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一、谈品格
7 m) X5 b# V" K. D3 M 要踏实,不要好高骛远,要多读书。& m& t) O7 H1 Q0 ?' ^/ n# h
待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。6 A" t5 Z) N. y+ E- u$ c! u9 ~
与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
2 d+ M% V6 @& l- l4 _6 C 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。
2 R; ~: \0 A5 ] 学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。
( p( \. d- s! j 做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈4 b, Y5 B" q w1 n
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈+ m3 @" Q/ P2 t) d+ O8 g5 Q$ _
搞艺术是为了做学人,学做人。
( c" N5 Q7 R: E& s; B- _ 做人着重立品,无人品不可能有艺品。8 g! n6 p6 e v0 O9 ]# \
做学人,其目的在于运用和利人。
8 [* n3 @ d6 G' K; B 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。
, ]; Q `1 Y* K/ e2 ^1 w7 ? 谈艺术不是就事论事,而是探索人生。( u2 |, I: m; }$ U
做学人还是为了做真人。
( J2 y' n7 @7 m 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
% C* r7 F: ?7 n1 \ 二、谈门径
( c; @# E) f! l1 `. c9 D: \ [陈慎之问:为什么日本人写的这么好?
" P8 t$ o/ c1 H# r6 ] 学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
6 R0 s7 x3 Y# q8 g: S/ o7 c# l- U 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。) H* q G2 I- E/ }2 H% `
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。2 `* V' }0 m- j' M. V, n
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。2 D3 U+ n! T% G1 s. D
学近代人,学唐宋元明清字为适用。
7 I2 [: w7 U. Z$ k- W2 L* Y' M 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。* d$ Y7 M* D. H
李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。; h# C! h, S* C! p# M1 n
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。0 P- y! w6 h/ T/ ]* E a
怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……2 @6 ?- _9 x9 y. S; ~
多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。
' Y* Z9 N+ J5 m% V9 C- v 真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈
! \4 Y8 B& R8 D W. w 学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。2 q. ~' @( [+ I7 l0 I% |2 E" N' s. \
现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。
6 I/ H, W/ e: j 向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。& @ d7 n. {3 |; m
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
4 B+ g$ m6 t! h7 z$ e: s4 u 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
8 Q' X4 E3 z% @; U y1 I9 A/ v 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
1 _- [3 J# B6 c, \& p 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈# V8 ]& K4 ^7 h* B9 x; B8 @0 W
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈
% T& h: Q! I1 @6 O7 r1 ]1 S 写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。 2 O6 O7 S- l0 ^0 `. _1 G& ?
一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。1 K& c' S" o% H% D0 S
先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
- R* c8 i7 M& e( C 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
1 ]% I% {$ u7 t 有人开头便学草书,不对。
8 _% q5 H; I# ~/ c' U 用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。; `8 V. K2 _( h
书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。( L, ?% W% h: X1 t' s; `
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。
7 u4 t4 g) c# U+ | 听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。% ^" ?- K% x* k- g; ?
可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。& z3 F( Z7 H( m8 b' y
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。: K" U2 J2 T/ g) X6 A% w
人无万能,不可能样样好。
4 s7 Y" h% B' S5 @ 寸有所长,尺有所短。# Y4 g, k# F2 n
不能见异思迁,要见一行爱一行。
, L2 m# m, i: K 学好一门就不容易!
- E7 q! o% w9 N5 J8 \ 怀素只以草书闻名。6 i) z% E7 R) q* n7 w) M7 c9 E; `
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。
+ y6 V1 w' }: I+ g# n2 O! s 得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R 0 i1 E! [0 U8 {& Q6 `3 u
欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r i1 e0 L* C0 N: \, Y
对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉. K& l/ B& W" }) T5 |9 I8 i6 v' t
小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。
U$ S+ H) s4 E; e7 c 学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。
- a# H7 j p Z 范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!: b1 g: D( U/ V
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