, z) @7 S5 _/ e9 ^9 R- n9 Y7 L 5.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。（最方正的东西，反而没有棱角；最贵重的器物，总是最后制成；最大的声音，恰恰是没有什么声音；最大的形象，看来反而无形）* w, I! ~8 t w0 s, a! P
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6.道生一，一生二，二生三，三生万物。（道产生宇宙原始混沌物质，宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面，阴阳对立的两个方面产生新生的第三者，新生的第三者产生千差万别的事物）2 V1 e. [. W4 O
' w" w1 v- e$ W 7.知足不辱，知止不殆。（知足则不会遭到羞辱，知道适可而止则不会遇到危险）0 W' C& [3 ~* L' A
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8.大成若缺，其用不弊；大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷（最圆满的好似有缺憾，但它的作用不会败坏；最充实的好似空虚，但它的用处不会穷竭。最正直的好似有些弯曲，最灵巧的好似有些笨拙，最善辩的好似口齿木讷） u& c' i/ B) ?6 M1 q
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9.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。（从事学问，知识要天天增加；致力于提高境界，知识要天天减少。减少了再减少，最后达到无为，虽然无为，但一切事情又自然而然地成功）. Y6 T+ C( C& e5 ^, }* C7 Q8 |( B
. p! T. D/ G& x7 U, b3 H( B 10.知者不言，言者不知。（真懂的人不乱说，乱说的人不是真懂）) \/ W* f' b# ?3 Y! h( F* X- T' @
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11.天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。（做天下的难事，一定要从做易事开始；做天下的大事，一定要从做小事开始） ' ]% Z8 X/ m/ q) O* d2 x' j( ^ , ^, G- s# v2 j/ F, y 12.吾不敢为主而为客，不敢进寸而退尺。（我不愿采取攻势而情愿采取守势，我不愿前进一寸而情愿后退一尺） 9 s- Z: C; B0 J# Q% G5 O- N( X* \ P: w# |5 V
13.抗兵相加，哀者胜矣。（两军对垒时，悲愤的一方获胜）/ Y1 q: n6 ?0 _- R( b
6 G* C; p1 I% g a% o 14.小国寡民，使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。（国小人希，即使有各种器具，也不使用；使人民不轻易冒险，不向远方迁移） ' m* c3 H) d f9 S B1 f/ Q5 f $ b' `4 B! s& s* L5 f q 15.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。（各小国之间踮脚可望，鸡鸣狗叫的声音互相听得见，人民直到老死，也互不往来） ( d' A$ w9 y' Y7 i, t ( U6 l0 S+ ~/ U6 p, }/ A( l 16.天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣。（天下人都知道怎样才算美，这是坏事；天下人都知道怎样才为善，这是恶事） ; F$ {, x2 Z) d7 R ( S% u, y# |, t2 V {5 U 17.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。% W+ v7 K. V) E. ?
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18.兵者不祥之器，非君子之器，不得已而用之，恬淡为上。/ L( o! ?( Q3 E" [
7 r/ B* d0 |8 P) ~& _3 v4 ^ 19.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。9 u( p* v3 e& {- e, w% L7 D
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20.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。- o6 S O$ G$ \# s% [& q
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21.金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功成身退，天之道。 ( Z/ _( r- N6 p1 b4 ? $ T( M* m& k( C& P 22.欲上民，必以言下之；欲先民，必以身后之。（要统治人民，就先用言辞表达对人民的谦虚；要领导人民，就必须将自己的利益放在人民的利益之后。）) Q6 [5 o! E: p! C4 L6 o: z
8 n1 n- g; s2 z/ D7 w9 |2 B# q 23.为之于未有，治之于未乱。/ a& X! Z3 S! Z( H2 w& o- ?$ n
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24.是以圣人处无为之事，行不言之教。（所以说，圣贤高人处事应当以无为为要领，教化人民应当以不言为准则） 3 Y# {7 \+ b- Z8 T4 i # t; E' ]) h4 `3 ? 25.为无为，则无不治。（按无为的原则办事，没有不成功的） ( D7 f; d) }3 @6 A( ]: `5 V % }2 H, i( T X8 E$ H9 v3 B2 L7 b 26.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。（缤纷的彩色，使人眼花缭乱；动听的音乐，使人沉溺迷惑；丰美的食物，使人口伤厌食；驰骋打猎，使人心发狂；稀缺的财货，使人行为不轨） o% X) O+ |, ]* e9 H" @: y' w. n( Y( n: J- U
27.知常曰明。不知常，妄作，凶。（知道规律，叫作明智。不知道规律，轻取妄动，其结果必凶） / O$ Q" v( J1 h# u5 k: B " d9 ~; Z- t" f3 w0 `1 G2 {7 L 28.见素抱朴，少私寡欲。（表现出单纯，执着于朴素，减少私心，去除欲望）- w* X9 [7 F) l9 M: A
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29.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。（不只是用自己的眼睛看，所以明察秋毫；不自以为是，所以是非昭彰；不自我夸耀，所以功勋不没；不自高自大，所以成为民众之长）* L p& z3 Z# Z1 b, v7 @% a
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30.善行无辙迹，善言无瑕谪。（善于走路，不留痕迹；善于言谈，无可指谪）' Y9 I$ s+ G# o/ \% I
# }: n% }9 H- Q- p' l) g 31.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？ 6 _5 ?2 E9 R0 \. E/ m/ h" I( i5 f! j% k. `0 X
32.天网恢恢，疏而不失。 4 m: K) Z; |2 \# o' T l8 U& [( \# U1 F: ?$ v8 T0 Y8 q' a. W
33.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。9 e9 `( c/ h3 n& J, o! V
: r( ^* C. j! _1 \7 G: u( y+ ^, U 34.夫轻诺必寡信，多易必多难。 + l8 u) T7 m) k. F$ \ 7 g4 w: A& E9 `6 x 35.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。; K" j( B4 }$ t0 G, ]2 Z