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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]

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作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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# N5 q/ H6 ^/ j. I4 }　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
" M$ N* |1 K" d- ^9 j　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
$ p1 B* M# d$ h8 D8 u1 i　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
2 `$ F6 n: w, p  d/ t% y- H　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
　　谁，可明我意，使我此生无憾；
　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
) R) x. b- w& D　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
0 D! q% `4 |5 G8 B/ V/ G- f" m　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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( k) U& x! h+ E　　执子之手，陪你痴狂千生；
8 @% x* y/ Q! Y0 _　　深吻子眸，伴你万世轮回。
　　执子之手，共你一世风霜；
9 B9 {6 M; l2 O+ M. d' a$ c　　吻子之眸，赠你一世深情。

+ U1 B% D# t8 s; j+ m5 r　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
1 ~9 `  F1 ~* z& n5 c0 G7 H　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
7 f: ^0 o/ L- L6 j6 L5 U　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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' C! `# U1 X; i; `　　二《那一世》
7 `' d% ?' M5 R$ d4 [9 \　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
# B9 }: F& k$ V& a　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
! D2 O+ y/ F& ]% @. b+ p　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
. r. V5 k3 e7 g　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
" C" p8 @& _8 y& y& g7 s8 `　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

5 F3 e) A9 I& B, x3 a& @　　三
7 E/ c2 ?* H, _: j' x% P( ]* w    第一最好不相见，如此便可不相恋。
* h! @; _; t$ D+ V% X    第二最好不相知，如此便可不相思。
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
  ]: H$ @& D4 v$ ?    第七最好不相误，如此便可不相负。
; u8 `) F6 y% m+ n; X    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
/ r# E* z9 c0 E  \) `" v# ]  r( k    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
) g$ L. t2 H  i, X) f1 a    但曾相见便相知，相见何如不见时。
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。

    四《见与不见》
; Z6 n; K4 y& N1 e7 p; X* N1 x7 ^　　你见，或者不见我
　　我就在那里
　　不悲不喜
( S5 G: ^' K7 w* {1 R- I7 P+ }+ X 　 你念，或者不念我
　　情就在那里
  Y* N- z" Y; [7 N' ^$ Y7 Y　　不来不去
  P3 l6 M$ ?; j* S' L- n. ~　　你爱，或者不爱我
　　爱就在那里
　　不增不减
　　你跟，或者不跟我
: f" a4 m: I$ d( |9 r( z　　我的手就在你手里
; ]0 W" L2 r; s0 T" w　　不舍不弃
　　来我的怀里
* V- V& r: u7 {# c2 z6 B1 Z+ U1 O　　或者
2 ~3 M4 A7 m. W2 s+ W) e( A* |　　让我住进你的心里
　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
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更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
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( @" i7 Y) I3 ]8 V    五
    住进布达拉宫，
5 X  g3 s: j1 D2 Q    我是雪域最大的王。
7 W0 N7 c) S3 F6 t5 K  b/ W    流浪在拉萨街头，
2 M  U! P8 x2 Y% O: F7 z' y    我是世间最美的情郎。
/ c( s; A- \' _" K* s: ]    与玛吉阿米的更传神，
    自恐多情损梵行,
    入山又怕误倾城。
: G% c- p7 q& T) B" c    世间安得双全法，
* V, y1 A) f: b1 L( Z  D/ C    不负如来不负卿。
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    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
, ?& D  {, S7 ~2 t4 Q    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
( c- i7 h8 s3 S　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
! O& T6 D, s0 d6 @& u: z　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
% {# n" Y2 r' A) ^& w1 Q. D　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
　　凤凰，涅槃
& G# y; p+ ~3 {1 Z; h" H+ Y　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
3 k1 s: I' X# V9 O　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

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作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
唯美，睿智，哲思，感伤

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