 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{1 H y V' n* t& {3 _. L4 ?
1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR
1 s3 r) k W0 W* O. U释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_" j! n0 v- {( Y) u$ W
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|
' C+ }; N/ }9 t$ p, ^/ [' q（汉．贾谊）J/ K2 d# K5 l9 b3 A: d: E
释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:." y& Z( ?3 t* c8 _4 O0 F
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
2 H) P y) v7 V6 D8 l释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&, h# V: J; `7 p% K3 K k
4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?
7 Q% d" @9 _- o( n8 G; B! h% h1 v释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2
! a8 h1 {5 ?/ v+ t" I- e$ }. X5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX& Y4 a- R5 q G& ~/ c
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;82 \! q. F- z4 H
6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L; ~7 A- E5 ?2 F
（清.唐甄） 2~]o
6 ~+ ^" M9 @. p2 b! O) E释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl0 Z/ T2 V1 W$ _
7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC
+ U, f2 c _6 ~ D5 z0 b. P（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx* p* w6 ~) J' @3 L$ Y' e, T2 j
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK
6 |3 z w, `5 D+ K# u8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`
+ d: [- T: B4 r9 R# j1 b$ d( P释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf' O, D! ^. Z8 |/ u( j
9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g( m, Y. O. W9 u4 x
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN: V. V7 _0 K1 I# [
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp8 C& J$ R$ j+ ? z1 J
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A
1 v( v: @6 O4 Z! x# r1 u11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
0 U2 j; J) b- R; _% o释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E
! a% Z- l U- r s% y7 ~12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}7 \8 A2 ]# B4 q1 O# m% k: a' E: R
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
' j# M; ]4 Y- w) m9 n, W# P13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
8 j2 I d! u I1 r（宋.李觏）e/. e7 h3 c. f3 b S. E1 l4 h3 S: ^
释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I
8 U% I( d6 y) @) R7 t5 A) I' q% a6 ]14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|" O) t7 ]1 A/ p* z3 x# z6 E2 ~
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM,, F' M% b, h+ _" x5 \
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
( T6 W1 P: j% M; U3 O$ Q7 n m# j! V, m释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF( x R2 V& z9 f1 m# G$ I! q
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n" O3 R, R d# W0 y6 B
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y( W: U& N3 \9 ^6 ]
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w: B$ i/ h$ R) x* U
(汉.王符)q
4 [. B4 i, S- j/ b$ f释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
- q2 l" l! z' Y9 t* ~3 ?, y18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
4 f7 p. [ D# M# W& g0 \（汉.司马迁）$7uw'2 ]- T, ~7 F3 N+ S5 Q$ p
释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0
2 ]: g6 x4 o$ O4 I19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
2 J6 [8 q3 s. }; \, ]（三国.诸葛亮）vE{u8 n0 y$ H- J1 l. V
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
/ W# e5 H/ C% P$ ]4 ]" B20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k9 N0 |/ S. H0 }5 Z* X B
释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y
& O% \$ O9 c2 @3 B21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq
8 [' O4 k% G+ i. [# J' j释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u3 ?# o: ?1 v8 O% r, C
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un
6 Y8 o# Y) S' j3 G7 T3 t释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b
# s) [6 `0 ?& j23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
" o+ h' O9 B1 ?+ O: ~（明.张君正）v2pk
6 l8 G8 `% U% }1 D释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s( `- {% ?; A$ C" b! t
24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0 Y: P; A+ L$ ? u* @
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d5 n8 }& V6 e4 T$ J' h
25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z
! I7 }7 T6 H3 |0 M' @（宋.吕祖谦）[
) m5 J4 v8 F3 ]2 `# n# A
4 M' p4 ~- J: s: a! r$ ^释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86
" L( n2 k2 L9 N释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
9 _- {5 K3 Q& H4 O0 L, c+ H25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4
8 k4 s0 C) e# H- S3 d1 U8 V4 t（南朝 .鲍照） /$+ ~2 ^$ C) p' p8 N* [% l+ |
释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO
( @" t4 G/ m6 I26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.' p% J+ J4 [" u& X' O
释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
1 P0 d: x( O) K/ |5 ^2 k/ s27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a1 d3 q& L# W+ d1 q7 X2 ~( {
释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR8 Y% l# s5 D1 C
28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8# S; f! u" [4 n' a0 y: U4 [& Y
（宋•辛弃疾）=-ZJ@8 _: ]# ^0 w t6 S# |1 K, e* A
