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老子名言集锦

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墨情 发表于 2014-3-22 15:32:21 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
1.道可道,非常道;名可名,非常名。(可以说出的道理,不是永恒的道理;可以叫出的名称,不是永恒的名称。)& i0 D9 G2 F' Q5 E- W: i4 R
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2.人法地,地法天,天法道,道法自然。(人以地为法则,地以天为法则,天以道为法则,道以自然而然为法则)
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, y* R2 M3 j9 `. C# z# f5 o 3.知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。(了解别人的人有智慧,了解自己的人有洞察力;战胜别人的人有力量,战胜自己的人才是强者)& g! ~3 E* K% P/ s4 n* y* ]8 ~/ M
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4.柔弱胜刚强(柔弱能战胜刚强)
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) t( V" [% C3 x% U% r* o4 e+ U 5.大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。(最方正的东西,反而没有棱角;最贵重的器物,总是最后制成;最大的声音,恰恰是没有什么声音;最大的形象,看来反而无形)
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6.道生一,一生二,二生三,三生万物。(道产生宇宙原始混沌物质,宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面,阴阳对立的两个方面产生新生的第三者,新生的第三者产生千差万别的事物)
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7.知足不辱,知止不殆。(知足则不会遭到羞辱,知道适可而止则不会遇到危险)
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9 L* [" Z( \) W 8.大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷(最圆满的好似有缺憾,但它的作用不会败坏;最充实的好似空虚,但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲,最灵巧的好似有些笨拙,最善辩的好似口齿木讷)3 L" ]% `( j& n' j1 {! X& g5 D6 d! @4 S

* Y1 I+ o( z  e+ Q1 J# s9 \8 ` 9.为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。(从事学问,知识要天天增加;致力于提高境界,知识要天天减少。减少了再减少,最后达到无为,虽然无为,但一切事情又自然而然地成功)6 J+ a6 ^5 B; Q7 d0 f
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  10.知者不言,言者不知。(真懂的人不乱说,乱说的人不是真懂), [9 k: g: o- B% m* Y

& C) I. C( {4 R1 S# e  T+ F% ` 11.天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。(做天下的难事,一定要从做易事开始;做天下的大事,一定要从做小事开始)4 x$ M, Q9 P. i% v5 n! S* p* k$ j
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12.吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。(我不愿采取攻势而情愿采取守势,我不愿前进一寸而情愿后退一尺)
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6 R- b- g" h: E  u# a  13.抗兵相加,哀者胜矣。(两军对垒时,悲愤的一方获胜)# o- ~5 f: X" @  C8 j. R# u- s% J
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14.小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。(国小人希,即使有各种器具,也不使用;使人民不轻易冒险,不向远方迁移)
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15.邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。(各小国之间踮脚可望,鸡鸣狗叫的声音互相听得见,人民直到老死,也互不往来)3 A# t& ]$ n3 {3 ]7 v6 \, i

4 p* C, f# e/ k5 J 16.天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。(天下人都知道怎样才算美,这是坏事;天下人都知道怎样才为善,这是恶事)
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, r# ~, ?: [/ Z' Z1 f  17.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
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) J7 |8 q3 Z( E' I6 y8 K  18.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡为上。7 S2 c5 P* B! f% [3 A; Z

& m' H6 F8 E  a2 w  {! h+ u" R: V  19.我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
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  20.大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
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  21.金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
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+ C& P0 V2 v5 B: ^4 m0 T4 d+ b 22.欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。(要统治人民,就先用言辞表达对人民的谦虚;要领导人民,就必须将自己的利益放在人民的利益之后。)
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  23.为之于未有,治之于未乱。
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24.是以圣人处无为之事,行不言之教。(所以说,圣贤高人处事应当以无为为要领,教化人民应当以不言为准则)( G5 s0 E' z# j" k: w' w) v4 I" b/ A/ a

4 x; ^- v; q& l9 ~$ `: M  25.为无为,则无不治。(按无为的原则办事,没有不成功的). g! a* e; \  h* U. r

( V& E8 [( Q2 \7 ^" {- E9 c; R 26.五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。(缤纷的彩色,使人眼花缭乱;动听的音乐,使人沉溺迷惑;丰美的食物,使人口伤厌食;驰骋打猎,使人心发狂;稀缺的财货,使人行为不轨)2 M$ [" t" x6 ^' D

* C: ~6 O7 A6 E# a 27.知常曰明。不知常,妄作,凶。(知道规律,叫作明智。不知道规律,轻取妄动,其结果必凶)- V9 Q( X$ N  ?  F

  c  }& ~& l# g7 L" X  28.见素抱朴,少私寡欲。(表现出单纯,执着于朴素,减少私心,去除欲望)+ A) e2 Z/ U' N7 D7 H9 g' r7 Y
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29.不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。(不只是用自己的眼睛看,所以明察秋毫;不自以为是,所以是非昭彰;不自我夸耀,所以功勋不没;不自高自大,所以成为民众之长)
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30.善行无辙迹,善言无瑕谪。(善于走路,不留痕迹;善于言谈,无可指谪); s: q( M1 Y5 r3 w- i

1 R/ [7 e, N; s; h 31.民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
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$ g$ J1 @2 |  Z, f  32.天网恢恢,疏而不失。
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33.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。  @6 H2 T  z! z" K/ u8 d) C

. B7 Y; m1 b$ ~8 y! }  34.夫轻诺必寡信,多易必多难。, z8 c+ P% P, _4 U6 P( w6 h

- ~  R2 I$ T7 d4 w3 [, W" k: [! { 35.出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,动之于死地,亦十有三。! A% W/ @/ d. N% f2 z  ^/ j
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  36.静胜躁,寒胜热。清静为天下正。5 G2 N# P! S3 d" N  n/ Y

" y  z7 Z! w# q8 I, c2 x) I  37.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?8 P( y, t7 E* s5 d5 M5 {+ D# l

' n) Q6 P. k1 J. M. Q& f0 s# d 38.昔之得一者:天得一以清;地得一以宁;神得一以灵;谷得一以生;侯得一以为天下正。) D7 \/ p" Z; t. ^9 W3 o0 r! Z7 D: a( [  p' z

2 o' k8 R! p$ o  C) J& x/ g. U  39.俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。8 @! T9 o5 h0 F- h- I/ [
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  40.人之所畏,不可不畏。9 ^) L* ^# }+ w- C3 d4 a

4 ~6 s  {* W: V+ v3 t  41.曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则多,多则惑。
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# V) d7 v( h6 h1 V& K  42.宠辱若惊,贵大患若身。
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  43.上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。
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44.天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。+ W8 y6 V9 |  F# `4 ~& C

  g- o- k$ Y; H7 n 45.谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。
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( u2 Z8 e# L/ |; _. v6 ?* o8 d 46.多言数穷,不如守中。% B( l7 l, X2 n# H9 I

5 L9 @: @0 f/ B" \ 47.天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。7 k% I" W0 a8 l' T0 U# f1 u

, ]1 g8 j; b2 f+ i( H 48.有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。+ o: [7 a+ R% o' C0 n! q' _
3 k; \1 u/ T9 R% Y/ R
 

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