从量变到质变是一个非常艰苦的过程,更是一个不断积累、勤奋用功的过程。
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* X( B8 K! y5 H" x) p 我们干工作做学问,如不专心致志和刻苦勤奋,绝对不会有成就。4 a8 U8 f: B4 ^; u
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才干是通过实际工作得来的,按照哲学的说法,那就是实践出真知。不积跬步,无以致千里。一项工作、一件任务,敷衍了事也能得过且过,完了宣传和吹嘘一下,或者剽窃、复制别人的劳动成果也能混个职位和虚名,但这些低层次的模仿,对任务和工作体现的整个事业是没有任何意义的,往往会适得其反。干好具体工作,我们得用心、专心、尽心。要求普通人没有私心杂念,似乎有点勉强,但是要求大家敬业和勤奋,一点也不过分。3 g6 A. S! ^0 ^$ t
9 g' a3 v( `& E& X+ P5 W' s 专心,就是要全力以赴投入工作和学习,集中精力解决具体工作的主要矛盾和矛盾体现的主要方面,围绕中心抓重点,紧抓不放,“顽固”到底,没有突破绝不放手,直到问题解决为止。
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$ m0 _) ?, V* |: ?) ^% _) V 勤奋两个字很好理解,但是对一项事业、一种学问长年累月持之以恒,一般人是无法做到的。别人喝酒吹牛的时候,你必须倦着身子爬在桌上读书著文;别人牵着材夜思情意绵绵的时候,只有书本和工作陪伴你;别人打牌消遣的时候、摇吧的时候、潇洒的时候,你只能在几平米的书斋里聚精会神、绞尽脑汁;别人座在办公室聊天闲座的时候,你还在为一大堆工作忙的晕头转向、疲于奔命,这还不算,还得推功揽过,有了成绩是大家的,出了差错领导第一个批评的就是你,那些无所事事的闲人还反过来添油加醋,错误和缺点这时候全是你自己的。
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这些都不要紧,根本没关系。还得感谢那些处处排挤、嫉妒和羁绊你的人,你应该非常感谢他们,因为他们给了你常人体会不到的坚强与坚定。知耻后勇,他们给你的耻辱,才是你奋发图强的动力。
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6 c9 T& |% i' p1 { “舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之中,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行弗乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也”。% Q, m2 b6 r2 \, `
! k; V, G2 q1 B 孟子揭示了一个人成长乃至做事的重要规律。老天爷注定降大任于我们,我们必定会自将大任于己。
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