释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru- I2 V Z! r5 ^7 J x) I# r3 v
29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p( h/ N9 ^# E p- b% ^" ~4 t k
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{' c. Y! P) v& ]! U! O
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P0 H( i4 J( y$ \' Z! g1 }8 A) ~$ j
释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
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& N- f/ G! O3 R三、依靠、关心人民E
( b g' ]0 B% H: D1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.* P, G' O2 y" i$ m# o% e: J
释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H
5 @& R( ^6 }% t6 Y* P2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#3 b, m9 V7 ]& Q9 N5 K- o
释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
4 y+ W, @7 E/ q3 P3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
, j3 u% ~$ h! D9 G/ ]& I* s, L释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[
" G8 X4 ]$ O& i$ W; F$ V4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '8 D ?2 {) w# x2 S* E" o# V8 c
释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m
9 h4 U3 g2 R3 h/ V* ~( J5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X9 l; O7 R- O3 H6 \# f! D
释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.. { A Z, Z) E
6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm( X$ l7 v8 v/ k; L6 h1 }6 n# T
释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D
2 q, k' F$ ]; Z S3 m3 q7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
* k. K+ l; x* g/ W$ X1 ]( A+ {* J释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,
: m+ V# f7 t" N: v6 s4 E, D8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$
) x; k) ~! \3 f+ A5 P, s释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN8 [( n9 n# O' @3 @. W- t |
9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w( ?1 [ j5 @) Z: ^
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l
+ R1 a8 f3 {8 } t0 Y% N, i" O3 S3 W10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:
4 R3 I* f( B& v# g( C释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
5 i2 k( j, J; h9 w3 r0 s8 u/ y% `# S11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)3 K* L; _8 I' ]- @. k5 K' c m
（三国•诸葛亮）<5})
0 T% @6 O1 k- |0 q! ^" i) t2 T释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W1 ], @5 Z6 _; H7 n- l: k' ^0 y* ]8 Z7 n
12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"
, U9 f; U$ l D: R x13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5& _1 a) F& Q- y7 B+ R
释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d0 E( K% T( G4 J- O7 N1 C
14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|
) c7 c6 g5 C* O* \* g) u: K% m释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va8 S6 ]+ A& e% p9 z! }; @" y
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698
* Z! | A) L! @- w9 X8 n1 a7 k释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH) O; q {% `9 g3 d
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?
5 R8 S0 f. F h$ E（唐•白居易）g+p?|+
( z9 f5 ]$ X& J0 m+ Y ~' `2 n释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-
" p! S4 c: G5 Z# t% A* U* b) T17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
* y% Q+ i4 K1 Q3 r% x& Y释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v99 f% b( a; W9 E& C2 }4 P; g
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp
) V+ Z2 }; L7 P& s+ ^9 [释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv
3 d% e1 m* f1 v" M20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?
4 V) d9 X- Q( n c* o0 ~: Y) _2 M释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js0 } R! M0 a( C1 B+ \
21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x
" |" Y+ O9 {) w) Y# i$ q0 K释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n1 @' m7 V7 m7 f3 B% K
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ7 ~- Q8 [. y; a, B2 C
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x d2 U# Y- ?; S( U9 s6 F, V0 K; y
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n
! |3 q: R% s M8 T释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t
- S( m. w& C- M+ u- \24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I5 D: }& W2 m; v- H, D& a" U0 u/ l
释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn6 _1 o7 q: _& {, P* S
25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8
% {5 p3 P$ Q: a& h% T0 `! _' h' {! W释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
0 N( Q6 Y0 `3 l8 m26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C
! u! g# q: `8 y9 c释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n
( R& I+ ]3 s3 V/ m$ Q+ S27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<$ H8 e4 i* F5 L2 Y) H
（宋•罗大经）0P;& W: Z! K+ S4 U# N
28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩） * C) m! t! a/ ~( ?6 X/ Z4 v8 ]
释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:# V8 W* ~ J2 W- R! v) I; \
29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i% \7 W5 ~' b* T: e
（唐•聂夷中）pKHfyz
% C4 E s+ `- M# M% A e释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{% Q1 u! C) t$ H8 x
30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"& s- k& P, {- R9 m
（《战国策》）yF|h=
2 l+ E" `6 Z3 g0 F6 e& m& A5 L释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL0 \) c, l7 l5 S2 l- ]- g
