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一、谈品格& {' K& R0 L& I1 M% U
要踏实,不要好高骛远,要多读书。
: k0 P. d- s+ R, e; C% B 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。+ L* |3 H, l4 V
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈4 X. e' a/ l# v. j& K
学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。' {# Z& ^+ f4 D) d( M- @* l. M3 \
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
- P1 T% X+ c4 |1 N* |: Z# Y 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈
! I( R+ B; n$ Y! t; r: Q 不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈! T! U% y) Y/ O" ?4 \' {/ b
搞艺术是为了做学人,学做人。
$ U/ k" T1 J" I9 b 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
- ~2 J+ s e9 ^6 W G5 ? 做学人,其目的在于运用和利人。/ d0 T# C8 O& G
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
$ Z# e8 d9 X5 u# e9 y 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。; j6 k; d2 a& W- v0 N6 i; F7 i
做学人还是为了做真人。
x% m9 |$ L$ X* l& ] 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
" h; u% e3 K B# ~7 W% X( O 二、谈门径
: ?2 u& t8 R) S$ g' y [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
- g0 V* V. I2 k5 g4 }5 ? 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
- ]3 Y2 J+ B4 h0 E! i 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。4 a( e( d" v5 G6 \9 f
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
6 d/ ]1 D# W! U6 V: I9 U 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
' w4 F' Y# T4 w% h; C1 F2 s' R$ X 学近代人,学唐宋元明清字为适用。
" T/ X& Z' E% ]4 V" G& S. g 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。# b5 W( Z% j( ~ C. \
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
4 B& C2 X. u5 Z# y; o3 C 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
% {' Q N$ }9 U$ W8 V* T 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……9 `& u: q2 n; {- D
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。+ D7 t5 E+ U- e& T2 T# _
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 0 T! m: C8 z* P& `3 t) s1 z: h) x
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。
% R, t7 V) D0 L4 N! K8 o) e; k 现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。. S7 n# d: L) b' O0 F T1 j
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。4 Z; Q0 K( T# k
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
3 G7 I! y1 n+ B) G' w4 D) G 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
4 D% I! i4 a* z2 V* V, ?1 x0 ] 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。1 V" A* h3 L5 J% ^5 p9 L9 a
写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
3 f& x- d* w4 O/ r/ c, J 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
' q0 R5 f: G( H9 V+ r* y; f! B- Y 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 ) }# R8 ^- @) A# F9 H3 ^( r3 y
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。9 x) t! A, @. G8 w
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。& N, H( W# f+ ?5 L" e
下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
& \* w; U: W! L6 u# z 有人开头便学草书,不对。; w, g6 Q# u$ L% @
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。$ b& f' K* _3 C& G
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
2 u/ ]8 v3 l @" F0 D3 e 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
. g: W4 ?: r& h8 p 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
9 \ B, Z+ K6 |$ U1 P; f# L! z4 O4 h$ t 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。
; Q+ L0 Y1 h( o$ n 天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。+ l/ b& ^2 m' \8 ?6 N
人无万能,不可能样样好。' c' P T$ ^2 E5 K
寸有所长,尺有所短。
- x' E8 f6 ^- }; v9 I; R 不能见异思迁,要见一行爱一行。# f# R/ j( U9 d( E
学好一门就不容易!2 I% K: \; e; w- F! e, r
怀素只以草书闻名。+ }: n- ]3 Y; u6 j6 N
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
# \: F8 o2 @1 X4 [( B9 H 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
9 o, ` Y/ R( H8 j( E# Z2 r 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r4 b q& ^1 |3 N# ?; N* M& }$ j
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
( w( \3 z/ u- {# U 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
9 o) u' e. T& B; p+ ~& b 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。' t. W; _$ b/ I% l
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜! T3 _" z+ c5 j6 {9 v) _) h
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