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标题: 美学心得（第二百七十八集）罗国正 [打印本页]

作者: zhwcl888 时间: 2025-6-10 17:28
标题: 美学心得（第二百七十八集）罗国正

美学心得（第二百七十八集）

罗国正

（2025年5月）

3298、 梁思成的传奇人生及美学思想给人们很多启示

罗国正

（2025年5月8日于广州）

他是梁启超的长子，他的家族成员很多是对国家、民族有重大贡献的饱学之士，他是一代美人才女林徽因的丈夫，他集家学、国学、西学于一身，他就是被公认的中国近现代建筑之父——梁思成。他传奇的人生和美学思想有很多非常耀眼的亮点，当人们了解后，可以产生很多启发、感悟。我首先选两个他人生关键时刻的故事介绍给读者：

第一个故事：

梁思成幼年常在他父亲梁启超的书房之中，梁启超常给他讲述古今中外的奇闻轶事与伟大的思想，梁启超得到一本珍贵的建筑画册，就唤他到跟前指着画册，用生动的语言描绘建筑的妙用。后来当梁思成在读建筑专业和他弟思永在读考古专业时，两兄弟都感到读这些产生厌倦，并向父亲梁启超提出有用无用的问题。梁启超在信中是这样回答的：“试问开元李白、杜甫与姚崇、宋璟比较，其贡献于国家者孰多？为中国文化史及全人类文化起见，姚、宋之有无，算不得什么事；若没有李、杜，试问历史减色多少呢？”人们从这段话中，可以看出梁启超心胸的大格局。梁启超是站在历史长河的大尺度，对人类贡献大小的宏观价值、文化审美观来思考、看待问题的，并以此来教育自己的子女。虽然姚崇、宋璟是当时身居高位的名相，但放到人类文化史上看，还是可有可无的。但如果世间没有了李白、杜甫，历史不知减色了多少。在梁思成人生可能出现转折的关头，他父亲给予有力的正确指导，坚定了他学习建筑学的信心、决心和恒心，于他个人、家庭、家族、民族、国家都是一件幸事，使他后来成为中国近现代建筑之父。这也深刻地反映有个优秀的父辈对家教的重要性。事实已证明，梁思成对中国、对世界在建筑方面的影响是广泛而深远的。当年很多达官贵人，早已淹没在历史的长河之中了。这也是对盛行的只以官本位的大小、以财富的多少来定位人生的价值、来确定尊卑的一个有力提醒。

第二个故事：

梁思成和林徽因的爱情事故非常神妙，有很多版本在流传。我这里选有根有据的重要情节介绍给大家：一代才女美人、中国现代建筑学奠基人之一、诗人林徽因早年就有很多青年才俊追求，除梁思成外，就有“男神”级的著名诗人徐志摩、哲学家金岳霖等对她一见倾心，传说中还有的男士甚至为她终身未娶。徐志摩为了追求她，写了很多诗送给她，离谱到向怀有二胎的妻子张幼仪提出了离婚，疯狂地去追求她，她也没有答应。1924年4月，曾获诺贝尔文学奖的印度诗人泰戈尔访华，徐志摩和林徽因共同担任翻译，徐志摩私下对泰戈尔说他深爱着林徽因，泰戈尔也代徐志摩向她求情。徐志摩还向她写了求爱信，她没有回复。此事她父亲林长民知道了。林长民在高层仕途多年，老于世故，综合权衡多方面利弊，知道情况不妙，但他又是徐志摩的好友，刚好又需要回国，最佳的办法就是带着女儿离开英国，回到北京，找到梁启超，将梁思成与林徽因定了婚。在林徽因去欧洲之前，梁思成和林徽因已见过面，两位的父辈早有牵线之意，这是婚事顺利的一个重要原因。自林徽因从伦敦回国后，梁启超就认定她是大儿子的媳妇了。这么巧，这时梁思成意外摔坏了腿，林徽因去悉心照顾他，两人相处时间长了，感情急速升温，这时其他男人已难入她的慧眼了。梁启超为这对青年寄予的希望很大，想得比他们更加深远，在梁启超的精心安排下，梁思成和林徽因揣着对未来的憧憬，开始了金童玉女的组合，到了美国宾夕法尼亚大学求学。1925年11月，林徽因的父亲林长民因参加反对张作霖战争，意外中流弹身亡，林徽因和梁思成远在美国留学，梁启超为林长民办了丧事。林徽因也因父亲逝世，在外留学的费用自然有困难，从此梁启超把她当成是自己女儿，将一切费用承担起来，梁思成则对她更关怀备至。1927年12月18日，梁启超在家给他们操办了订婚仪式。1928年2月，梁思成27岁，林徽因24岁，双双完成学业，因国内处在军阀割据混战，他们离开美国前往加拿大，此时梁思成的姐夫周希哲在加拿大任总领事，所谓长姐如母，他俩在姐姐梁思顺和姐夫的操办下，举行了婚礼。梁启超对他俩的爱无徽不至，他建议他俩婚后蜜月到欧洲旅游，还为他俩写出欧洲旅游全攻略，并给美金三千，希望他俩同时考察国外的建筑然后回国。1928年3月至6月，他俩漫步欧洲大陆，蜜月相伴看异国风情，其幸福感可想而知。因梁启超出现病危，1928年7月，他俩从苏联乘火车回国。开启了他们的建筑人生，打开了中国建筑历史的新篇章，他们先后为中国的大学首次开设建筑系，为人民英雄纪念碑、国徽设计，考察数以千计的中国古代建筑和绘制很多这类建筑的精美图纸，为城市规划、园林设计提出了很多优秀的建议，一生留下大量的论文、专著、图纸和大量有很高学术价值的讲话等等，他们双双成为一代伟大的建筑师。当然他们的成长，除了自身的努力和时代赋予的机会外，确实离不开梁启超的远见卓识、家国情怀、鼎力支持。

林徽因让这么多人崇拜、热爱，其中一个重要原因是有很高的文学修养，有精致优雅的感情世界，触动人的心灵表达，这都比较集中反映在她的诗人角色上，我现选出她一首著名的诗和一段感人的话给大家欣赏：

人间四月天

林徽因

我说你是人间的四月天；

笑响点亮了四面风；

轻灵在春的光艳中交舞着变。

你是四月早天里的云烟，

黄昏吹着风的软，

星子在无意中闪，细雨点洒在花前。

那轻，那娉婷你是，

鲜妍百花冠冕你戴着，

你是天真，庄严，你是夜夜的月圆，

雪花后那片鹅黄，你像；

新鲜初放芽的绿，你是；

柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。

你是一树一树的花开，

是燕在梁间的呢喃，

你是爱，是暧，是希望，

你是人间的四月天！

林徽因这段深情的话，也是引用率非常之高的：

“你若拥我入怀，疼我入骨，护我周全，我愿蒙上双眼，不去分辨你是人是鬼；你待我真心或敷衍，我心如明镜，我只为我的喜欢装傻一程。我与春风皆过客，你携秋水揽星河。三生有幸遇见你，纵使悲凉，也是情。”

如果从人生美学、家庭美学、民族美学、国运美学的角度来审视梁思成的人生历程，他的每一步的进展、在人生的重要转折、每一次重大的突破，只要人们认真细致地思考，都能给人以启发和很多感悟，尤其值得感悟人生进程的节奏感。下面简约介绍他的人生历程：

作者: zhwcl888 时间: 2025-6-11 11:25
梁思成的主要美学观点，我归纳如下：

1、根据罗马建筑理论家维特鲁斯关于建筑必须具有适用、坚固、美观三要素的思想，综合现代科学技术和艺术的发展，他提出“建筑既是工程又是艺术”，并指出适用、坚固、美观三方面的矛盾，要注意三者的辩证统一。

2、认为建筑的主要要求是适用，但“美观问题是客观存在的”，“人们对建筑就必须有一个美的要求”。

3、建筑的轮廓、比例、节奏、质感、色彩、装饰等是建筑艺术技巧的重要因素。

4、“建筑虽然也能引起人们感情反应，但它只能表达一定的气氛，或庄严雄伟，或是明朗轻快、或是神秘恐怖等”。

5、建筑的“美感上的反应”，与建筑的美观问题必然联系。

6、“衣食住是人生三件无法不求解决的大事。建筑是为解决这种实际问题而产生的活动，但这种实际的技巧，除适应实际需求方面，及克服自然材料方面外还表现思想方面，造诣愈深，范围愈广，早就进入艺术的领域，同有品格风尚之精神方面，被其感动者，则审美的感觉会油然而生。”

7、“每个建筑有其特殊的使命，充分解决这使命所包括的种种问题即为其真实的内容。它的形式有署必须是问题的答案，也就是内容之形于外者。艺人立意正在此。虚有其表者，亦正像文章之空有词藻音节而无思想一样。”

8、“自从最原始的时候起，在建筑上就是同时努力解决三个问题：他所建筑的，必须适用，坚固，同时还满足他的美感的结构。”

9、“无论其为故意的或下意识的，人类建造均不免有向美好方面的努力。这种表现即为艺术的活动，或因传统采选的手法，或因实际需要的设施，综合起来，就会形成一座建筑风格。”

10、“所谓建筑美，自然也涉及到哲学的及心理学的范围里去。对于审美之念，人人不同，时代地方各异；……。”

11、“……适用且坚固、坦直而权衡越当，则建筑美的基本条件已具备了。”

12、“建筑实是其时代，地理，历史的直接产品，在时代的洪潮中，艺人匠师乃如船上舵工。他们最大的努力即如何用其智慧、其技艺，充分地传染表现。”

13、“人的实际生活是建筑的理由，当人的精神理想也寄托在建筑时，建筑便成为它的时代文化的面面造下综合的、较经久的纪念。”

14、“历史的经过及文化的进展，极自然地都会反映在建筑上。”

15、“建筑形体及结构，为其正当问题之解决，无论简朴壮丽，出之自然者，最为难能可贵；缜密周至者次之；为题外之动机，勉强做作，过无繁能雕凿者，较简陋粗忽为尤下。它虽然一样的都是其历史环境之反映，但在艺术品格上的造就，就须以审美的准则估评其高下了。”

16、梁思成的设计美学理念和思想：

（1）融合中西，创新不止，形成自己独特的建筑风格体现中西文化的巧妙结合，既保留传统建筑的韵味，又赋予现代建筑的新意。

（2）对外来文化的吸收学习，保持民族文化鲜明性基调，形成本土设计观念，设计方法持续更新。这一理念，从核心层、策略层和方法层等多层面对中国设计理论体系的构建提供了借鉴。

（3）要“适用、经济和美观”、“传统与革新”，内容与形式、建筑和建筑艺术等的和谐统一。

（4）强调建筑是文化载体，是民族精神的体现，一个好的建筑是能反映当地历史文化、风土人情，让人们感受到一种人文关怀。设计时要考虑到历史、地理、文化等因素，与文化紧密地融合。

（5）创新是建筑设计的灵魂，在传统的基础上，结合现代技术和材料，创造具有时代特色的建筑。要注重空间、光线、色彩等要素的运用，通过精心设计，让建筑成为一种艺术形式，给人以美的享受。

（6）建筑是一种综合性艺术形式，涉及到美学、工程学、材料学等多个领域，将实用性和审美性完美结合。

（7）倡导绿色建筑设计理念、环境意识、绿色设计已成为现代建筑设计的重要组成部分。使用环保材料、节能技术等手段，减少建筑对环境的影响，注重对自然环境的保护和利用，将建筑与自然环境融为一体，创造出一种和谐的人居环境。

17、梁思成对中国传统优秀建筑的理解：

（1）天人合一，与自然共生。选址顺应地形、气候，引入自然光、风、景，模糊室内外界限。

（2）材料与自然的呼应。木构建筑利用木材的柔韧性与生命周期象征万物循环，不同于石构追求永恒，体现顺应天道的生死观。

（3）屋顶曲线模拟天穹，台基方正象大地，屋身立柱连接天地。构成“天圆地方”的宇宙图式。

（4）建筑的形制、色彩、装饰严格遵循等级制度。四合院中轴线上的主次房屋分配体现“长幼有序，尊卑有别”的儒家伦理。

（5）宗法制度的空间表达。家族建筑群以0祠堂为中心；通过院落层层扩展，强化血缘纽带。

（6）建筑群布局强调对称、轴线、避免过度夸张；单体建筑比例追求和谐，体现“不偏不倚”的中庸思想。

（7）功能与形式统一。木构框架灵活划分空间，以满足多用途需要，如可拆卸的隔扇门；屋顶出檐深远，兼顾遮阳、排水。

（8）节俭与可持续性。模数化设计、标准化构件，便于替换、维修，体现物尽其用的精神。

（9）适应不同环境、地域的建筑，体现因势利导的智慧。

（10）不追求外露的宏伟，而是通过空间层次，如影壁、游廊等来营造步移景异的含蓄意境。

（11）装饰的象征性，彩画、雕刻常用吉祥图案，传递文化寓意，并非纯粹的装饰。

（12）园林中的亭台楼阁与自然景观融合，可行可望，可游可居。虽由人作，宛自天开。

（13）以技术、形式与空间的整体统流出：“建筑是民族文化的结晶”，一砖一瓦皆承载着民族的审美观、人生观、价值观和世界观。

为了证实他以上的观点，梁思成还用了一批实例佐证：如北京故宫、山西佛光寺、江南园林等等。

以上的梁思成主要美学观点，是构成梁思成独特的建筑美学体系的骨干，是中国传统建筑思想走向近现代建筑思想的重大转折和主要内容。梁思成的这些思想承载着他以人为本、人文关怀的理念，寄托着他天人合一、道法自然、和谐实用、因地制宜、审美意蕴、节俭并可持续等的理想建筑追求。

梁思成的建筑美学思想登上了他那个时代的高峰，但历史的发展是不会止步的。随着社会、科技、材料革命、人们的观念更新，人类有更新更高的追求，新的建筑美学思想在与时俱进，尤其是在人工智能的辅助下，全新的建筑美学在逐步形成。以前的建筑思想，基本上是在较大的固定空间里，用物理的方法分割一部分小空间，运用力学原理、根据人的行为习惯、规律和美感效果等，还涉及人力、财力、时间、材料、光线、空气、温度等计算问题来设计、建造。当然，这已经不是单纯的抽象概念和理论可以代替了，这是生命主体的生活质量与相邻空间、自然之间的关系问题，这已是人与其他生命区别的重要标志，是多方面反映出人的本质特性。虽然如此，这是基本上处在固定的、较局部的三维思考，较集中反映在土木工程上。我称之为：狭义建筑。而现代较先进的建筑，除遵循狭义建筑还适用的原则外，已由以前固定的三维空间思考、设计、建造，不少已进入了流动的多维空间思考、设计和建造。例如：高铁、航空、潜艇、太空站、完善的地下作战指挥所、航天发射基地、科研和实验基地、宇宙飞船、在其它星球的生存基地等活动空间和个人的房间等。如果建筑还包括这些，我称之为：广义建筑。广义建筑很多都涉及到速度、通讯、能量供给、外部环境压力、太阳黑子活动、宇宙射线、地球自转的角度、暗物质流动、地心吸引力、人的新陈代谢变化、人体内真菌的变化、心理变化等等问题。总之，狭义建筑追求的理想是：天人合一。当代广义建筑追求的目标是：天人机合一。

梁思成幸运在有梁启超、林徽因、林洙三位重要人物在他人生重要的时刻，起到很多非常重要的作用，这确是常人难以遇到、企求的。同时，他又能通过正确的选择和努力奋斗，利用和建立了营造社、高校和社会上多个多级的平台，并锲而不舍地认真学习、考察、研究、著述、讲课、设计、创造、演说等等，写出了人生的传奇，为世人作出了不可磨灭的贡献，留下很多令人得到启示的亮点，值得人们好好地去深思、感悟！真可谓功德无量！

（待续）

（本集责任编辑：詹邓严建中）

作者: 13882976498 时间: 2025-6-11 17:53
3、建筑的轮廓、比例、节奏、质感、色彩、装饰等是建筑艺术技巧的重要因素。% }, x, c; Q5 J- I8 [; K 4、“建筑虽然也能引起人们感情反应，但它只能表达一定的气氛，或庄严雄伟，或是明朗轻快、或是神秘恐怖等”。 $ @& O9 S. X$ t$ o/ m. h, W

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