》# a3 Y% q9 s n; J, ` C
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。" q/ U/ z. r1 Y, `" F
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
$ L; v6 O6 @- ^: _4 o# q 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。1 L2 M) O0 p+ q# o8 B
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
8 P' N' B$ f* U% f3 R 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。, n# G: ^* q/ }3 \7 `* Y
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
: i/ H4 p" L4 M# H; z; y! C! C. |* G& y 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。$ p, M& F3 N# [2 S
, l* d0 C. ]* O 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
3 r5 z8 ^$ i; s/ X8 S( f 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
5 d4 ]1 W2 A4 @5 ]5 `& S% A 52.学不可以已。—《荀子》2 P9 _' z1 `8 B }. U) [
译:学习是不可以停止的。- X5 z- U, n( Z
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》6 h! J% b) n8 A) v5 M
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?; I k4 @) w0 J& i4 x" u9 f
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
. H- t5 x& l8 a0 _1 G 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
2 K9 ], Y: E p 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
0 j) |( V2 |& @0 ^+ z: _ 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
, G4 ]8 o e9 X, u* e0 t 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
4 z+ }% c# n# Z) j1 x8 K- b 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
5 {+ r7 w" j( J0 Y 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
9 f' V$ h5 H+ L* C B" B w) I 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。+ U- ]" M m. @; R) w* @
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里( h& \0 M9 E Y2 e
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
1 u m- H% s7 ]8 \ 59.好学而不贰。—《左传》6 ^8 J8 l- p" V. z: F- v
译:爱好学习但不三心二意。
/ b% Q3 D. `: r- V: } 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
1 e3 j$ f" Z. q A! n( f9 k% W" ` 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
9 ?* q) S* }, A% G6 _4 P+ q# p9 Y' i9 T0 L/ o7 }
$ x; q8 o" Y6 i9 `# N 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
$ Y" z6 i' }5 e. H 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。0 H, c% W( R( F7 D
62、知而好问,然后能才。—《荀子
" W J. Y, c6 Q/ Y) i' g+ ~ 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。3 j7 o- I4 w- y
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
3 r4 |' m9 z* s 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。1 k% {+ B2 l6 `
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
6 Z! m& U* o, u: V 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。8 M6 h/ r a4 s/ J9 ^- v
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼( `1 y9 I$ S( I: B" M0 i
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
s2 s6 b* x: s* r! P9 f' M% w) n$ \ 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
7 r- [# n+ V: V. W1 G 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
- G+ d3 B. D1 j/ d. Y 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明0 z2 ~! p5 K5 Z% L1 W) S \$ |
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)8 i6 S/ q& ]6 s# U9 Y Y
68、言之无文,行而不远。—《左传》
) f# Q; o& u1 _% G$ @: G 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
7 d/ r& n6 x( y# i9 q( g# L' h) b 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武5 C: D1 Q- U: Q9 e
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
5 i) B9 F3 \: J$ u/ d# M3 q1 @ 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》0 t8 s" G0 O( g7 a# X' S3 _+ ?
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。, G+ [. q- {) F8 ~! z% N
+ Y: _! B0 V" m9 w% C5 M5 ^4 W
$ j8 \0 y G' m: ^: X; M, G! ]* k
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯; S1 u Q; O! Q# p* |) e& @* E
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
8 c8 a# r$ f* z, ]8 I- f# Z 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
8 y- F# p$ N2 v6 n' ?& i9 q% T 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。& @) O+ M( k! {/ K9 h" n
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
2 B) P! o2 D* m+ F3 k( G( [ 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。0 l, {7 x5 a8 m' x
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
' W& s$ \5 O+ X0 V 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
$ J8 n8 z6 V$ `. L, c7 } 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》! V/ b; T' X, h" E/ {1 u* Y& q! ?8 o$ ?
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
6 p8 ]! N: n. X% N5 w1 C) ` 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武2 @5 E+ i9 h+ \8 X, a) Z4 Y0 A
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。) p# \2 g9 y7 N+ n, |. m
77.生于忧患,死于安乐。—孟子, @: o% q- Z, k: L$ g
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。3 v1 @: L! l9 k' c/ |5 y( B
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》: s" s6 w3 Q" G6 A4 x
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。1 n3 T" D6 |- I- S3 h
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》1 F6 M0 l6 h3 A# M, G8 Z3 ~; o" B: Y
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
9 G- O& r& ^3 H4 m. U% }2 @ 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
$ Q# j6 j x3 q0 s% g 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。 i' v0 s/ v5 J5 T; e. V7 R& ?
" v9 i7 M" G l; i" m% o4 s5 D
' \; S; z' ]; j* z2 ]: W" K" i 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
$ E3 @8 R A2 o7 B G7 B 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)7 T' C' K1 V* x2 R* N/ Y& {+ g; N* [
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》7 j* a' J4 m, X0 X. f
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
3 g6 Y3 m2 Q$ y 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
4 |, r: U h9 {" d# p 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
* p L4 _ o' W6 P0 }; `) Q9 ~ 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
5 u1 t; g2 N5 w! l# T0 o 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。. u7 k' R+ A+ h& p6 I
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
1 o6 }1 X, _4 ]' K. s* x2 P 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
; p& F$ ^* z* Z% ` 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
! E9 ?5 p6 s4 L" u/ ~; d& e 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
% z5 T. G( W: i. Y 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》3 c9 z+ Q; W: g. _- M I
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
7 M; {( b j( c/ o [& C 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》) ^3 {6 X% p$ l# T e
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。$ r- v& x" I$ Z% M Z# {3 G
89.读书本意在元元。—宋•陆游
$ \, A8 ?2 v% c 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。+ m$ b: U. x& l
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
L# a: { Y* @3 m7 w/ J+ ^ 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
% ? Q" k: W( P, t+ U- |( L- a0 \1 D2 v# `6 e* n/ x! s# ~% c$ ]2 o: C1 g+ H
! `/ Q# D7 L7 {, \( [ 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
! _7 C- Q) S% m- L; l! S! S 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
! V; a6 s( o3 X1 L" d8 e 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
2 q& y! b" N4 _+ d' ~ 译:报效祖国的志向到死都不会变。4 F) r5 D5 \) }0 N i9 X e
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》- V9 I& R5 Q" S; |: }) P! c
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
T+ A. L+ j, O7 \5 ~/ D 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
' K. _( s8 e* s" c: ^2 m 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
: [3 D/ z! F& Z" a9 _- s, _ 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
) ]1 w' R7 y" I. P7 ~0 F' H& C 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
0 z! O+ `# l' o5 P& P) {& ] 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
1 O3 W/ `8 P) Z; o9 | 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。& h- B) T$ D8 @: ^" F q
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
: l4 Q! V& D7 {. B& [& `: C# S8 I' |' X0 V 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。7 u; Y3 ?$ T$ B6 K
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》) v( C- a3 M/ H2 t5 T7 F# C
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
2 H2 e: o& r6 d9 @9 s" T 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
* h- a, z$ M' C" t 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
3 w9 j0 G! }, @* O8 m4 \ 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
+ @) L: T8 P6 q 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |