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标题: 跟贾陆英老师学《论语》:学而篇第八章 11月22日 [打印本页]

作者: 老猫    时间: 2013-11-23 17:56
标题: 跟贾陆英老师学《论语》:学而篇第八章 11月22日
     昨日下午,贾陆英老师继续在老秘网QQ群“重温经典读书会”与大家分享交流《论语问答录》第八章。当时秘友们正热烈讨论着到YY开设老秘网语音频道(YY群号:1979942) 事宜,贾老师一开讲,立即转入新的话题,贾老师的号召力由此可见一斑。老猫前两日出差,昨晚很迟才到家,刚从聊天记录中发现了这次讨论,现整理如下。) i( j  H* C3 ], D8 u& W  i7 N/ Y
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贾陆英:
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咱们今天学习讨论《论语》学而篇第八章。4 `# X, n: Z6 m  R

) `: Q6 x; F9 w: a, ~- L1•8子曰:“君子不重则不威。学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。”
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; j. x' ~0 j' M7 a( e' p固:拘泥,固执。无:通毋,不要。惮(音dàn但):怕,畏惧。  o" _; j, v  C% Q; m& V: m& i
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孔子说;"君子不庄重就没有威严;善于学习就不会固执己见;做事要以忠诚和守信为主;不要和不如自己的人交朋友;有了过失不要怕改正。"  
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  s/ B5 L9 ~  C$ _' p问:本章对君子提出了哪些要求?' O7 {3 @) u/ u- [0 x# Y; C
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答:本章中的五句话,是孔子提出对君子的五项要求:一是要态度庄重,二是要善于学习,三是要诚实守信,四是要见贤思齐,五是要知错必改。2 D! T* o# Q; [6 Q
君子,古时有两种含义,一是指在上位的人,二是指有道德的人。《论语》中的"君子",上述两种含义都有,但主要是指有道德的人。君子,是孔子理想中完善人格的代表,也是他教育人、培养人的目标。《论语》论及君子品德的内容非常丰富,是孔子学说的重要组成部分。" Y8 M+ i% v7 e" {* O

$ h  k0 w! M% g" F问: 把学则不固的“固”字解释为拘泥、固执,依据是什么?
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答:《论语•子罕》记载的子绝四:毋意,指不主观臆测;毋必,指不绝对肯定;毋固,指不拘泥固执;毋我,指不自以为是。学则不固的“固”字与毋固的“固”字应为同解,强调君子只有善于学习,才不会固执己见。. q1 B" ~; G4 o' N
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问:“无友不如己者”就是不和不如自己的人交朋友吗?7 r" \3 d  z2 G/ b& V

- K) b( @! |7 c1 y- _答:不如己者,指不如自己的人。交友是为了辅助自己修养,告诫君子不要和不如自己的人交友,体现了见贤思齐的精神(当代著名学者钱穆先生在《论语新解》中作注说:师友皆所以辅仁进德,故择友如择师,必择其胜我者)。另有一种解释:如果大家都不和不如自己的人交友,你愿与他交而他不愿与你交,就会找不到朋友。所以"如"是似的意思;不如己者,指不和自己同道的人,所谓 “道不同不相为谋”也。9 d: j$ ?' N( g, E0 Z& }

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