1.天行健,君子以自强不息。—《周易》
: @& c* ]/ q* j: t' [ 译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。 A. \7 a+ [1 F/ m* I
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语% ~7 N# D8 D2 d0 r6 f- q7 `6 z
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
6 w- [) B' Z* I3 ^( o t% B 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》# C0 z! o; P2 c
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3 \& e1 P# }7 l8 S) y9 p' y9 p' e 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》( w1 P* b, [/ K# E
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。- K6 p) F7 I; q
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
' } A2 i; n7 ?$ @; d$ a, T! d" m 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
. e* O. O2 z _$ m 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
' ], i( m- |7 f8 U 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
$ L7 }% }4 ^ _: ^, f; K 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》$ y" M7 \5 ^2 X. U
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
. I4 ~$ A. B& n+ x, k, t0 c 8.当仁,不让于师。—《论语》. ]- i) u" w9 S* O
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
* c" a/ t- I. r; d 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》9 a" t& V0 k( Y+ U* I- S$ }
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。1 b) m5 b5 j7 C$ h$ _
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》 A8 a' K, T8 P* p% D' C0 y ]
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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( ^1 ^/ M+ Y d9 }+ E1 R" r% Z" e 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》 M1 g$ a/ B6 n2 |9 K/ W
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。$ B/ y) d ]1 d4 }9 v
12.满招损,谦受益。—《尚书》
: c+ D4 \ z4 Z7 P7 w 译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。1 m: l: g" j3 l, d& I. t1 y' D
13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》8 q4 ]/ _- t& s3 d. W* f
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
6 M8 H' J `6 h! D5 H3 [/ N* c 14.言必信,行必果。—《论语》
" D9 }- T F+ D& c9 | 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
6 T3 |# f0 p4 H2 ?. N; j 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》# X) P, ?+ _1 \4 T/ S3 d2 f$ W
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。2 j' A* a4 d* m
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
# ^$ p5 D& i0 x 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。: E4 f* Z& |( ]
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
r* r2 J/ ]/ n6 W: r9 M# Y5 P/ R 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
9 x( g4 q+ F. |9 S" Q8 l& h! d 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》: P5 a5 u/ _& i7 T: U+ I& w
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
! \! @2 Y' w7 ?! M 19.不怨天,不尤人。—《论语》; ^3 d: B# b9 I% P) k
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
/ V5 v/ ?. I- p8 d5 g 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
9 @6 K% J$ P% ?; ^ 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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1 v" N0 N& ?+ A 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
1 n2 B( L+ Y# B2 i 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。3 z9 u/ ^/ e# l- ^* |
22.小人之过也必文。—《论语》8 I: R# r+ f8 N& n% Y/ J/ K6 P3 j
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。- Y8 @ I( ?& y5 f3 x4 u
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
) h' d/ h) e8 x9 Q: m+ K 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。3 _% |2 i6 B# L3 Y7 Z
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
9 l+ V. q# }7 O+ W 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。8 q# U3 A5 m/ ` ]6 ?. M. U
25.君子耻其言而过其行。—《论语》
* l2 Z; ^5 l! [ 译:君子认为说得多做得少是可耻的。8 v9 E8 L+ V. z Z& v# j- z
26.三思而后行。—《论语》
+ m3 {& `- g* m 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
# N/ K9 W( C* U% h2 M v* X 27.多行不义必自毙。—《左传》9 X8 t# t% ^* G V0 O/ ~3 |4 ?( K
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
$ k# X, n+ G3 f" |. j4 U6 u! E 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》5 n; \4 ?# L& T, K0 B x, [, {4 q0 A
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。0 p( A K# B0 i5 o
29.不以一眚掩大德。—《左传》
' S4 X5 c: k5 k9 L" e5 R 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
+ i' f8 d- l- H* W% a$ m 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》6 A( l0 g5 o0 i6 ^; z, y" o
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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! {% `( _, d1 I 31.知耻近乎勇。—《中庸》" X1 M2 L0 f; h. N1 f
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
: ]/ F0 N* ~7 \8 t; `9 K 32.以五十步笑百步。—《孟子》4 ?) d$ a* r" ~2 E# h& s6 u& z
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。) n. l( z8 o' \) X: c, V/ |. S
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
' p) v6 H, e1 K 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
. a& Z' Z S. G5 x0 A 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》5 z2 }( S% r0 Q) V" C8 o% a
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。- W" U; b0 X* q, f! V, s5 h
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
1 i4 T3 x% W$ i5 n4 w 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚4 H. t6 G% \: [( b" y6 `
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》5 f1 w* P) [5 Z3 Q+ h7 s
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
' K) q, s+ \. l" ?* u* V 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》5 f/ y" H, B6 ]) l2 U8 Q
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。4 E; v2 z* w4 s/ q$ d8 w5 T
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
3 v1 q/ z" Z- k! [9 V 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。8 k; t% r' a, j5 J+ v k _
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》
& i2 a5 J7 } s/ Z1 g 译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
! u, J8 v5 P7 z6 s3 u8 ` 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》8 o" C1 R( R% L0 r* D
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。. \. d$ B+ N" q) h8 ]; Z
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- m. N: t2 F, n# ?# ^7 v/ S 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》" x8 V6 q1 b3 q7 E7 g
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。: @5 _! C7 s& C" ^, _5 O
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
: g: d" C9 d6 C" N9 v: `, s/ P 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。7 E, Q# G K" x1 J4 \
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。0 o1 Z: V' Y0 d
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
% @, C) m' |" H; p; @ 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
$ A% ]0 I+ o! m$ E: a 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。) `0 ]6 c. y, l$ j) R) c
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》) t: B+ O; F, l; [$ @0 H
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。+ \/ w% ]8 ? Q, O! q9 C
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
% ]) d E! q% k. c* U1 N 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
" _& I- E; I0 j" j 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》" `9 Q2 @2 G% Y9 t0 O, F
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
# E, `. j% u, d! W/ J 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言& B) o* g T V2 ?; _2 H
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
: {- U; }/ N- i+ S! r' H$ r 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
% Q8 r9 w" Q1 C/ d 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。4 C7 A1 i( J$ l: _6 U' s
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
! J, t0 ], D8 r! J; H$ c; D7 U1 G 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。" X p7 S/ S8 h" ~) K$ B$ @
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
1 v4 i9 u$ y1 r* w8 O: w" { 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。4 B, T- k0 s+ F( ]
52.学不可以已。—《荀子》$ {/ D7 c) A# O! ~0 q+ A0 n8 p
译:学习是不可以停止的。
5 [2 q9 F* x0 W( n! h8 H 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》. c, A# p) b& ^
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?1 {" a% D( G- b3 k9 `& p6 I) S9 o
54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
7 j7 s; ]( K/ E0 m+ \6 S 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。1 P# O# T! m( N6 r' h8 \+ V
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
% Q2 Q9 ?' @) {: t- B 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。2 T9 O3 g L9 s. Y; ~. O! A
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》
6 {0 Y4 \7 |+ I 译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
. k& b5 \( O, S* j+ `( ~+ P 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》- F' S L' A( m" Y6 O) f" V
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。6 V8 p4 |( Q! U" E6 Q
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里7 k, i' } A% O5 J7 P! h
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。8 ]* `5 H, |0 B$ B. Y+ e
59.好学而不贰。—《左传》7 u7 M) V9 O, L! o3 n+ L& n
译:爱好学习但不三心二意。
" x4 i) E' ?/ u- G* U) G 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》3 {, O: ]1 w6 r
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
* ^: g2 O( Q2 f2 u, b5 c y" N# a) \
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》! M" c% ]1 b& I" J1 n2 {% d
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
( k6 F6 T! `3 x8 l 62、知而好问,然后能才。—《荀子
# A- ]/ A# ]) d2 A 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。4 F' |8 k% _4 I+ _# q4 i
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
) W% E6 Z) S2 y5 k- c# [9 e c 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
6 d& N# l% Z0 m 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
5 R& @1 @# q3 b9 ^; R 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。% m4 C/ l6 i7 n4 W8 Z6 _
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼" O/ {; z2 ~+ ~
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
" ]5 h z5 s4 u4 b) n N; C: g( I 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
6 v, D2 g! b' [1 e 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。- U2 y3 ~( l" b5 q, P& j
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
* v1 d- T. l5 @' ] 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)7 `& Q) p* Y- ?9 A+ Q
68、言之无文,行而不远。—《左传》
- Z$ A7 S" H" z3 Q) H# ~ 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
& r' U- x0 u/ h6 t" ~ 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
) C2 Q' S4 K* I" ^% K- S 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。' r2 x# |* C& _ [4 z
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》+ u( J: i- x5 C; o4 D, U$ {
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。% p7 x( |$ A8 m# N5 r
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯, [% ?. l- f2 S# I6 Y
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。& o0 [0 l/ F5 m2 ^8 D
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》 o8 ~, x: b$ x
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。. I8 _7 E- b: Y9 e7 A8 K
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》' _: v. D* d3 H
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。$ k& i# J3 A& }6 r
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
" c( R8 B8 J0 Y7 ` 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。% `2 y- ?6 B. h" \, D5 |/ Z7 S; K
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》" h3 m3 K- r/ e* W, g* y# e
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。5 X, w2 N$ c$ U+ X- i; D& \1 `
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武! @3 S& P$ M1 ?/ |
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
# x! y0 D7 U4 k, f: Q; U. ^& B) K 77.生于忧患,死于安乐。—孟子6 B& N [+ h2 k, `) W( p
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。- e' e2 A6 ^5 b! v+ v
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
4 `2 B3 U' k7 G+ i j% v+ o 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
, X3 N8 ~9 [. ]& J1 n 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》* i# b l# R5 s7 K0 n
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!1 C6 Z2 N b* Q, V" [& s- }7 G' Z
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
* O9 B8 S4 J! M6 ~8 O+ E 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
7 {* F2 y& l% I# f' G 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)) F/ X4 _4 i y/ L
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》3 i& K I$ B/ s' w' `6 C6 E
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
7 h2 D& f) o6 ]- s: o 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语' g% J8 A9 e) f$ x- Z# C$ u/ F
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。9 B( d; L/ n/ `+ M- O7 M$ g/ ?
84.欲安其家,必先安于国。—武则天0 i' b& X% L+ z' b
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
' }/ h ?' |4 P- Z 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
4 a) i6 ?6 Y, q( Z9 K' X 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
4 Y0 {- k9 i7 G/ b& K 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成# _% }7 I) w) P/ W7 s7 B5 u
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。" X' c. v1 P$ W$ M7 I
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
! Z+ P, m& N1 ^1 ^5 f 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。2 G0 _/ p7 s4 v1 [- r8 N5 T ?
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
% k; @ \' o; s) x' v+ [" q6 N+ S 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
# X+ }) Z( o7 _; _! v5 ?# w 89.读书本意在元元。—宋•陆游
5 y+ \% \ K4 w3 g8 w 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。9 B w* E0 \5 c
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
( s6 @5 o; P8 u; ?7 l2 k 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。3 Y' z9 E+ N# g: Z+ ~& E
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》; e. ~( D( `1 [% l
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!0 [& D7 e: g: Y' u J) b# |6 R
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼+ V8 l `' y" c8 \; [% P6 D
译:报效祖国的志向到死都不会变。6 ?. t$ C& N- S1 J4 H" `3 D1 N# Y2 S
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
7 D6 r, D2 R. E6 { 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
- m2 B: n# I+ E. R7 W4 Y1 `( K 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
$ Z& T4 H! W, o 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
# p+ H, y1 d( c! O 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
1 I1 R* K( |/ T3 d! [ 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
9 \/ @' j* L6 t 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
9 D) C* ^; {: | H, |8 H 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
, K$ u; {5 z8 E* }; b J 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》& [! B# l) Q. r" j' r8 j/ n: y+ v
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
6 L) {, r r$ b, i) ` 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
: E, |* A; `% i7 o$ y4 {3 x 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
; V( k. v9 k7 R" Z% u 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》" C8 W' w8 f1 U
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。- c k6 T. q, W7 P& {+ ^
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
* h0 J% X. `3 O: p, E: i" A ^/ R$ m 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |