% d9 J# o5 o% z2 |$ _ ' F$ e% v9 s1 t2 r# ?2 Y/ M6 v 7 t. e5 B5 C4 _+ T _ 儒家所倡导的是格物致知、修身养性、治国齐家、平天下。因此,我强调我们要懂点孔子,掌握“四道”,不断地完善自我。 + F& {, { V" a" w. {; q+ [+ n ——学点老子。 老子,姓李名耳,伟大的哲学家、思想家、道家学派创始人,世界百位历史文化名人,曾担任过周朝的“守藏室之史”,也就是国家图书馆馆长,其代表作是《道德经》。据说,《道德经》一书是他担任图书馆馆长,到秦国出差路过函谷关时所作。共两篇八十一章,上篇叫《道经》,下篇叫《德经》,洋洋洒洒五千字。我们学习老子,就是要了解他创立的道家学派的核心思想。 & A" r$ `$ ]1 o5 E5 N. M. U. n4 h: Y. i2 y
一是道法自然的哲学思想。老子提出:“道生一,一生二,二生三,三生万物”,“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“道”为客观自然规律。& r) g1 b1 {3 g* y$ o6 o# \7 S% i
1 L1 l7 H0 k( U7 |! p! B! i 二是祸福相依的辩证思想。“祸兮福所倚,福兮祸所伏”。 x6 p" r( m1 ?* B 三是无为而治的政治理想。“小国寡民,无为而治”。这里所提倡的无为而治,不是不作为,是顺势而动而不逆势而为的意思。他有句名言是:治大国如烹小鲜。意思就是治理一个国家就像是烹饪小鱼小虾,就不能翻来覆去。所以,胡锦涛总书记提出了“不懈怠、不动摇、不折腾”的理念,这里的不折腾就是这个意思。领导管理下属,就要使下属各就其位、各守其职、各得其所。所以,领导的境界有四种,依次是:恨之侮之、敬而远之、亲而誉之、不知有之。不知有之就是我们追求的最高境界。很多年以前,我写了一篇《论和谐社会领导力》的文章,其中就借用了老子的一些观点。上善若水,大道无形,提倡领导要隐性化。领导要隐性化,一靠制度安排,二靠文化引导,三靠环境营造,四靠领导艺术。- K9 @ w5 f2 z7 V% E
* M. Y/ f6 s* _5 @1 a, U 道家学说是治心之学,让你超脱,让你自信,让你时常站在高远的距离俯察人间的芸芸众生,让你以超然的心态看待人生的喜怒哀乐悲苦忧愁。0 ]- v. X* P$ e# w
2 A1 v5 m! _1 Q: \7 e$ v0 Z ——看点孙子。《孙子兵法》是孙武撰写的,孙武是个奇才、怪才,这本书也是奇书。人们认为当前世界智慧宝库里面有三本奇书,分别是马基雅维利的《君王论》、葛拉西安的《智慧书》、孙武的《孙子兵法》。《孙子兵法》共计十三篇,博大精深。 $ W7 f* Z7 P& S8 a' c6 o# u4 y ^. I2 \
《孙子兵法》强调“以谋制敌”。在《谋攻篇》中说,“百战百胜,非善之善也;不战而屈人之兵,善之善者也”,“上兵伐谋、其次伐交、其次伐兵、其下攻城”。所以我们争取矿权,不能明抢暗夺,这不是“非善之善”,而要理清思路、注意策略、协调关系、讲究方法。2 l/ e5 Y7 R0 f) c2 J
《孙子兵法》强调“出奇制胜”。出其不意、攻其不备。我们干工作实际上就跟打仗一样,我们强调的创新实际上就是出奇制胜。三国时期有官渡之战、赤壁之战、彝陵之战三大战役,官渡是曹操奇袭乌巢,赤壁是周瑜火烧连营,彝陵是吕蒙白衣渡江,都是出奇制胜的战例。 5 l/ J9 ^/ w4 R% n- `- Y& |9 U- ?% Q5 v2 M6 P; e l0 _