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" v; S: S0 S; I1 ~8 s四、注重道德修养<0{C+ d) Z# ^: ?3 k# k
1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6
# l; p L; a% m, w6 P（唐•刘禹锡）B#w4 Z( X' U, X4 a0 w3 O& x, z
释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
# x$ Y! |& g4 k4 Q2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM) ~9 D7 F2 X7 M+ F% |/ X1 V
释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
4 c8 c; x0 o) o+ ~8 e6 x# Q1 R" B3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`"
% K0 A. F3 w9 M8 d( @释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
! \2 Q& n+ N) `# J4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|++ R+ Q4 [- {6 W9 z+ ^5 C
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N
, F; @. F) F6 b x5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou+ A+ ]- i. e5 k) ~7 ^
（清•唐甄）2c\4 z8 E* H% q- e5 O
释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'
. t% F( n, s9 I! ]6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n8 m3 q5 [& {" E3 t6 w8 _
释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA
m+ K+ A& k/ f* d- |' z7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
4 W8 H3 w6 R; Q; h# }; S% c! }# R释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn
1 F4 M& J3 a' F; ~9 {9 b2 R8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n2 F' j5 _. F! q9 ~
释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&
/ h m+ W6 @2 I9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
: M% }' m6 o. ]2 j- m$ _1 c释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
8 b: i% S+ B( \. b10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W0 D- {. A- Q) L1 l# s
（宋•林逋） 3.6o3' q& R8 b$ M7 `+ R
释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY- N0 \- h& Z9 h7 @% v! z# A
11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
- F; ^1 o6 t( [& ^ o5 Q% z（孔子）f30 ?$ s" o* z9 I6 v8 _
释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb4 N7 F: L5 L# g. O
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu
* d6 ?' g: Q# }: B7 T释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
( T4 J/ D; i8 u0 U. u, {, ]% _13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2
: e# A' @; K; ^8 t9 ?! U# q释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1
% c% c9 l- a" _ [& B" G/ Q: Q释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR j/ A0 `( u; N# ^/ r
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%/ C- z6 a/ A* C$ H
释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10
4 J- C) N+ ]+ F, ^! A. S3 i16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI5 E! s6 T/ E! u3 c$ L( [0 e& ?
释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2
8 s/ D5 o- M" ] Z; N17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a
2 h$ T- H# Z/ M' b7 Z8 a释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 , G# ^# Q+ T1 s) c% Q
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%
; z1 ^/ v& E4 T, A! W（《重订增广》） >7Hdg4
: J$ Q6 o( P1 Q4 B) G3 M释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
2 Y, O2 r3 J# T9 p19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR
+ B8 f: s* Y) _) j（古楹联） TZ7% m6 E( G7 u1 v. o; S b
释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/
; W* s5 \' T- g$ v& _+ c20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97
- e* F! V8 [. U6 ?, m释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X
0 G/ V- I, Y" ~" ~6 X |( p6 u, y21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
! ]6 F+ g: N) l& E" `- G% O释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z; q% Q' Y; C9 f" _
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
O9 U P" F( O' v释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m
8 p# _1 F1 Q" a' n23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
* l7 F% i3 j6 c7 J& H. a5 i释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U
3 S: S3 ]! [! W6 C24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m+ q( p: d6 |8 s9 v# F8 z8 U
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL
9 { U8 ^5 l, y& {1 W( O; X. O* P( |) N25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v, P1 Y7 x; s( K: G
释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"
7 R" _5 Y: H# c2 z7 u" x: x26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B2 z8 O2 A2 E$ e+ @$ q: Z; W' @
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx+ _# w+ k# ?( s9 g- @$ T5 U0 X+ b
27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9% _# A/ z0 @* q5 r! ?9 W
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
: z3 u: c/ J8 I% v28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
% L {4 o- k" l6 K' G, V(宋•杨万里）TSAX@) z" x+ d, l( m- l. d$ C# ]) P
释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&2 ]# E& L8 v# _! [9 W
29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$+ i; F+ t* Z: x5 y' }
（《战国策》）o)". o9 |1 y" o5 V
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
, Z) ^5 k7 h) G* o; E30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y44 n0 N' O/ _5 n$ F
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#, G* h' l5 J& F% I) S3 K
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