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一、谈品格" @( F6 w% h# ?3 \& p
要踏实,不要好高骛远,要多读书。
1 {; t+ Q+ J/ q o0 F: R- R9 J' Z 待人以诚。知之为知之,不知为不知,不能吹,不要作假,要戒骄戒躁。
9 o4 k, p* S6 a, j% x- a% { 与朋友交必能尽言,扬善改过,不能如此,只好避之,不与同恶也。——与庄希祖谈
' ~" `: ^7 X( C A 学字就是做人,字如其人,什么样的人,就写什么样的字,学会做人,字也容易写好。 `7 u$ k6 c1 U0 z- A% n: h
学问不问大小,要学点东西,不要作假,要在实践中体会,到了一定阶段就会有体会,受益。$ c- W1 L: R% k" |) G4 W
做学问要踏实,不为虚名,不要太早出名,不要忙于应酬,要学点真东西。——与桑作楷谈9 V3 u" e( W# d( c* C) e
不要学名于一时,要能站得住,要站几百年不朽才行。若徒慕虚名,功夫一点没有,虚名几十年云烟过去了。——与张尔宾谈
2 a5 J: v8 p$ j% g ^% _ 搞艺术是为了做学人,学做人。! \) e/ G0 B8 m- L- j. a
做人着重立品,无人品不可能有艺品。
" E5 } Y8 h! Y, b! l! W6 D% e: g 做学人,其目的在于运用和利人。
$ q9 c m J' C) y& v3 D 学人的心要沉浸于知识的深渊,保持恒温,泰山崩于前面不变色,怒海啸于侧而不变声。有创见,不动摇,不趋时髦,不求艺外之物。别人理解,淡然;不解,欣欣然。; N' j9 j9 P- U
谈艺术不是就事论事,而是探索人生。7 {/ s) }4 I- H, K
做学人还是为了做真人。
) }- W v8 } u" B# a 艺术家必须是专同假、丑、恶作对的真人,离开真、善、美便是水月镜花。——《林散之序跋文集》
" l) t+ T9 E e" m 二、谈门径- z1 E! |- G- J4 m2 \7 n
[陈慎之问:为什么日本人写的这么好?% e/ A/ @/ ~2 I9 ]+ |, o
学的高,非晋唐法帖不写,所以不俗,法乎上也。
' |" r3 |+ r* Q& j% F. X! O 先写楷书,次写行书,最后才能写草书。1 y0 ]- j, `1 ~) E4 X1 P5 @, V
写字要从唐碑入手,推向魏汉;再从汉魏回到唐。$ v4 {! G n% N* o4 s" s
宜学六朝碑版,继学二王,再进而入汉魏,其气自古不俗。草书宜学大王,十七帖》精印本;行书宜学僧怀仁《集圣教序》,有步可循,自然入古不俗矣。
' O8 t* H1 Q C$ ]3 P5 e2 ` 学近代人,学唐宋元明清字为适用。
1 `& f T" l7 E0 u, b- ?) Q6 N 唐宋人字,一代一面貌,各家各面貌。他们一个也不写汉隶,因为用不上,练练笔力是可以的。但要先学楷、行。
' S3 F$ _- Z7 H/ K 李邕说:“学我者死,叛我者生。”要从米、王觉斯追上去。# w1 X% J/ ]& j4 C) k
欧阳修青年时代诗、文、书、画样样学。有人说你这样不精一项是不行的。于是,他便专攻诗、文,成了大家。人的精力是有限的,不可能样样都精。因此,学要专一。
# ?3 Y7 c9 k. P. z; I. c1 R 怀素在木板上练字,把板写穿了,可见苦练的程度。也因为这样,千百年不倒。……
/ V/ g- t3 u$ o6 P 多种帖多写一些有好处,但要化为自己的字体。怀素就是写他的草书,赵孟钍切惺椋铡⒚滓簿褪悄敲炊种行书体,而不是正、草、隶、篆样样精通。/ A7 }% O+ z Y9 V( I
真学问是苦练出来的,做不得假。可用淡墨汁或水多写写,手腕活。——与庄希祖谈 6 d: Q9 C8 N: |8 E7 B. y3 |
学写字,二三十岁就要学会笔法。字写的不好,是功夫问题,首先是方法要对,方向要对。这样,随着时间的推移,自然会提高。 e/ l1 B, R' V
现在社会上有一种风气,看到草书神气,一开始学字就潦草。不知草书是经过多少年甘苦得来的,要在规矩中下苦功夫才是正道。8 _! s6 P% k3 Q% }7 _9 T
向唐宋人学,一代有一代的面目。汉碑,晋人就不学了,练功夫是可以的;楷书学宋人的就很好,楷书是很难的,学好不容易。- ?/ H; }. I0 a) e6 o
