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) w+ W, X, [$ i- z6 x 1 天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国)- W: f; F5 ?& V( \+ R; N, N
2 构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国)
, m; Q, K/ z& O( }2 Z& Z5 l8 h3 理国要道,在于公平正直 。(主题:治国)
& j, y( U9 |. e4 正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)
! y4 ~5 q$ d y" ]( f劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》
. h2 [( k) m& A% H0 ]3 ?5 治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)
4 Q$ l4 p. h7 v; v- ?6 W6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危) 7 为之于未有,治之于未乱。(主题:安危)
+ N, P- O3 A% E4 B+ G! `6 g+ M1 l为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。 v: h- |9 g6 }- }
8 利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危)' ]5 n% I# \, ~( Y7 K! o1 v5 y
9 求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危) \" n* o1 C6 b
10 召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危)7 g* m7 A# \6 E) d
召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》
. \ C# W- b2 l8 x! [1 z11 民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)
% w- Z7 D% m3 P0 C D" u0 H12 夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)
) g2 l- ?4 \7 D n" y夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。, w9 u( u! c p. ~
13 为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本) $ t8 D1 j, Q, a& y& f4 A
14 民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)
7 |2 _, Y3 K) s# t. @+ a15 天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本). I. N- y# S! I% K0 W; i, \' M- h
16 民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心) - ~. b x1 T7 Z# {7 K& }! |
安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》7 w* d, ^# B* s, a* ?; t2 b# j
17 可怀以德,难屈以力。(主题:民心)
: g6 y; [9 U. i. c7 k9 D5 {: }怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
* I# V6 G/ w( Z. F. c18 宽则得众,信则人任焉。(主题:民心) 1 l; r. P5 \8 A! k. B, C; h( G
宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》
, g' C7 y7 h$ w) Q19 达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)0 i8 M; ~! f, F9 W
达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》
: ]- `( S( |; W) ]20 虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民) ; F" y! F" ~! U* Q3 W% [& T; n, _
意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修
9 p2 y& |. V( }4 t F21 享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)
" G, j! w' _7 s0 q任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》
! P" B) a* G& K& S& s22 不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)
: o5 t' o, z X! A! @23 积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)
x, v& ~! H, g+ ]! W) v6 G积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》 ! z3 Z$ `1 I! Y+ m# S; e
25 政贵有恒。(主题:为政)
! W! |" Y# Y _& H+ H: N26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)
) u& p5 B, i3 l6 _8 q27 居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政)8 }& i9 Y2 F5 T: W
居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》0 d o* [+ I" x; M4 s; W; K2 C
28 政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政)
. q% c" J7 y; e2 l! e! z$ D5 @益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》
) y6 f; }0 J+ v29 上安下顺,弊绝风清。(主题:为政)0 C& h" L8 S" K
弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》
. N. y% f$ n; P2 e4 K30 先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏)
6 u2 u5 j2 p9 q v! I先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》, O! |( ^ Z5 R
31 千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏), J7 C3 k5 }3 ~1 x7 G n! D I
夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼
% p3 R c! |* y3 p; z* l32 知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏)6 ?% H- i( T2 D0 i+ V) B; f
宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》
' U' ` i* u1 U$ Q; q5 A33 苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)- t3 `8 h( A( q3 |6 n
苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》
4 T+ e* g: i: j+ x% K34 治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)
0 t+ Z% @6 ?- D5 r6 p E治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”
9 j, U) }$ s7 t2 p% s* Q/ Q; r& A35 天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。: I- \3 S, p" {0 d# d7 }$ e
36 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)
. n' I! I+ D; C, W. T骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》
0 ~2 d0 H% W. R R9 z37 自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》. G' L) I7 E- P6 Y3 T5 A
38 反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)
0 V& f% @4 e/ ~7 l# a反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》/ m, ^$ n1 R1 c7 [2 i# c& V
39 明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)9 s" c$ M7 I9 f/ a
莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》# }/ T. X( D1 U% m# n5 Q: ~$ v. h
40 百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)
: Y! L0 P* A8 T- E% K# |! d9 A, h发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》
3 [" |! U' m" r: }; ^; S) U; g41 行百里者半于九十。(主题:奋进、专一) ○《战国策•秦策五》引古语
, p% G' ^( e7 k. ^+ |0 v42 慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)
6 P4 A, z5 J6 t# g( ^% P: x畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》. _* S% ?# r, k2 k/ z
43 暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)+ Z2 D) z+ q$ t8 D4 U" d% k" ]# {9 B
暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》$ |1 ]/ B( b8 Y
44 观水有术,必观其澜。(主题:体察)
7 \3 I$ R8 r- O& Z/ o: K* q术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》
( E- u$ h q& S! |/ `# h @45 不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察)
$ [1 ] Z$ i8 q8 P崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》8 h+ v/ e' `' o! |9 ]' v3 [! s' y
46 心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)
( j3 c. |4 ^8 r% d心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。
* ^, ^3 D3 K& F) |' m( K47 一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才) v3 v- U. J0 t% W. H4 V
暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”
: E/ M- l$ V& t& i& i' o4 o48 一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才); \) P8 b5 j, M6 V( I7 _
49 不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才)* ~; H4 J- B5 H$ p& `, x; c
求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。”
2 t+ m0 t: j9 X l50 各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》. h& Y' J8 P$ O% _2 v4 h
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