《孙子兵法》强调“随机应变”。《虚实篇》中讲:“夫兵形像水,水之形避高而趋下,兵之形避实而击虚。水因地而制流,兵因敌而制胜。故水无常形,兵无常势,能因敌变化而取胜者,谓之神”,强调的就是避实击虚,随机应变。石达开和毛泽东同困安顺场,面临大渡河,石达开强渡硬攻,毛泽东则是巧战智取,两人策略不同,结果也大不同,让蒋介石“毛泽东是石达开第二”的预言破灭了。我们现在争取矿权也要如此,内陆省份都已经实施招拍挂,而新疆等西部尚未实行,是薄弱环节,我们就要避实就虚,积极开展工作。 ' J c1 u$ N- t3 O& @. n+ `. q. e1 J" A
《孙子兵法》强调“胜兵先胜”。“知彼知己”,才能“百战不殆”。 ) r" x/ _$ u- a% D- k* X! | 总之,《孙子兵法》内容十分丰富,今天不是专题讲座,就不详细展开,请大家回去认真研读,灵活运用。6 Z" Y6 ^* o7 j! A
——了解点《易经》。《易经》流传了几千年,与《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《春秋》等被奉为“六经”,且《易经》为“六经”之首。《易经》也叫《周易》,源于伏羲画八卦,周文王演六十四卦。去年我与局机关一些同志去甘肃天水考察301大队的一个野外项目,顺道去天水城内参观了伏羲庙。《易经》分上、下两经,上经三十卦,下经三十四卦,上经是讲自然与社会的关系,下经是讲人与社会的关系。《易经》的核心是阴阳哲学,“易”字本身就是“上日下月”,代表阴阳。中国传统文化用阴阳五行把世间万事万物囊括起来,金木水火土,相生相克,变化无穷。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金;金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。《易经》的核心是“三易”。( r& N" h3 X) b& s4 R1 a# h
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一是“不易”:万事万物,包括人,都是在规律里面运行的。人有生老病死、吉凶福祸,天有春夏秋冬、四时更替,自然有潮起潮落、花开花谢,这些变化都是有规律的,这些规律是不变的,掌握了规律就能趋利避害,化险为夷。 " j9 M1 F5 z# ]- \9 V $ ]4 T4 i1 G/ E$ h 二是“变易”:万事万物都是永恒变化的。阴晴圆缺,沧海桑田,就是这个意思。上次刘翔同志讲课,讲到我们经历了太古代、元古代、古生代、中生代、新生代,在25亿年前的太古代湖南还是茫茫大海,元古代是25亿年到5.4亿年,到4亿年前,湖南才慢慢浮出水面。人也是如此,“三十年河东,三十年河西”,“泰极而否,否极而泰”,曲折之后有成功、坎坷之后有坦途、挫折之后有希望、风雨之后有彩虹。这就告诫我们,人生成功的时候莫得意,失败的时候莫气馁。 & l x1 ?/ }. R5 d- e, R $ ]1 \4 ~* K% p3 V5 m 三是“简易”:万事万物大道至简。我们常讲“道生一,一生二,二生三,三生万物”,纷繁的事物的原始内核是很简单的。就像我们的人体一样,人是系统组成,系统由器官组成,器官由细胞组成,细胞由分子组成,分子到原子等。《易经》把错综复杂的东西就是用阴阳来表达,“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”,八卦是乾兑离震巽坎艮坤。我们现在计算机的发明,就是源于《易经》,《易经》就是阴阳两卦,计算机就是“1”和“0”两个代码。《易经》是一切理论的根源,包括孔子、老子、孙子。因此,我们在座的领导,了解点《易经》,就能够透过事物现象,抓住事物本质。 1 x9 z% O1 L7 p5 w! Z, K3 [& t 0 v1 M( F. L, @- \' t9 t以上是拓宽学习范围的第一个方面,向书本学习。第二就是要在实践中学习。要在学中干、干中学,我们在争取矿权中学习业务,通过业务学习更好地争取矿权;掌握政策来处理矛盾,通过处理矛盾来更好地了解政策。曹雪芹曾经说过:“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。关键是看我们用不用心,对事物去观察研究。像我们经常玩的扑克牌,就包含了历法的学问。54张牌,除去大小王以外的52张牌表示一年有52个星期。两张王牌中,一张是大王,表示太阳;一张是小王,代表月亮。一年四季,即春夏秋冬,分别以黑桃、红桃、方块、梅花来表示。其中红桃、方块代表白昼,黑桃、梅花代表黑夜。每一花色正好是13张牌,代表每一季度基本上是13个星期。这13张牌的点数加在一起是91,正符合每一季度91天。4种花色的点数加起来,再加上小王的一点正好是一年的365天。如果再加上大王的一点,正符合闰年的天数。扑克中的JQK共有12张,表示一年有12个月,又表示太阳在一年内经过12个星座。第三要向他人学习。“寸有所长,尺有所短”,“三人行必有我师”,要善于向他人学习,认真吸取别人好的经验做法,要拜能者为师,智者为师,贤者为师,高者为师。要做到“学而不厌,不耻下问”。8 f7 T5 v* D9 \9 u- a: h
) s: W) x. B3 |- I; o 第三,要明确学习目的。学以致用,通过学习一要提高品德修养,二要提高能力水平。$ t6 y3 ?, m! N s" ~$ p- E( I
% V$ H5 L k" K5 h$ G7 ~ 一方面要提高品德修养。一个优秀的领导干部,在品德修养方面,要宽容、坦荡、豁达。首先是要宽容,要能容人之短,容人之误,容人之怨。既要任劳,又要任怨;既要吃苦,又要吃亏;既要拿得起,又要放得下。我们上次去武汉考察,归元寺弥勒佛旁边有幅名联:“大肚能容,容天下难容之事;笑口常开,笑世上可笑之人”。宽容是一种境界,一种力量,每位领导都要有高的雅量、大的气度。其次要坦荡,“君子坦荡荡,小人常戚戚”,要襟怀坦白,光明磊落。对上级要实事求是,赤胆忠心;对同事要忠诚坦率,以心换心;对下属要换位思考,将心比心。再次要豁达,要正确对待个人得失,不以物喜,不以己悲;要正确对待工作成败,知耻而勇,知难而进;要正确对待世间万象,知恩图报,知足常乐。要树立正确的取舍观,“取”是一种能力,“舍”是一种境界,佛家所说的舍得舍得,小舍小得,大舍大得,不舍不得,就是这个意思。聪明人可以舍弃名利的束缚,智者可以舍弃对财物的贪婪,“少年舍弃不能有,中年舍弃不当有,老年舍弃不必有”。有人说:一个人并不因他拥有很多而幸福,而是因他计较很少而幸福。痛苦是比较出来的,幸福是珍惜出来的。 # C8 ]+ V, q2 g# k/ ~; ?0 [3 c \9 C) `$ C% k
同时,领导干部要做到“三坚”:坚定执著、坚强勇敢、坚韧不拔。对事业坚定执著就是要抓住不放,始终不渝,一往无前,现在我们抢抓矿权就是需要这样的素质,不能够虎头蛇尾,抓工作就要像“瞎子打老婆——抓住不放”。坚强勇敢就是要敢于开拓、敢为人先,敢于走别人没有走过的道路。坚韧不拔就是要刚柔相济,“刚如青松立石,咬定青山笑傲霜雪;柔似蔓藤攀岩,能屈能伸不折不挠”。 % a0 t+ y' m- g* `4 n% ~- A; `7 J% Y2 y y, C8 ^
二是要提高能力水平。我局大多数干部能力都很强,水平都很高,但是要适应新形势,开创新局面,还必须进一步提高。我们要通过学习,提高四个方面的能力。9 X& a: b+ O. `# E$ f
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——提高观察能力。观察是我们了解事物、认识干部、做好工作的前提。一个领导决不能视野狭窄,耳目闭塞。俗话说:“出门看天色,进门看脸色”,这里的“看”就是细致观察事物,敏锐捕捉信息,要眼观六面,耳听八方;在观中有察,察中有思。 9 U; t H/ _- ]. w) ^ 1 I) X0 @1 N- v5 `# g$ C7 N5 [' m; q" `4 e9 i5 _, N4 H
F: }/ ]8 ?6 p9 U ——提高分析能力。要由表及里、由此及彼、去伪存真、去粗取精地分析事物,研究工作。要透过现象看本质,抓住特点找规律。我每次去外地学习考察,在听取对方的经验介绍时,我都十分注重分析这个单位的成功经验和好的做法,并考虑如何借鉴学习、为我所用,这就是一个分析思维的过程。分析有正向思维、逆向思维、全面思维、辩证思维,要通过分析搞清楚事物的来龙去脉,了解事物的前因后果,把握事物的走势趋向。 ]+ s$ S# P3 c- [4 i1 P9 v* d' V6 p' f
——提高综合能力。综合能力是一个领导干部的必备素质,领导就是要善于思考、善于分析、善于归纳、善于提炼,必须有提纲挈领、化繁为简的本事。总结经验实事求是,找出问题客观实在,确定目标简洁明了,制订措施具体有效。尤其是我们领导干部讲话、作报告、写文章,要观点鲜明,逻辑严密,文字精练,内容充实。现在社会上流传一个说法:“有一句说一百句的是文学家,那叫文采;有一句所十句的是教授,那叫学问;有一句说一句的是律师,那叫严谨;说一句留一句的是外交家,那叫谨慎;有十句说一句的是出家人,那叫玄机;有一百句说一句的是领导,那叫水平”,这就是提倡高度概括和浓缩。如果领导缺乏综合能力,讲话没有鼓动性、煽动性,那就很难获取大家的支持。在此,我希望大家今后的文章和报告,原则上要自己动脑动手。 / n7 _8 J- N1 b5 z# w# S7 s4 Z 6 D- q; S- `9 n+ z2 e9 @7 v ——提高协调能力。我局要跨越发展、后来居上,就必须要协调。协调出生产力,要主动协调公关,对外协调可以改善环境、争取政策,对内协调可以化解矛盾、促进工作,同志之间的协调可以增进了解、增进团结。 ! j3 v C" ?+ ?6 Z. {) T- k% K N二、把握趋势,要有先见之明 * b4 k8 `' N0 {1 [% c' K; p “凡事预则立,不预则废”。我曾经多次讲过,要洞察世情、了解国情、掌握局情、摸清民情,这个“情”,就是我们讲的形势、大势和趋势。一个领导只有把握趋势,有先见之明,才能驾驭全局,掌握主动。我希望大家都能成为高人,要能高瞻远瞩,先于他人预计事物发展方向,研究对策,采取措施,来推动我们的工作。就我局当前而言,有三个方面的情况值得提请在座的各位引起高度重视。 # c) T# q c9 e0 {! ]: `% a" F* r& U
一是全球经济态势逐步转暖,我们需科学谋划。今年上半年,我国GDP增长达7.1%,尤其是矿产资源的价格触底反弹。在全球经济危机、诸多矿产价格暴跌的时候,我们提出突出主业、争取矿权就是有先见之明,这就是逆向思维、反向操作,实践证明这是正确的。因此,今后要仍然按照局党组的既定部署,继续突出发展地矿主业,待到市场回升,我们手中掌握矿权就能掌握主动。% X6 Y- q( a* f$ j5 s
! w4 W; I+ u+ b. w0 o$ c) ? 二是地勘单位改革逐步深入,我们需未雨绸缪。中央5号文件已经发了,兄弟单位已经改了,全国地质找矿改革大讨论已经进入第三阶段了,大有“山雨欲来风满楼”之势。我去技校调研时,我就反复强调技校发展要顺应潮流、把握趋势。技校如此,其他单位也是这样。古人云“人无远虑,必有近忧”。因此,我们各级领导要未雨绸缪,早做准备。 ]" X3 A! s7 b' i$ W: Y