《左传》经典30句，全是智慧

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)

[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。

6 l7 @5 R' u; H8 b2 I2 _
2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》

[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。


( N& T0 [6 v8 n0 t0 T% J
: O! r& C- I5 T! A3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。

! x4 M& l& m% R' _' j1 ?
4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)

  i$ ]+ L5 k9 X& }[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。


5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)
: E% Y) h. s0 C0 y6 {
) h1 ^0 u- u* x! f# O2 _8 o" k[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。
3 T; |$ }9 `" Q; Y! K

$ b3 I. m' u2 G2 D$ }
- i0 E% ]$ F) ~- q7 ?5 l6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。

# Z" I( U4 z' s0 z4 g

& D+ _- I/ d* M1 X$ q4 G7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)

1 @" F7 L+ u! b$ Y, T  A. @[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。
) o" v5 B2 O# @5 M1 v3 U
( G- c. g; M: O* Y' x

1 F! i! w5 o# l5 I3 z. y# z! p6 K) v* H8、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》
( Q, E8 a3 o1 ~% S% O
+ W; P9 k; _1 e. _& ~8 g[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）
$ m/ ?7 T7 I$ J8 N7 T
5 T: e6 d- s5 c% }' g# G) y2 \# m
& \- ^, b% y; g7 v/ N) v9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
; |+ B" b* b: i6 x3 n) x
; B; w& I" m5 a) R( t" ~' `[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。



2 m0 c- }' [5 M5 r1 I% j: Q10、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》

( H5 C: O* M; b$ X# R4 w[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）



11、我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》

% o1 H; P. `1 G9 {0 r/ g[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。


: H3 I( B% ~) V- \( o- o9 K& r& \
# L. L- Q& i5 Y2 O5 d12、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》

[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。

- l3 r3 A9 s! z0 K  G( S

# }+ i9 ^% o& O1 H2 v! C* h13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。《左传·襄公二十五年》
0 u& i. j* [0 b6 ^0 d0 }' z4 N
4 _$ d& J! v: _9 a[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。
8 E$ v3 H( Y4 s# W5 d% v) _


7 g- p, u2 R* @+ g14、众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》

[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。



1 h- H( h3 z: |+ o9 R7 E15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》

[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。
. e3 i( C. ^: b$ S! U) R" w- D
. |) p6 Q; Z& K0 Z: n- q
) J% C( D1 Y  P' p/ c
16、过而不悛(quān)，亡之本也。《左传·襄公七年》
( J# M- f* {/ Y: R8 _
& C( o. q  F$ d  R; W( c) f; I; _[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。
  |/ z8 G: D! i" W* v
$ B' s- e) U. L8 V' N
) S# W7 x" j1 i/ H0 d: [$ y" u
5 j9 j8 k1 ~% W% {0 I5 O: Q17、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》

% I; D  U* ]$ o! V: y7 ]5 @( H[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
3 G! J( A& D& U/ }+ I! L
3 t5 W7 A1 K$ z/ J& b$ N  j
; t5 f6 y! H' P' U7 D- P, t5 i
18、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》
' G' H0 Z) X/ f1 \% _0 y
[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。


( p2 X$ `3 f" [1 Q! l4 i, d
# S- h. B5 B; s3 ^  U& d% @& Q9 g19、善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》

[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。



: F& u: Q0 b" @$ q20、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》
! W; s( v( C3 ?: Z
[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。
7 \+ a) ^6 y" r' L. J6 W
( W& H* K% [" I" t1 C7 C) G) G  g

21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》

4 l( O; P" V1 T& k! R( X7 u! K# o[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。


2 G+ S! Q* t! n2 n% }
0 E  b" G+ Z/ t22、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》

2 B, f2 z" q0 C% Z9 y[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。
' k2 C: ]  v6 h
! F2 X% D& ~) `

23、量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
% y+ j; U- ]$ o  _
% z; y; z" F+ @! F, q[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。

  p6 |( @: ]% ~7 m

2 t/ }/ G5 G7 ^" v5 G3 S3 o24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
, Z) H0 c2 A7 L$ J2 t" k& B/ b
- o. ^1 j. C, A4 y[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。
  d' z; x9 p5 a0 e% Z6 Z" y

& w5 ~! z* T3 t, Z% ~
25、言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》

[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。

. C9 [2 t) Z; s% q9 V

26、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》

0 ]) _% B' o+ l2 w0 b[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。

2 P* h: M( b2 N
7 [3 g! j( V1 U) Z+ G# `' W$ N
8 _/ e. ]& I. V8 ?- i27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》

( I! d4 s1 K* l- @( d2 l[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

% L0 r5 T% r8 M# z0 u
) C, r6 m7 r' u2 g* H
28、从善如流。《左传·成公八年》

[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。
6 ~; }# [* e% n/ p1 [
# k& N- S- I  u8 Y# O6 i
% v4 ?) a) y6 D+ Y$ @7 U
2 B8 }. u3 B% B( l% A# c% m29、民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》

+ L6 X; j; t" y0 w[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。



30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》

[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。来源：南怀瑾国学智慧

9 H& S* i1 B+ \