, R, }( S: r/ _4 k. D$ j一、处世交友之道 " u. n1 y1 E9 C/ T9 J, Z
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曾国藩认为“处此乱世，愈穷愈好”，身居高官，“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”，“德以满而损，福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意，“不特富贵功名及身家之顺逆，子姓之旺否悉由天定，即学问德行之成立与否，亦大半关乎天事，一概笑而忘之”。“功不必自己出，名不必自己成”，“功成身退，愈急愈好”。& D0 t4 P3 [4 u
) I9 Z9 M Z6 r6 _$ R曾国藩的交友之道可以概括为：交友贵雅量，要“推诚守正，委曲含宏，而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益，兼听而不失聪。“观人之法，以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。% u; Z, D* I& O4 i$ W7 M, U* h' B
$ `7 Y# h- [4 @9 k二、修身养性之诀 5 A+ y* U, a% k1 C 6 Y% G" ?7 N7 e W2 b" L# A" E2 ]曾国藩总结了修身十二款：敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效：“慎独则心泰，主敬则身强，求仁则人悦，思诚则神钦”。曾国藩不信医药，不信僧巫，不信地仙，守笃诚，戒机巧，抱道守真，不慕富贵，“人生有穷达，知命而无忧。” 8 z/ O$ J: E9 b) @
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曾国藩认为人格修炼对他事业有帮助，首先是诚，为人表里一致，一切都可以公之于世。第二个是敬，敬畏，内心不存邪念，持身端庄严肃有威仪。第三个就是静，心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨，不说大话、假话、空话，实实在在，有一是一有二是二。第五个字是恒，生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”，举头三尺有神明。他每天记日记，对每天言行进行检查、反思，一直贯穿到他的后半生，不断给自己提出更多要求：要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信，知命、惜福等，力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西，认为修身是虚无缥渺的东西，甚至还是迂腐的，但曾国藩一生的事业，修身才是他事业成功最重要的原因。 / _ d% Z& M1 F1 H
t1 ~! ?! b( \! X% v! K曾国藩认为：“养生之法约有五事：一曰眠食有恒，二曰惩贫，三曰节欲，四曰每夜临睡前洗脚，五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道，“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧，养病须知调卫之道。 2 a3 j6 L; z) Q% g
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三、曾国藩为人处事的十二句箴言 9 D; o$ N b3 I0 R0 A4 D( y2 {( K8 @1 B5 u+ l! T0 |3 I
主敬：整齐严肃，清明在躬，如日之升。 Q# j+ R& J' g; v, d! U* g
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静坐：每日不拘何时，静坐四刻，正位凝命，如鼎之镇。 - w; O1 z* P' L& i5 g2 e1 n6 b& R3 F; _, [* ^- w ^4 I: k
早起：黎明即起，醒后勿沾恋。 ! ?+ N. U v/ b4 b( J* G% a& n & K- @/ z; {7 T) u6 k' C读书不二：一书未完，不看他书。 / z) |9 U! A5 y4 C : X! h2 s1 A& V7 |$ _! a读史：念三史（指《史记》、《汉书》、《后汉书》），每日圈点十页，虽有事不间断。 + f9 T2 g& i# p+ W/ ?; c
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谨言：刻刻留心，第一工夫。 : y j( {4 e5 z) h
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养气：气藏丹田，无不可对人言之事。 . t/ I# k+ ~$ ], c
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保身：节劳、节欲、节饮食。 1 `8 h+ U, w* C
( w6 e [# `1 v; K日知其所无：每日读书，记录心得语。有求深意是徇人。 6 b4 [# M& u' r t' W1 r/ ?