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标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文 [打印本页]
作者: 雨夜    时间: 2013-8-9 18:01
标题: 六世达 赖流传很广的《见与不见》全文
   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
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# n* R' j/ Y2 [; M8 ?! Q; {! _: ]2 H　　一' }9 T4 e- ?/ N  m: }, y# l
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
" t; X3 l! c' r　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；# a) r2 d4 V9 S0 j
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；: Q" G7 Q) B& ^, Z: b( ?; O
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；2 Y$ U. m& d, u% Q7 W  \
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。) b5 b1 J: Q4 `/ _
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
8 C  ^" J3 b  B# ~& ~% z4 M# g5 H　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
0 s5 |3 M# p: @- f+ n% b# Q% y　　谁，可明我意，使我此生无憾；
+ `( o, ^4 w& }3 }% X7 s　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
, D, R! q. N4 V) L# B3 F; x　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；8 v3 \% ]0 e# Q" n
　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。% P$ L. w& t/ R2 W' \
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
7 A: E/ P* B2 G! o8 e( e& O/ U' O　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
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　　执子之手，陪你痴狂千生；5 f! y) ~- G6 |7 @# }" v$ C
　　深吻子眸，伴你万世轮回。4 t6 P) u" b2 S
　　执子之手，共你一世风霜；
$ H! g, `* j4 k1 v# B2 J　　吻子之眸，赠你一世深情。* g: o( I  P' _, S4 ]! F' n0 J0 B
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　　我，牵尔玉手，收你此生所有；( ?: P5 G6 l1 V/ l1 }% W  X0 x- g" ~
　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
1 Z  F$ Q* T& ]$ {5 |/ m4 U5 O　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
- T, l9 g& c% f. J( x/ u　　予，执子之手，共赴一世情长；1 v- g! Z3 F2 |7 X0 W3 N
　　曾，以父之名，免你一生哀愁；( C% @( s+ x& b* u$ A5 X3 |0 e4 |
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
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) c; e: ]0 g5 z. U# N5 W; ^　　二《那一世》
' e5 d$ Q/ o" @* n8 u! V# s- S　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
- ~3 _/ E' V4 S+ |- _' a$ M  S! e; v　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言( ?. y0 k8 Z1 M" j# w
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子/ Q" [! P# X  C, I) Y/ [
　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息6 x% j9 V) N4 X+ L6 u5 q" E
　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖* F3 @0 C' C4 G5 t, s& u# I% n
　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖4 n, `7 t: V% J# {
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
* ?+ t* r  I, T9 x4 U( O' o　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
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　　三, H  z3 ?8 L$ ~% B, b9 c
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
; t7 l! c2 W' S2 J    第二最好不相知，如此便可不相思。9 k( w% K$ o  J4 r" d
    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
( N1 m2 q! i) `, [4 Z    第四最好不相惜，如此便可不相忆。; q8 M* `: ]5 R3 f/ a, F/ G- M
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。, }4 e, Z! }8 G0 R! g
    第六最好不相对，如此便可不相会。
) x. W, L. ?7 x- v; z6 w    第七最好不相误，如此便可不相负。1 H* J4 o6 u, K8 G/ m
    第八最好不相许，如此便可不相续。
) j2 d3 T5 c0 I. Q/ q  t    第九最好不相依，如此便可不相偎。
2 R# ~: i& l) b, S/ S9 q    第十最好不相遇，如此便可不相聚。5 ]* I# z  p* g2 w
    但曾相见便相知，相见何如不见时。/ i' M" d2 g- Z8 {& f) A0 f  e& O
    安得与君相诀绝，免教生死作相思。# D: v2 |5 G$ |5 e# i6 m
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    四《见与不见》& n3 a+ H/ `) N; a" Y4 U
　　你见，或者不见我! W8 J/ e* @/ \  W; X! ~* t8 i% {
　　我就在那里
5 i1 i7 s& q& H. _7 I0 d. g4 f　　不悲不喜
. v& F8 m" w( p; L7 b 　 你念，或者不念我, m2 ]5 f& [. q+ G
　　情就在那里
1 i, t3 ]3 M: @, L  N) g1 b　　不来不去! r% u9 g# m" a5 u/ }/ n
　　你爱，或者不爱我
0 b' h0 {6 t( \( D% Y　　爱就在那里
8 Q. P1 G4 k# K- s/ l; ?# p* W　　不增不减0 }/ j* h0 K$ R) J$ J% V
　　你跟，或者不跟我$ J7 q* O- a7 M* [, b8 q0 q6 i6 E
　　我的手就在你手里
1 S$ H5 Z+ N' }+ z. e" ?  r% k　　不舍不弃
8 z! s- L/ g0 ]　　来我的怀里
+ @9 z/ y3 H4 _' F( h+ u, W& ^　　或者
5 e; I+ {) @# u　　让我住进你的心里
1 e% b. r0 l* ?$ r2 V* K　　默然 相爱: h/ x0 n0 e2 s$ R# B4 {( v. n
　　寂静 欢喜+ V& l6 i) f  |

. R: D  l. u& H3 C7 L  y# Q) i! \更正:
) I7 T1 P! |, z! I根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。! {2 k2 j: f. T: t1 F) @
    　
+ x! b4 d  [% t/ l! s- o$ K    五
: P0 ?6 J8 r' _0 c. y' x# C    住进布达拉宫，
6 G2 z! I+ l. f" T% r; r" T0 U    我是雪域最大的王。
$ o5 b, s; C, s+ i$ e/ v3 i9 w, w    流浪在拉萨街头，
' H; J. q& v$ V# Q; P8 b    我是世间最美的情郎。
( Q- b* U: }+ u3 K- h" w    与玛吉阿米的更传神，+ P$ l" ~! y7 h0 k; {- C9 @
    自恐多情损梵行,
4 O: ?! S4 }7 w& h+ A    入山又怕误倾城。
+ Q+ V/ K  s2 T1 m2 L9 |& z    世间安得双全法，& Q1 c/ ~8 v( L" e1 V, l
    不负如来不负卿。
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    六  我问佛7 O6 Q% ?/ t1 j+ d! p
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
/ v$ p; r& v4 v. U) p) B! K3 i    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。9 @1 r2 }4 W. i8 O
　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
0 J; Y0 m0 K$ C. K' m　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。6 i  C0 E5 ]/ ]$ r
　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
6 Q) O9 _& U/ O% s; \% v! ?* `　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。+ E, h1 F6 S' h+ A$ h/ i  D1 x
　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？# E5 O9 M0 o& V% c$ K
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。7 \4 y5 a3 s5 e% a, E& @0 ?
　　我问佛：如何才能如你般睿智？
6 T& g1 t" B+ o. Y* l　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
$ B! r: ]; z/ a　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。2 _; _' `% W. Y! ^1 u( f6 ^( U% B
　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。, @: x& D5 T# i: l! c
　　凤凰，涅槃1 W( P5 M# i+ d, p/ D& A3 W& q
　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
$ }2 {# V8 \; X8 S　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。, U; l+ l: u# \' Y; I2 H
作者: 老猫    时间: 2013-8-10 09:36
唯美，睿智，哲思，感伤



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