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一、谈品格- k- ^- I5 e" w+ p& A9 o1 _, Q7 a8 l
要踏实,不要好高骛远,要多读书。8 |. g }4 ^- R( W2 h7 }- ]5 W( m
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。0 q8 }$ e3 F& |4 r
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
& d8 a- ]. W9 Q8 f 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
6 ^+ v' C; q7 N5 d1 N9 V 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。6 s- H4 B2 R u6 |& Y- i0 T
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈2 Z- [& H4 F( v, ^- Z
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
/ ~, t' ~4 C( h# Y! `5 J& { 搞艺术是为了做学人,学做人。
6 B5 O9 K6 |# o# J+ W 做人着重立品,无人品不可能有艺品。
- {0 h4 M% Z' R 做学人,其目的在于运用和利人。) B$ }; F* r% O; B
学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。 d* y' s( M* i& v8 p) N
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。
9 F6 K: f* ?2 a0 i 做学人还是为了做真人。
$ a: l) H# q; l+ s 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
8 o0 Q6 z/ D2 t3 w; F8 f1 A9 ^ 二、谈门径* `: X3 Q! J6 g% C* `9 l- ~ n: L9 w
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
& }( a4 K: |- l9 @ 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
$ b# q; `5 ]: k4 d5 m 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。* [9 g* g8 U; T1 [7 M, g( J
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。
- n: a4 N' z. `, e6 D+ U1 F 宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
0 m) F; C% E0 n: K8 Y 学近代人,学唐宋元明清字为适用。+ q `% P. m$ f' p5 R/ t: Z+ p1 w
唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
4 }0 c8 A# P' \* V* U 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。
# ]1 u9 W+ {: ~( y- @ ` 欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。0 e$ d2 e0 O" C) c2 w- L# M
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
- @, [8 [2 Q( `& Z+ K) K 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
7 }8 K; `& U. T! B1 k 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 * B( X5 F7 L8 V0 C5 J; M+ j
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。 M* W" O4 J) G$ z; l k" {6 \6 A
现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
( e# i. @' J$ [! ? 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。( o0 j4 K& T9 O4 _
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。7 H9 j2 G! ]- L; j0 x
董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。' P& }3 T e2 j* r" i
最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
, F. P% r1 H. w& _% d 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈
( { @, M8 V+ G; } 要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
/ g/ S2 b9 P# C" a2 K* E9 ^" X 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
+ N3 r. t/ O7 g4 ?& R1 x0 g 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。; H& a2 l" A7 c
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
5 [+ K' S& D7 k- R% |; Y$ u 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
& N+ Q: T, u. a. ? 有人开头便学草书,不对。2 p5 a% P: w" M+ t& ?+ v
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。) F; ]7 P1 e9 f& N$ J! M/ D# B z1 v- p
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。
8 r2 \: W/ [8 k* Z0 Y3 r& ^ 先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
" A# ]( ?9 Q8 u4 A5 I 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。: O3 r( S6 n+ o( O6 j
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。# e7 H" ]1 t( h% C/ F3 ?1 A
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。
$ K7 d5 M9 q8 K8 b7 K! x O 人无万能,不可能样样好。1 Q# N, L8 O" V8 k: a
寸有所长,尺有所短。
- ?8 w q2 X M 不能见异思迁,要见一行爱一行。2 l$ L; N, A$ M5 c1 N" N
学好一门就不容易!" {+ ~& ~$ L+ t3 T2 ~& V* U
怀素只以草书闻名。
; ?: f$ C4 ]4 r0 \" K# X2 s7 a2 ], n 东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
7 `5 ~8 d% G8 G0 ?2 ?) s% f, B 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R 2 _$ C; C6 ~/ P6 I, ~' i' @( X
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
% U8 j, Q. a5 G2 O 对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
( V! z; p, w Z- q 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。6 p- M! X* m4 ~6 j( @3 z* R
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。* O) N/ o6 W `' a4 z
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!
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