一日,一位弟子问学诚法师:“请问师父,如何才能做到身忙而心不忙?弟子总是事情太多,处理的好自然畅顺,假若有不如意之处,便会乱了分寸。”) I- P2 V1 u4 v+ G% h* I! f
1 u W5 e7 v7 z' s
学诚法师微笑着说:“'忙’怎么写?'心’字旁,一个'亡’,表示心丢失了。心没有专注在当下。弟子规上说:事勿忙,忙多错。心不纠结过去的错误,不忧虑将来的得失,心专注当下的事情,事情多不见得忙啊!”那弟子摸摸后脑,脸上一笑,跑去敲木鱼领会去了。& P/ ], a/ H; z$ r' H
8 o" s9 H1 L2 _9 Q
现在的年青一代,总是会因为各种生活和工作上的压力,而总是忙忙碌碌,以致于在工作和休闲方面难以取得平衡。记得曾今有一位说老人家在拜访济群法师时说:年轻时全身心投入工作、事业,退休了生活变得苍白、空虚,白天无所事事,晚上担心这担心那,睡不好,心跳加速,血压上升。济群法师当时开导说:这应该是一个追求物质至上,忽视信仰,不重视精神生活的社会,必然会出现的普遍现象。8 r8 I4 V2 \3 e9 \5 T+ S
& D* u0 x9 W( ~4 Q 一个医生告诫说,如果人们放慢一下自己的生活节奏,减轻—下自己的身心负荷,许多人本来可以健康多活几年的。其实,这就是“少欲知足”。% j# T% \- Q& u
6 t/ H9 ]/ Z' n! U “少欲”就是减少自己的奢欲或者贪着,不去和别人盲目攀比,不去做那些自己力所不能及的事情。也就是孟子说的:“素富贵行乎富贵,素贫贱行乎贫贱。”
& q3 Q2 i7 ^- x% w$ n; g
# B! e! v q7 R2 F) K7 X 顺其自然,人就活得轻松了。% d* J( W! c. B
3 f; _4 e8 G' ]8 z. Q9 d3 p “知足”就是度德量力,有自知之明。不要只和那些比自己条件好的人比,更要和那些条件不如自己的人比。这样比上不足,比下有余,人就活得愉快了。
* A: @( {/ v* d
5 \5 R% E, c- J 一位老僧告诉我说:“我们每天忙着接待香客,从早到晚在游人的喧嚣声中生活,抽空还要外出做法事,超度亡灵。真正坐下来潜心修道,不打妄想者并不多。”
$ ^* n& X% H# X: r1 l% f3 R
+ D' x; M: C* h0 `8 r 看来,“忙”真是无所不在了。那麽,怎样对待“忙”呢?或者说怎样调整自己的生活节奏呢?
" R7 |: F0 o: D% f% t
9 ^9 }( K$ p3 R: Y9 L9 h7 a/ j$ Z 我以为,最重要的是做到心里不要“忙”。% \' G7 v3 \* _7 b5 r
3 K4 I+ w1 H) z0 A f j
就是说,身体可以介入忙碌之中,但心态必须保持轻闲,不起烦恼,不能让心与身共舞。
" L( y t A8 M. h+ \8 P 有个给某机关看门房的老者,他每天要接待许多上门办事的人,还要负责管理院内花木,负责收发报纸信件,大家都说他太辛苦了。但他悄悄告诉我,他是身上忙,心里不忙;身上累,心不累。& F* d' D5 |6 Z) B0 b( Q( e
( f; ~+ U" R/ h2 { 他进一步解释说:“一般人是身上越累,心裹越烦,心力交瘁,这个人就垮了。我不让心为形役,我自己作主。比方说,我在分发报纸的时候,就想,我这是方便他人,利乐有情;我在培育花木时,就想到这叫借花献佛。再比方,我在累的时候,哼唱一段喜欢的好歌。”
( _* ?1 e4 L9 U( v6 Z6 A. U: a( Q% z: |- ~7 \5 h
人的心究竟有多大?0 f' J+ H4 @8 F5 L/ F3 f
1 v* y; m t. k 心量小的人,芝麻大小的事情也能在心里翻江倒海。心量大的人,即使在危机面前也能镇静自若。同样一件事情,掀起的波澜大小却因人而异。0 d' T6 X3 r/ h: {
* Z5 d" w2 c9 f
究竟要如何定位自己?
7 b" |& e) g D9 t& e
1 r, }1 {5 g8 U' x7 P |