书法很玄妙,不懂古人笔墨,难以成名。
+ V7 M- i6 G& C+ Q* n6 x* k P6 w8 P 董其昌书不正为正。气足。难学。从米、王觉斯追上去,用墨要能深透,用力深厚,拙从工整出。 定时、定量、定帖。
3 d# K9 E! e2 W% U 最好每天早晨写寸楷二百五十个,临摹柳公权玄秘塔,先要写得像,时间最少三年,因为这是基础。
* h* a7 O1 n2 f; z6 I7 ?) } 写字,一定要研究笔法和墨法,要讲究执笔,讲究指功、腕功和肘功。写字时要做到指实掌空,先悬腕而后悬肘;临帖要先像后不像,先无我后有我,先熟后生,有静有动,意在笔先,抱得紧放得开。日久天长,就能达到瓜熟蒂落,熟能生巧的境界。——与范汝寅谈' A$ h# ]& j( j7 a
要近学古之贤者,他们成名不是偶然,实有独到之处。总之先学一家,不宜学时人,不宜学近代人。——与张尔宾谈4 W! [+ a1 ?( z3 Q( I( b
写字并无秘诀,否则书家之子定是大书家。事实上是很多人重复父辈,由于拓趋于保守,修养差,有形无神。
1 X9 |% u9 E2 E0 {4 @) Y 一般人习字,先正楷,再行草,而后篆隶。
9 v0 `+ j( I4 k% K- d9 a 先得笔力,继则退火气,使气魄遒劲而纯。
4 x' N( g! A) {- I' M# A4 l9 l7 g 下笔硬的人可习虞世南、米南宫、赵孟睢2灰搜纷郑獾昧饔诮┌濉
- b/ b m& {8 `$ R4 i$ a x 有人开头便学草书,不对。% Y7 n l7 y& V# x$ O' P
用功学隶书,其次学行草,唐人楷书亦可。
0 y/ U1 @1 T$ [ E' U* ~9 b 书法亦可以从魏晋六朝入手,先用方笔习《爨龙颜碑》,小字兼学《乐毅论》、《黄庭经》,严整不苟。再入唐人,写柳公权《破邪阵》。可以多读几家帖,有所选择。. N# A. I7 `3 G) X" P
先赵,再米,上溯二王,也是一条路。5 U# H4 z- e1 D4 o* u
听老师讲课,要以食指划自己膝头,使腕部灵动不僵,久之也是一门功夫。
# {& ^ O) S+ w& r8 ]9 G" E' E5 N5 c 可以写行书练腕力,笔画要交代清楚,一丝不苟,不能滑俗。写张纸条子也不能马马虎虎,滑不可救药。1 V* R- |+ t1 O- I
天天练是必要的。但要认真不苟。从前杂货铺管帐的一天写到晚,不是练字。; i) D5 _8 f' e" ]* @
人无万能,不可能样样好。
5 _" Y6 w _- ^( F) r 寸有所长,尺有所短。1 i. X- y* k! e0 n% t; [4 |5 ?" }: q
不能见异思迁,要见一行爱一行。2 b4 ?4 E& ?/ q( P% g4 T3 N
学好一门就不容易!3 ^+ d1 a% X" X# U( n1 a! ?
怀素只以草书闻名。! D* s, s/ ?" p0 R1 s+ @! L# @/ n
东坡学颜,妙在能出,能变,他只写行、楷;米南宫未必不会写篆隶,但只写行,草也不多;沈尹墨工一体而成名。! p7 I, c& m: b. m
得古人一、二种名帖,锲而不舍,可望成功。 " g9 s7 j# u5 v4 D2 B" R
M6 j4 B; P w. t4 ~4 O 欧阳公大才,诗、文、书、画皆通,后遵友人劝告,专攻诗文,以文为主,后成为八大家之一。 涉猎过广,一行不精,也难有成就。王夫之说:“才成于专而毁于杂。” o- l8 g$ X. z- Z: Y% P8 r
; x" ^! k' V& r# s 对碑帖看不进去的人,肯定学不进去。 ——〈林散之序跋文集〉
' O2 |8 B* ]+ J0 B 小孩子学书,要先由楷入行,由行入草,打好基础。否则钉头鼠尾,诸病丛生,要改也就难了。 A; v; b3 v+ Y/ j* Q1 p
学楷书之后,应由楷入行,不能一步就入草书。不然,易于狂怪失理,钉头鼠尾,诸病丛生。6 ` e" y: ~- _- i" L6 k5 t7 B
范培开先生可惜没有走这条路,学唐碑之后就攻草书。当时就有识者评他太狂,太怪了。一步之差,终身不返,可惜!可惜!" {% m w9 ]9 B3 P$ j& f" m8 H* p
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