1.天行健,君子以自强不息。—《周易》: a" i8 j- I* H0 W+ k5 Q
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
, t; }9 L1 M a" L 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语8 {1 Q4 e% i% Q2 |3 i4 @0 e8 T
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
, r, u/ o1 T0 U" O4 S! A' q 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》+ I8 _" ]' X1 [" r
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
8 a) N' a1 F6 _- R! A( | 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
) `( X! z0 T$ A% P: A 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。( U5 G( y0 L4 R2 @$ U' _5 ?
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
4 o3 i( F4 r3 r. x: d( i 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
' q, Q6 ~- f2 z+ J9 j# N) Y1 T 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
+ A) J7 Y$ T# h% w 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足3 R x; l6 G. w6 B
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》8 I2 I3 I- n. [' d4 ^6 J+ S8 E6 R
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
/ m8 f. Z) z: {- f' p6 y 8.当仁,不让于师。—《论语》
$ x2 I3 A9 E; o' P3 F! }- G 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。1 ~" e+ G+ w7 m' R6 B# z6 k
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
' n" g: d, j# X' F 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
' h# x; j* n M: V. r* n% K9 d( b+ l 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》1 I4 x4 g" z! C: ?2 }% P
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。0 n: g0 ?, i+ C& {3 A
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0 d3 o& H3 @0 [2 o. B) q. w+ ` 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
p( s( g% `4 r% P1 E% n o' w 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。3 E+ _5 z ]2 o6 ^ M! u* y
12.满招损,谦受益。—《尚书》
0 h8 E8 g: u2 Z9 D 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。( M+ z$ k& b' s1 g4 T3 B
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》9 E0 \ n+ J6 u! N# L. y) y8 w! I% z
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?& z d& L# J* m8 G
14.言必信,行必果。—《论语》
5 O! z1 _4 ?. @ }2 \7 L+ I 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。. t( v0 ^7 F( M( S+ Z0 a7 ]8 ]
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
Q8 a6 _8 f* f4 y! o* q! J7 `4 }, ] 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。: B% f0 i7 M# z Y
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》( y' O% c |6 D: X
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
- w( c3 [" e: G3 x 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》( T; }& y9 b4 F; t7 }4 e5 j& W
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
" I4 J) b* t9 R# T; w! X$ X 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》# E: f, P0 j% X% ?
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
" G# p0 n! R9 m' o3 ]! E2 A 19.不怨天,不尤人。—《论语》
8 P, ?7 o: O! E; t. k* ?+ ]6 q 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。. O5 s8 I- v5 c$ c
20.不迁怒,不贰过。—《论语》1 _" Q. M. A6 `
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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& x4 b& y5 X9 @4 v 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
: p4 a; V8 p h 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
. Y) \" ], h& | 22.小人之过也必文。—《论语》 C. S& }9 L- W; L; g( g
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。6 ]4 Q+ M+ x4 z% }4 c
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》. I9 ~* W0 q; N$ ~
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
7 M* Y4 x8 d: t S& Y3 S5 { 24.君子务本,本立而道生。—《论语》. i6 U) U& k! C6 [
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。2 _2 ?( f; W/ }9 L" \" ]: I( `& Z
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
3 E( Y9 z' `: _: P: s. e$ _ 译:君子认为说得多做得少是可耻的。
% r6 \6 D& R. Q' @2 n% z2 A 26.三思而后行。—《论语》
. p9 [- T" Q N 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。0 P5 p! `% Z3 ]9 m) {1 Z4 A. ^3 [
27.多行不义必自毙。—《左传》
, ]! `6 H$ K8 B* y4 }8 e 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。4 ~! u; K0 e5 k& |. ` H1 A6 j6 [
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
: E, r6 H" `& c# Q# e 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。, h# t: G8 z$ N6 U) B4 Q8 f
29.不以一眚掩大德。—《左传》
) t6 X/ W6 [# k" v: \% q" _) j4 H 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。1 {& @% y: A2 y1 X! @
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》& {$ O3 W5 F: @% s; c; B. N
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。& z1 L8 @1 L1 _
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31.知耻近乎勇。—《中庸》1 y5 D1 }$ E* _
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。* f1 }0 D8 U/ l* \+ h
32.以五十步笑百步。—《孟子》. i3 P9 \) o1 `) E: W
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。# D4 n4 A, P) c/ p
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
" \# u+ @" f% v0 C' z1 M 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
3 `. g6 j" {5 m: a6 y. X 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》 u- B& D8 Y- D% N( o% M0 C
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
7 U e+ H7 F" Y! T( W5 a% } 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
* h) [3 v+ t4 T 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚# q9 F; P9 B. n) [
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》9 T* ?5 c( s9 }' ]. C/ P/ W J
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
: x( S: ~- \8 ~. Z 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》9 K; M# ^! O7 V0 f% n
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。: R- p! r& R- n1 i8 V- C; n" t* Q
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
4 M6 t3 S, e. \7 s6 ]$ w 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
9 x6 ~4 u0 p4 c* w, f A3 K 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》7 i9 l* O1 x! i: Z
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。% s& [0 ~/ e9 m7 ~, F7 {3 o
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
5 M" a' Z3 @9 b7 i# }/ E, S4 g 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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' O/ L# Z5 N8 l r" H- r( C$ k1 f. J 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
, S9 ^; @' d0 `5 P [1 Y: U 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。/ E. b7 R/ i( G2 R
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
# E F: G; O# g- n+ ] 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
1 ^* Z# Z" y. i# f 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。9 M6 H, Z' A; G$ P X2 n7 u5 r+ Z
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。8 F" A5 z U. B0 O
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹6 `* a) `! c5 e& I
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
! K: c9 A: ?" f; q( k! u( P4 P$ L 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》$ E) ~. ~! b7 R" R0 [2 w1 W+ R; G
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
: q) a7 [2 n# N( J 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
5 ^% S% } H! k/ F a9 O 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。3 p! t# G' `# Y7 T" s
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
4 }( ?! J) K) Z, W0 p% G 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。; @% U1 D, T. h" u& Y5 e7 s
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
% ^; `2 |( j' @/ o( R% _. N 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
2 a' m4 f! k9 }' ^, I! g. j7 B7 y 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
* w/ r' \1 |! |- q9 t 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
; J3 q1 [, v$ ?4 i: b! J* X 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》1 N" d3 J2 @8 M1 y. z! h
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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- d. ~: j: v6 {6 X 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录8 t) v, S# ?; N9 C7 L' S( p2 W) R
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。9 p! d& a& ^$ i
52.学不可以已。—《荀子》% P; W& r% \+ Z. \
译:学习是不可以停止的。
7 b1 J8 ]3 g# b0 B y6 A* \ 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
1 e! P# C0 h9 h$ E: E8 { 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
1 `1 m/ D$ s8 c, S 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》: ^2 C" x, g* k+ ^
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
9 l4 ^4 a, g+ K# F* K! T8 M8 P9 r 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫7 o6 R% o% P s9 y* ]) u: {* [
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。5 Q$ j4 W1 z9 e
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》; J5 H5 u, [8 e
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
$ w- M( N% j+ O, b( ? i3 r1 p 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》- H3 ]! A8 v% o! K5 y, |7 T& |9 v
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。" V- {$ h* D2 _& q
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
* L1 @8 {- A2 k2 U$ P4 b 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
/ R$ `7 l# o$ v; `9 [9 V2 V, C) n 59.好学而不贰。—《左传》
9 {6 L7 U7 w1 H. u) C1 `$ d 译:爱好学习但不三心二意。# {* Z4 z+ c' C% Z/ q. a* Q* t
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
2 J% N: W$ x0 \ 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》. a2 ~" @4 n, ?0 R) s
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
) d! y" N% h0 x( V8 C 62、知而好问,然后能才。—《荀子
( S0 |- ?- \! g1 F% Z& w% @ 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
: E" N, n! u/ q2 Z2 y9 F" K# h 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
6 C; F9 z5 h0 z8 b 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。9 X2 f# i T. D0 f
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎 `/ ?; t: G# f+ Z( Z
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。2 k/ A" v" a$ ^9 B
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼! `& R! w1 |2 a& f! i( U! }
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。" j7 M; _3 _' i# D7 F
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
. n6 G( c$ L# c4 e 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。7 F7 L. g2 S8 C2 ~* K" R9 X
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
7 }/ {2 S' I; c1 ^. u 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
! |% _3 l* u: s+ n8 x' A6 ^ 68、言之无文,行而不远。—《左传》/ V' v! m |5 b5 s2 @
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
4 N% I% a8 L2 J9 d- T0 | 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武; N; H) N: { G* K" k6 T
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。$ W$ _5 ?- b6 J0 C+ A8 z2 q
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》1 u; j$ {, _8 J, \7 ]+ D
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。! w/ Y2 p6 ]) `7 j
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯' b1 b' P7 l* e7 L( u
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。) p1 Q* y% o) ?! f
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
H+ s6 u$ Z- O. F) ]5 W' a6 [' l 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。* r- Q _7 D/ G5 n
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》& F5 D! P$ p& j- d# l& t4 d
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
: t0 k* O0 c3 i- B0 _ 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
* ]+ f/ _5 O& A/ G* X, _ 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。: ^9 \: m w: @. K- L
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
8 t* c& a3 C' n4 O+ Y. |! P7 S; b 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。( c& h! ]+ W8 h8 p* b7 ]: g
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武2 s* [" u; H8 ~1 ?2 ~+ B, h: O
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
" r2 g) q& y) O, C _- D1 M% w7 D 77.生于忧患,死于安乐。—孟子4 {% }# s7 D: N; j5 S1 j
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。8 [# g' W' b* C% N' p( I
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
9 y3 U- K5 o/ x+ ~# ~" ~0 f 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。2 |1 C j: j3 C* ]( Q
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
; J L% o& b. Y6 Q+ u2 ]0 x# ~ 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
& @ T. z" P6 J 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》: H0 ^1 M l4 p8 j& \
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
1 J4 E% g6 k1 O- v 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
8 Q; _0 q2 h; b5 J 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》! u0 s4 r, C8 \0 d3 v+ o
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
0 U8 q1 g/ \4 D 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语4 ~: h) a% m5 g# D% W8 u
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
@' w; U2 N0 P% `; F 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
) _8 \: b: A5 u2 G) |# g! G+ \ 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
% N( [% m; \" A k 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》! f1 {9 h# T7 }6 x$ J3 b& ^7 \
译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。, r6 h7 t& Z- Z' Y
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成. h3 ~$ h! l) R1 P7 e( L% h' v
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
; ]1 {+ ~% x1 H1 T ` 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》3 A, K4 |' Y' f1 Q$ m
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
- u0 O* ], N' v1 Y 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
+ G5 z3 K) ?+ e# | 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
2 F, `0 Z* v. l3 Q; h) t 89.读书本意在元元。—宋•陆游
5 x* V; o+ k: m8 Q z! n8 O" r0 N) ^' M 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
; @5 ?1 C' i K9 q* U 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
~8 G2 H* f# S7 ^7 A1 p- w! P9 z 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。 x9 ]5 K' T/ G" i) k/ v
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》8 U0 j) g+ }* `6 Q1 L
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
6 R: n' a3 |$ b. i) b4 ~ 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
+ t* w9 v. O- @+ q3 O; G 译:报效祖国的志向到死都不会变。
+ k; Z0 |( b; N7 z2 H" W0 w y 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》. b$ s2 M* |1 G6 m$ d5 F, B/ x
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。8 ^* G4 d& d( L6 I2 o& \$ \
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
, l: E) [. a2 J+ q: r- L; H 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
* R% ]1 V) K: B! O. W 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
. u) x$ Y: c, G8 A8 b0 r" ^5 l 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
; B4 Q0 i3 Z2 |7 q: Y2 ?3 e 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》8 Q2 @+ `; ~, S$ |' O/ h+ P G8 l
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。7 r+ Z4 |, N7 F4 h3 y) \, k
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》( W( t) ~6 [" J/ t2 v' f( `. K
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。) a, A* W" G2 y
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
8 h8 ]) [# g5 W4 Y& r# W/ x 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
# ~( k( P& b, J p V" m( w 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》! h1 A @8 c5 { J
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
5 G/ T A1 _9 M( e 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
( H5 a! E, i8 S3 M- e 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |