1.天行健,君子以自强不息。—《周易》( [9 {4 c q: u; C7 Z- u
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2 A( ^: L# g; |0 ^+ \/ L
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
, n" q9 ? A: O, \0 m# Z6 y# ~3 d 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
- X" ^+ }$ M" Z 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
+ y, D& O* J, ` 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
$ n; P. `( A4 l& q 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》0 o V0 t0 v: N% ~8 {* H9 a
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。1 w" m' u& t& y% c% M- K
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》$ B3 N1 M2 s$ t
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。. t ^& H C2 q! M) D, C
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
$ {: y- G% ]& M. |2 D0 M 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
# I; Y% n. Y, P0 s9 e( C 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》" [5 U: S1 Z/ T2 @& n- x
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。: {6 S7 U0 y3 J& v* Z& ~
8.当仁,不让于师。—《论语》8 Z ]7 j( K5 D7 ]/ n
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
* S, X. ?$ ]5 x 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
! p+ {* u: j% T8 B5 Y% N 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
. \) ~3 m1 x- }* |4 @7 h 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
. }- G2 F+ ^# L8 v; H p- `1 d: R 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
9 `4 d% X( @! ~1 o1 O* M9 Q) R/ ~# L, e: P$ I! T+ e) h5 N
1 l5 a5 b7 _0 u0 R( I2 D! _ 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》0 q: G( f" D. M$ N, m2 D
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
! l% v& Y3 Z1 G5 C! a9 w! b2 k2 w0 J 12.满招损,谦受益。—《尚书》
" b0 r; d3 l1 d% v$ c4 y% Z, B 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。' D2 n( y) f1 b+ d9 j! `
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》9 u4 |- E4 X w0 n1 H+ v
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
& v' E. F3 C7 J1 V j/ m/ A1 } 14.言必信,行必果。—《论语》
" D5 w5 I1 B$ e1 P/ r B1 \ 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。7 f" t4 F$ o& _( l t
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》' I: d" `! m5 J6 Z8 R
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 j; b) G5 D! @1 n0 R
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
4 ~% H1 z2 q" O/ I( ~2 Z x 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
9 V5 w! q j% b) C9 u 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》7 ~& G, l: S5 q( L
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
' m \) o7 i) s/ V; h5 K 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
7 b5 g" }9 T! z% s0 X 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。7 r0 x' V' r, k- R6 x0 D% ]5 n" a
19.不怨天,不尤人。—《论语》% E' F& F, v- S: A: a9 m9 @
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
+ a! T4 Y; H+ ~3 X2 E. W$ g$ f7 f 20.不迁怒,不贰过。—《论语》7 M0 B3 e' Z7 J5 ]
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
% A: ^0 v! t9 y4 f1 {
+ D) { P+ x, x& i: z7 h# n$ i+ }) S) Z3 V3 j0 E! e/ d
21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
& E2 h1 S/ Y* e: S 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
1 h. b8 W) y; A2 [ 22.小人之过也必文。—《论语》
* g6 m0 b8 w& f. f 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
0 ^9 A# F2 X5 d, O 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》3 w0 h! l" S& {5 h% r
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
3 z# C! |9 B1 v; B4 O 24.君子务本,本立而道生。—《论语》
4 r0 I3 \2 U" E7 B, B' \& M, c 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
. q% u g. K( p* {" ~5 a 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
/ V3 e; ^8 ] I0 h: I w; d; x0 { 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
5 D( M7 z' E4 h% z# q3 x+ s 26.三思而后行。—《论语》' D1 ^& R% u( O9 _% ^, @5 n( x8 @
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
2 E: c; ]( G% M0 @ 27.多行不义必自毙。—《左传》
9 K2 Y' s+ F7 V# P2 ?& i 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。2 i0 E+ _" J% z( N& t* O/ S. Q6 w
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》, Y2 R5 ^% v8 Q3 \
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。" q4 x. u( \7 d+ {2 m6 _: l
29.不以一眚掩大德。—《左传》' s( i: p l) y6 ~5 b9 p( [9 M
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
' D/ n3 n% ]5 H! {6 A- W 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》4 p( t1 K G' Z, a
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
5 ?+ k P P, {) Y# c3 P8 ]5 T* b% L5 O. e t1 O/ i
x: W: z9 x( f+ c0 y9 f
31.知耻近乎勇。—《中庸》
. a- {/ @ b% r( c 译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
, G8 q( A# W6 \8 N8 K 32.以五十步笑百步。—《孟子》4 q! b6 X9 j0 {$ D* ?
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
& J( l+ [* e. L- @0 q2 F 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
C) d0 N7 r3 ^* B* \0 L) ] 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
8 R& s7 B# g: y- n3 @2 d 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》, c1 B0 |$ z7 I$ F$ m/ E7 t3 l
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
: |0 E) i- v& c) A5 l 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
) ]& E# T6 ?! L: v5 N2 |( u 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
5 H" N; S* A% x 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》3 c* |! p5 e& q. u6 c6 P1 n$ f
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
. i* g0 c; a: q* c. v' Q& G 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》1 P6 W* j4 u/ P" E
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。 f1 w! t5 D( F1 N/ ^/ u0 L) [
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
4 F# U) W0 E4 X4 r4 M; K6 K& i 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。8 U5 l* {; p* {% n: \; ?/ i& x2 ?
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
- z. `0 h1 w. t0 E; U) z 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
/ t4 y6 f7 ]. { W/ F 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》* F; c: A& |# _6 t0 {! M: S, P
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。% M, j' N% a- B# D* ?7 c& [
/ R. I' m8 T( Z) L; V% q
c; c5 x7 b U) F" t+ B7 T 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
! `2 E1 R! T. H0 W 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
! n4 |2 B/ L, ?0 D5 S4 G( q, Z 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
2 ?7 C) f" L: v2 W 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
: L- B; E+ g! a9 i 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
9 }7 y; H5 ^9 m3 n: k0 B" M9 g: p 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
2 i3 m: ~2 b( r 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
s( T/ p5 h, @* z* M; W# }5 v, o 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。5 Q& H U* b2 r7 }1 ?7 e
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》& `" S4 c) r& h. x3 k/ k
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。! O) u1 o# h6 r) W2 X: s* v
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
$ V% c3 Z$ |' X3 G8 h& K 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
1 F6 |& t6 R' s$ Z0 Q 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
7 b/ c4 H2 K" J' T4 D" s- o 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。- W4 _2 {+ k9 T* ^2 m$ E4 `
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言( H6 s4 @; H }* m
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
5 D2 ~ L# \ ?( q" W( v( o$ b 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
0 C: ~* P5 c# A' z7 B 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。- ^8 z' D. z3 f2 g
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》$ q& m$ V% a# I0 V! S
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。6 q$ X! N8 e8 {( v7 F
: a p" e8 V) y) X, | 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
/ _, }9 Y3 H( c; E; f( D- @9 q 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
; D6 ~& r& d) e8 G7 l/ b 52.学不可以已。—《荀子》" J0 T0 p; e" Y' W# H; H
译:学习是不可以停止的。0 {+ u; s% V7 g
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
! B0 H% \% G; j4 j% {8 ~ 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
9 T. c- D, |# R; b 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》5 H, g. N, Z$ k4 A
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
/ M2 t0 T5 c4 @8 c5 e& {$ [1 Z 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫, v4 G+ u0 J- b- J5 D6 S. O/ A
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
8 r" H; z& `4 e( q! P5 |: | 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
2 D* V( a7 \6 H; O 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
H7 P1 Z( R8 e; O5 O 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》. `, D% d2 ~ g
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。8 D$ o3 e. F1 h; h. l& P
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
0 M7 E/ g+ I0 s/ l$ P 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。2 N9 E+ s8 |# \" e% k, } x
59.好学而不贰。—《左传》
9 a& {: f" F, H, { Z& Q 译:爱好学习但不三心二意。
0 N* _, Z/ g$ i! C' \3 H5 s% ? 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》* T/ @% C0 V* x/ Y
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
7 R1 b% p# G5 c5 j0 Y9 w5 ^ d( D0 f* H# N2 e) {7 f6 c2 b4 R$ k
9 U) P6 J2 N* l) p0 r: @ 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
% J; }- {2 m; j+ { 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
|- a# E/ _( T' i% O2 m 62、知而好问,然后能才。—《荀子
9 M6 C( R# ^9 E5 H4 x 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。; ?, J$ D2 P* `( }+ [$ n6 N
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪/ O! _6 H! K9 r, {5 r% s3 k3 T k: A: }% Z
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
, \$ y" N, t: ]5 J: ]) [ 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎( i" R3 o* B7 f7 s( z, z' r
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
; L; v8 ]! a' S- E' b1 _ 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
/ m, O$ z; _, a, T' X 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。- c& s9 Y# y: l1 g
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
6 }$ f* D4 S" i9 s 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。. E9 v/ q4 q& [, ~3 ^7 u
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明$ P4 ^% P# S* k( {: ]1 [' h7 X# y
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
6 u1 C$ B- v g( \+ h 68、言之无文,行而不远。—《左传》
# A+ N. X; s7 u+ u 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
6 U$ J* N6 @. e: i+ W 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
' T2 ?" l3 s/ f) u 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。
0 q. a6 U( E! u% I- m# H. I- Z 70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
% |' |6 e% U9 O4 R5 @- j 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。) o* K% Q4 X8 Y% T- f. {
- h! X- S& g/ k6 [7 Q& N: g# e
# ?1 Q2 ]0 T- W
71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
, E. \( n/ ]& M/ l5 W 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。3 J- `7 C2 D/ C# V2 q" K
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》7 O' J8 T4 s# B
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
& W2 c4 r, B( C+ g1 A" E. S 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
, K: e0 |( Q4 t5 u2 M" t! f 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
$ C" R1 L' l/ T; E( {* J; ? 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》8 i) _: m1 Q: E7 a) P
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
: S3 Q" d) _* F, U 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
$ K) E9 [1 c# P' J: X 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。+ R5 U l% |! z* g7 }+ e
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武& p( O8 \2 d2 @4 b- P
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。' d$ A# i0 e" Z9 i
77.生于忧患,死于安乐。—孟子8 r% Z3 R7 @; F6 [- s- b
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
: P( L+ n+ e4 h# R# H$ G 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》" T# U8 N \' [3 E3 j5 W, `1 v, B" z/ {
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。. v+ O( T* H8 ^/ \8 |. o
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
( K9 Q9 A2 _. H z 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
8 ]- G% N7 N9 E! [0 U) x9 ? 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》* u, d3 C. t; T2 ]
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
" f# w: R: v# i0 i" I1 W4 |
9 v* g! f+ S: ]2 _7 U9 B# g
/ l4 w- r# L0 x& o) |& m" g; H 81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》8 T9 m+ i: P/ r$ y. k' L4 M
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)' V8 F) ?% J( W7 q) Z0 g& L7 ]
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
$ E& k% d" O6 Z2 h& S 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。8 S; l: Q) u0 A1 H/ x
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
& [3 e/ ~. s/ Y; { 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
S& x7 R. z( ^+ k0 w 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
2 ~4 g2 I' c# ~ 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。7 U6 e/ i& w' V9 b" }/ ]3 z* }
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》' @0 Z! q0 N. ~' [# k; ]4 d
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
' V% o8 H/ a9 S. b' I 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
# {7 r( ?* x6 [$ x" ]# }7 G 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。1 q5 M% a4 E5 P
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》6 V2 O% |6 r& s5 @# P0 O
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。0 b# _6 H0 l f( X
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》3 v i7 q$ _; Y$ I' l# Q5 V
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
! \3 Y8 V, ^" L7 T; b4 J R 89.读书本意在元元。—宋•陆游
. I r2 |5 j1 j$ R/ L0 F 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
% K! M$ y" C, C+ _/ \+ P( o) Q9 | 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥& `( c% Q% S1 q* y6 U7 f
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
/ s" N2 r; h% s$ n) h1 ]
{8 k1 r+ \8 P7 J9 Y) V6 B( L. D+ M1 Q9 U/ s" _; |2 c
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
3 |4 Y+ \' e; Y4 ^: W W+ F 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!: F7 M; i0 S# G3 f) ]
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼3 \; x1 \& o$ J$ |+ Y9 C: F) r
译:报效祖国的志向到死都不会变。4 U* S+ j h; n
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
6 e8 `# X4 M# W$ {1 Q 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。6 U2 b. S6 t! z" J% g2 y) o
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语: t* N. {6 p; [& Z
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?3 L3 Y- M. f& X' |! Y, L: x
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
+ ]$ _8 I( u: a! B- k 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
! x( E K0 W2 F9 c 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》! Y+ ~! h' R6 g: n
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。 V/ W& L7 D6 \/ N- w: |7 C
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》 L1 A& t7 I0 C |, `0 q
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
/ G# W% t4 _* I" P9 E 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》" W) @, L. j L. a
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
0 \& g0 T" l+ }! ` 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
! v: r7 z( |& B) t6 b4 x2 W 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
; E# G6 {1 Z1 z 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
9 d& E9 J4 a& F+ m 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |