第三大类:创新式议论文(思维睿智美)( X6 ^3 X/ w; ~. n G7 a% Z% y" u
特点:活化以上几种结构方式和写作方法,创造出形式新,内容新的议论文,方法主要有: ⑴采用第二人称,与一个或一组历史人物(现实人物,文学人物)对话的形式,来论说自己的观点;# _& ~+ O0 q/ [4 A4 Q- g# w1 h! l$ X' I1 `
⑵比喻派生式:标题以一个大的比喻托起全文,全文由这个大比喻派生出三个比喻性分论点。06届高三以”铸造人格”为话题的《装满人格的背囊》,<<铸造人格之剑》两文;
7 p2 B$ m) u9 l' x, ^+ K5 U ⑶对一个或一组历史人物(现实人物,文学人物),生活中的某一个或某些现象,发表视角新异,观点独到的看法。+ @. ~1 _+ ^# N& S a
8 L1 y1 L- } F 铸造人格之剑(话题: 铸造人格)8 O0 b/ q2 Y v" V( j: ~3 W, C$ |
当我们欣赏一名男子时,往往是由于他;当我们赞美一位女性时,也往往是由于她有气质.而这气质这风度这精神这魅力则是人格的体现。4 W6 N6 g7 r" `* B% o W
孟子曰: “吾善养吾浩然之气也。”那我们又应养怎样的气,铸造怎样的人格呢?且让我们从人格的熔炉中抽出这三柄响绝古今的宝剑吧!
7 \9 z; J' Q0 k& `2 K) V+ x' I0 ? 第一把,剑名,旷达。铸造者,苏轼。
; x. N# z. j8 A; e% m 王国维在人间词话中说 : “东坡之词旷。”的确,人如其词。在大“江东去浪淘尽中”我们领略到他的豪放洒脱;从赤壁赋中关于水与月的那段精辟的妙论, 我们感受到他的达观向上。. _9 R" O* S" S1 l7 \
一封朝奏,夕贬黄州。仕途的失意,并没有磨掉他的才与气,反而铸造了一篇篇留传千古的词赋,铸造了他旷达的人格。3 a# h$ c: q7 b$ _0 U6 Q1 Y
第二柄,剑曰,超脱。铸造者,庄子。5 [* o2 E6 C( p. Z: ^. }5 h. s# d' n
我只是浊水中一尾陋鱼而已。庄子自嘲着。其实,你不知比水中的鱼鳖虾好多少了。天马行空,无拘无束,自由自在,浮游于尘埃之外,不获世之滋垢,这仿佛是你的代名词。
7 l7 N& ^3 z( n; m3 y0 m 不,这些都不足以形容你。放着高官厚禄不要,过着衣食无所的生活,是因为你有你的信念与执着.
* _. U% F Q# j$ L( R 于是,你的人格之剑,铸成了。
5 X$ a4 S1 S; N6 g! ^2 h* m 第三柄,剑曰,是一把巨阙,上面刻着,高尚。铸造者,古往今来无数仁人志士。. W `5 O9 j6 r& \8 s3 K
是谁,离开繁华的长安,而独“留青冢向黄昏”?是谁,威武不屈,死不变节, “一片丹心照汗青”?
1 ~+ |4 {, h3 F5 F; h1 R 又是谁,茅屋为秋风所破,却在担忧“安得广厦千万间”……& o6 ]! z( Q; `# V5 v0 o
王昭君,文天祥,杜子美……青史上一个个沉重的名字下,有着一颗高尚的心灵。1 u: S4 z7 _4 @
烟随风逝,名随史留。他们的人格铸造了高尚,高尚成就了他们。
6 M- l: _9 B o6 ~5 R 旷达,或许我们难以继承;超脱,或许我们难以办到;高尚,或许我们难以企及。但是,我们却可以以它们为模子,打造出属于自己的人格之剑! |