6 k* f/ m8 x# I6 f$ A. u关于学习的重要性。《三字经》里说： “玉不琢，不成器，人不学，不知义。”说明学习是处事的需要。! V! [0 T' d. w" j( }
8 C3 S. e( X- X关于学习的态度。《论语》讲的最多。“学而不厌，诲人不倦。”说明学习应该积极主动的。“学而时习之，不亦悦乎！”说明学习要经常复习，才能找到学习的快乐。“敏而好学，不耻下问”。是关于向别人学习的态度问题。子曰：“吾十有五而至于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”说明学习是终身的事情。说明学习的持续性。+ {- I, v: y" n. @2 u M
" M. d2 S+ h2 b8 a6 T9 Q f2 J
关于学习的方法。 “学而不思则罔，思而不学则殆。”意思是说，只读书学习不思考，就会茫然无知；只思考而不读书学习，就会对很多事情疑惑不解。：“温故而知新，可以为师矣。”总结复习过去所学知识，结合实践，得出自己的见解，可以去当老师了。/ a/ t2 e( q* M( D5 L P3 ^
9 v6 f; k( M0 t2 g) B* a4 m
关于学习的内容。子以四教：“文，行，忠，信。”孔子要求学生学习四项内容：“文化典籍，社会实践，忠诚的品德，诚信的秉性。”: b, @0 j( Z* g- p+ U' Z; j( f
) K; n5 ]; S4 u. F/ ~
关于学习的价值。子曰：“好仁不好学，其弊也愚；好知不好学，其弊也荡；好信不好学，其弊也贼；好直不好学，其弊也绞；好勇不好学，其弊也乱；好刚不好学，其弊也狂”。孔子说：“爱好仁德的人而不爱好学习，它的弊病是愚昧易欺；爱好智慧的人而不爱好学习，它的弊病是放荡；爱好诚信的人而不爱好学习，它的弊病是伤害自己和亲人；爱好直爽的人却不爱好学习，它的弊病是说话尖刻；爱好勇敢的人却不爱好学习，它的弊病是犯上作乱；爱好刚强的人却不爱好学习，它的弊病是狂妄自大。”如此看，学习还能治病。 3 h9 k# x+ |. ^& ^- v! L. g9 |# i! [) d1 y
关于学习的最高境界。子曰：“兴于《诗》，立于礼，成于乐。”孔子说：“学会用《诗经》里那种抒情方式来激励志气，学会用礼仪的方式来作为行事的立足点，学会用轻松快乐的方法来成就大事业。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”孔子说：“对于学问，懂得学问的人，不如爱好学问的人；爱好学问的人，又不如把学问当成快乐的人。”6 ?2 |/ |: Y( H
; E4 H' d% r$ {7 q关于学习问题，我简单地归纳为：学习是一种信仰，一种追求，一种责任，一种享受，一种能力，一种品质。在建设学习型党组织的今天，学习更是需要我们自觉而为的。培训是最好的学习。所以，在以后的任何培训中，我对培训的考核是要过硬的。, t0 _4 D, k' [" s: ?8 {7 e
1 _0 d: j4 M T3 N, e2 | 其次说工作: b0 a. R" T2 I4 ~, T3 g
# h/ \. g0 x5 d+ y先讲几个故事。故事一：有位学者在海边散步，看到一个渔夫躺在沙滩上晒太阳。学者问到：你怎么不去打鱼啊？渔夫答：打鱼干嘛？学者说：打鱼赚钱啊。渔夫问学者：那赚钱又干嘛呢？学者回答：赚了钱你就可以在这海滩买座别墅，你不就每天都可以舒服的晒太阳了吗？渔夫反问到：我现在不就正在很舒服的晒太阳吗？ 1 n n2 i# ~3 s% W, X 故事二：传说中西绪弗斯犯了天条，被宙斯处罚把一块大石头推上山顶，由于处罚加了咒语，所以在每次西绪弗斯快将石头推到山顶时，石头又都自己滚下山去，于是他又不得不下山再重新开始推，日复一日，周而复始。有位智者满怀同情怜悯之心，一日，他去看望受苦的西绪弗斯，在山脚下正好遇到他。本来他原以为西绪弗斯会满脸的疲惫和沮丧，没想到西绪弗斯却是一脸的快乐。智者大为不解，问到：你怎么还能这么高兴呢？西绪弗斯说：你看，我刚捉到一只美丽的蝴蝶！' `' i' j5 |' }2 U6 p. D
故事三：最后一个是据报载，在菲律宾某个小城，一位加油站的工人自编了一套舞蹈，在给汽车加油的同时，一边跳舞，于是吸引了很多的车子都来此加油，其他加油站也纷纷效仿之，此举遂成为当地一大景观。 , C: y% [- Q" [5 W0 u 那个渔夫对生活的要求是不高的，因此他可以把工作看成可有可无。表面看似潇洒，实质却很消极，他对工作的态度未免有些“三天打鱼，两天晒网”之嫌，照此下去我想他也许会变成那个“守株待兔”的中国农夫。初看加油工的报道时，精神为之一振，你看人家能那么兴致勃勃的工作，真是寓劳寓逸啊。可后来再一想：加油工以前工作是给汽车加油，后来的“加油舞”不也正慢慢变成他的工作内容了吗？那样岂不是工作强度大大增加？于是又开始替他担忧，不知能否坚持多久。我想最后的结果不外有二：一是他回到以前的状况，单加油，不跳舞（因为一身二用确实也太累）；二是辞去加油站的工作，改行专门从事跳舞了（当然如果他的兴趣原本就在舞蹈身上的话）。 - g2 d8 y9 Y# [. D6 _! `, U' V$ M7 Z 相比渔夫和加油工，西绪弗斯对工作的态度使我感动了良久。他对如此恶略的工作毫无怨言，却又在工作之余寻找美丽，体会快乐。我不禁对他这种生活的使命感和超脱感而肃然起敬！, }) a/ u! }8 |8 z* { A! E
那么什么是工作呢？其实工作大都可以这样定义：单调的、机械的、重复的劳动。从功能的角度来看，工作是人们谋生的唯一手段，也是体现自身价值的一种方式。在人类之初，工作主要为了糊口，形成社会后，工作同时又是为了养家。如此来看，工作一来到这个世上就注定有了太多的苦难和无奈，就单纯的某个工作来讲，它也注定与多采、变化、跳跃无缘。# B: w' q4 P% Y+ t8 e' P1 H
人们对工作的兴趣往往是出于开始时的新奇，新奇过后便会觉得索然乏味而变的敷衍应事，如同婚姻一般，这时侯将它坚持下去多是靠责任来维持了。能不断发现工作的兴趣并且一直保持高昂的热情的人毕竟很少，这种人可以称之为生活的强者了。多数的人只是在靠工作来养活生计和打发时间。. P- F# O3 F" u0 b$ k: v
我想作为凡人的我们，能够在工作的劳累之余多多的找寻工作之美，体会工作带来的成就，品味一下生活的味道是件何等遐意之事啊。当你看到劳累了一天的母亲夜晚在灯下为孩子织着毛衣；辛勤的农夫望着刚刚耕耘过的麦田抽着烟休憩；一位画家在默默凝视他刚完成的一副作品；放牛的牧童一边挥着鞭子一边吹起悠扬的笛声……我想你不禁会发出这样的感慨：原来工作着，也是那么美好的啊！ 3 x6 [) U& w4 F4 s+ m 人生就象攀登一座高山的过程，其中有劳累，有艰辛，也不乏有其中的乐趣。在登山徒中，让你能看到不同美丽的风景，闻到芬芳的花香，恰恰是由于你的工作啊，因为正是它使你的双脚在走…… 9 V0 b* y4 k6 ^- C2 G9 f7 |( |) | " K* P7 r* L. i* b 关于工作问题，我这样归纳：工作就是我们的职业，职业是我们谋生的，通俗的说就是我们的饭碗，饭碗是值得我们珍惜的，你不珍惜它，就会丢掉它，所以你能不去珍惜吗$ [; s5 x2 }6 S. }