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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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# E p4 i w: l3 s 1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
) C' i) ]( H( y6 Q) l 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”) M0 `1 C/ r1 ~
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
- H8 |( b8 w+ T: G: r% { 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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0 Y" ?* B5 Q" D% D 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
0 o5 Q& @+ T: E' L, M$ \+ I 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
4 n! n( {6 b8 a4 ^ 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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8 k; m0 O+ a* X# i 3.“名非天造,必从其实。”% o) B& p9 R. b* W* h% I
; {$ G7 U9 x0 h# d3 K 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》. U( X5 v7 H2 H4 f/ e
原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”: O* N0 {; P$ `; w; l) j
释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。3 x X3 J$ Z8 ^3 P% [7 ^
7 U& R& ]3 n! A 4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》
) t0 `% a% M% \* ^5 S 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”! @ k% D. }; |. U4 e& Q7 g4 \
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
+ F1 B. c6 t6 P- d% Y9 `2 ~ 5.“天视自我民视,天听自我民听。”& |3 D) R8 u* c3 B5 p \/ l
7 Y* }8 ?0 z+ J 典出:《尚书·泰誓中》
- n( s8 O0 i' c j 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
' I8 G1 A! Y/ h# ~. `0 P$ h! | 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。
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% s7 j# Q2 _, a1 Q. q7 |: y 6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。. _3 ^* W0 b9 J1 z; H
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典出:《六滔·大礼》。
- q+ i y A: q4 v8 ] 原文:
" k0 I' F) L' I* R: S0 ` 文王曰:“主明如何?”
4 D4 p( Z) ?2 s, ]1 M 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
( ~$ h& Z$ n1 r+ g8 |( v 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。1 U/ d' r Y; b/ q
/ e" T; ^/ T2 u0 \1 [# [ 7.“为者常成,行者常至。”
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6 q: g4 ]/ U. W" B 典出:《晏子春秋》
7 x p. {7 j2 i% r1 w 原文:! k! ?+ o8 T$ k% O H! Y' Q
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
* T9 j% r/ e' H8 P; U1 ] 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |