清明节在每年公历的4月4日或5日,为二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天。此时太阳到达黄经15度。在二十四个节气中,既是节气又是中国传统节日的只有清明节。清明节,又称扫坟节、鬼节、冥节,与七月十五中元节及十月十五下元节合称三冥节,都与祭祀鬼神有关,是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。
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7 b6 V! [0 W1 f { 2008年清明节被确立为国家法定节假日。2006年5月20日,该民俗节日经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的八个节日:上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。
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* ^9 d% H7 z$ Z7 z, c 清明节简介
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清明节,英文标准译名:Tomb-sweeping Day或者PureBrightness。是中国的二十四节气之一,每年的阳历四月五日。(此节日现已列入国假1天)。由于二十四节气比较客观地反映了一年四季气温、降雨、物候等方面的变化,所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。《淮南子·天文训》云:“春分后十五日,斗指乙,则清明风至。”按《岁时百问》的说法:“万物生长此时,皆清洁而明净。故谓之清明。”清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,种瓜点豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
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但是,清明作为节日,与纯粹的节气又有所不同。节气是我国物候变化、时令顺序的标志,而节日则包含着一定的风俗活动和某种纪念意义。$ ~' j: ~: K0 `- c$ C0 w
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清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
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. ?4 d& K; M% _# v9 C 按照旧的习俗,扫墓时,人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地,将食物供祭在亲人墓前,再将纸钱焚化,为坟墓培上新土,用小石头或砖块将墓纸压在坟头上,折几枝嫩绿的新枝插在坟上,然后叩头行礼祭拜,最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。
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6 H+ E+ X5 {% @0 d, N! K 清明节,又叫踏青节,按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗。
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e2 g& j9 L; u$ } 在古人的观念里,108是代表完满、吉祥、久远、高深的大数,把清明放在冬至后第108天,是有很深的含义。清明的得名,不仅缘于万物此时的生长清洁明净,也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳,流转于这一时期天地之间的阳气,也是清新的阳气。' U) B: L) ~3 P2 v
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直到今天,清明节祭拜祖先,悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。% s* G! h/ q2 E
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6 B {: o0 c0 n0 @( V# P, W0 Q 清明节的由来与传说3 z, @2 U, l# E* H
6 v/ e, }+ u# ] 我国传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近(寒食为清明的前一天),而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。
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关于寒食,有这样一个传说:
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2 e0 R5 h2 k+ I5 I* Z0 L 相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。; I/ r. V2 h. L g& |' ?% ~* p9 {3 s
3 V/ p! |1 }' d- ^5 u# E 晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:% w3 j8 {1 U1 i
+ x' a) `8 d& c/ F- z 割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。- A, P7 x4 H) N0 e5 d
柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。
) }) n/ z: \5 i6 U: t7 d! }$ n; p 倘若主公心有我,忆我之时常自省。( C$ W, C X* G3 Z# z
臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。# h1 L& s7 k$ j$ q
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晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。# P' m5 }3 j; C. D$ O2 r' L
9 ?6 X; y* s, n" x% F( D8 Q8 } 走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。
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第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。
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' a- ` B: G7 _ L7 J 以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。6 v" O. J% W6 q( T, o' `; S
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此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。3 {/ T8 F( o. @
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清明节的习俗4 r" y9 D3 t, m5 t
7 t2 E% c4 @9 X" s) P6 w9 ~ 清明节的习俗是丰富有趣的,除了讲究禁火、扫墓,还有踏青、荡秋千、蹴鞠、打马球、插柳等一系列风俗体育活动。相传这是因为清明节要寒食禁火,为了防止寒食冷餐伤身,所以大家来参加一些体育活动,以锻炼身体。因此,这个节日中既有祭扫新坟生别死离的悲酸泪,又有踏青游玩的欢笑声,是一个富有特色的节日。) W- Z8 E3 D) z! n
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- F* U. u+ b' N( A 荡秋千( U5 x7 P, t" X2 t2 W, N m ^4 z9 D
这是我国古代清明节习俗。秋千,意即揪着皮绳而迁移。它的历史很古老,最早叫千秋,后为了避忌讳,改为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架,再栓上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。打秋千不仅可以增进健康,而且可以培养勇敢精神,至今为人们特别是儿童所喜爱。2 D G" L4 A% `6 q
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. k/ ?4 V: ?" p0 N7 X1 D 蹴鞠3 h& d* b7 q c( g) P. [
鞠是一种皮球,球皮用皮革做成,球内用毛塞紧。蹴鞠,就是用足去踢球。这是古代清明节时人们喜爱的一种游戏。相传是黄帝发明的,最初目的是用来训练武士。
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; Y" h5 S' v/ e8 Z- |6 J( P$ } 踏青
+ s z8 A# ], Y1 W6 b9 ?+ R 又叫春游。古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。我国民间长期保持着清明踏青的习惯。3 D) E i1 l3 |0 X) j
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植树
0 m; ]8 B* a( i$ }3 s% h; f 清明前后,春阳照临,春阳照临,春雨飞洒,种植树苗成活率高,成长快。因此,自古以来,我国就有清明植树的习惯。有人还把清明节叫作“植树节”。植树风俗一直流传至今。1979年,人大常委会规定,每年三月十二日为我国植树节。这对动员全国各族人民积极开展绿化祖国活动,有& P/ B. d# g9 u+ J8 V' g
/ Y. G* j6 Q7 K4 `2 ~0 c! t着十分重要的意义。' J0 Y" {5 `# f7 Y: b0 n; H! o
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7 i" A/ t' {! g6 k 插柳+ R( q& ]9 c/ Z- d
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据说,插柳的风俗,也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有“柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天”的说法。黄巢起义时规定,以“清明为期,戴柳为号”。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力,俗话说:“有心栽花花不发,无心插柳柳成荫。”柳条插土就活,插到哪里,活到哪里,年年插柳,处处成阴。+ B9 n1 i1 E9 ^% Y; p% C2 ~) k
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放风筝
3 `7 ^) k6 R, Z& k0 d0 L 也是清明时节人们所喜爱的活动。每逢清明时节,人们不仅白天放,夜间也放。夜里在风筝下或风稳拉线上挂上一串串彩色的小灯笼,象闪烁的明星,被称为“神灯”。过去,有的人把风筝放上蓝天后,便剪断牵线,任凭清风把它们送往天涯海角,据说这样能除病消灾,给自己带来好运。
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+ M* @+ u- C7 [8 U 清明节的气候特点) c- c: Y m( \2 t; `$ |
5 W4 t% l7 a' s9 b# m; R 清明是表征物候的节气,含有天气晴朗、草木繁茂的意思。常言道:“清明断雪,谷雨断霜。”时至清明,华南气候温暖,春意正浓。但在清明前后,仍然时有冷空气入侵,甚至使日平均气温连续3天以上低于12℃,造成中稻烂秧和早稻死苗,所以水稻播种、栽插要避开暖尾冷头。在西北高原,牲畜经严冬和草料不足的影响,抵抗力弱,需要严防开春后的强降温天气对老弱幼畜的危害。“清明时节雨纷纷”,是唐代著名诗人杜牧对江南春雨的写照。但是就一些地区而言,情况并非如此。特别是华南西部常处于春旱时段,4月上旬雨量一般仅10至20毫米,尚不足江南一带的一半;华南东部虽然春雨较多,但4月上旬雨量一般也不过20至40毫米,自然降水亦不敷农业生产之需还须靠年前蓄水补充。此外,5-6月是一年之中冰雹最多的月份,应当加强对雹灾的防御。
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" |; r, Q* A& D 清明时节,除东北与西北地区外,中国大部分地区的日平均气温已升到12℃以上,大江南北直至长城内外,到处是一片繁忙的春耕景象。“清明时节,麦长三节”,黄淮地区以南的小麦即将孕穗,油菜已经盛花,东北和西北地区小麦也进入拔节期,应抓紧搞好后期的肥水管理和病虫防治工作。北方旱作、江南早、中稻进入大批播种的适宜季节,要抓紧时机抢晴早播。“梨花风起正清明”,这时多种果树进入花期,要注意搞好人工辅助授粉,提高座果率。华南早稻栽插扫尾,耘田施肥应及时进行。各地的玉米、高粱、棉花也将要播种。“明前茶,两片芽”,茶树新芽抽长正旺,要注意防治病虫;名茶产区已陆续开采,应严格科学采制,确保产量和品质。
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清明节诗句
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清明
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I- ?9 i+ J0 I" H3 v* i1 } 清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。
/ M! j) ] R1 Q7 q+ ]% g9 N0 ]! N 借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。; T. ~1 k4 x! M2 n
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途中寒食
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(唐)宋之问( U2 H! {: m4 ~1 ^* }
马上逢寒食,途中属暮春。- O3 p/ t% E0 |% v
可怜江浦望,不见洛桥人。# j; q9 {' |9 J
北极怀明主,南溟作逐臣。
0 c+ K6 A4 T9 ?$ K# q4 `+ r% f 故园肠断处,日夜柳条新。/ N" U& H# x0 |) A3 A- _0 @
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7 R6 M* h- s0 C! z 寒食
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(唐)韩翃
" F ?5 ~0 v" F& B! ]4 ~ 春城无处不飞花,寒食东风御柳斜。
; n. G O; d1 \9 Y1 i: S 日暮汉宫传蜡烛,轻烟散入五侯家。/ r3 Y ^7 o) ` G- _
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闾门即事2 G, U1 A( j- f5 y! W* l
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(唐)张继
& k3 q- k$ V1 q$ ]8 i2 x4 d 耕夫召募爱楼船,春草青青万项田;
- S; S/ k! W7 r% A9 Q 试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟。
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/ `7 s1 s* f2 f( d! t9 V- P) Z 清明7 T& R" \2 _) W0 X) v0 o
- F# {5 }+ M, | (宋)王禹俏
8 B9 I* H$ \, U% K7 L 无花无酒过清明,兴味萧然似野僧。" R! N7 M8 j2 k% d, k! A2 g' a+ u
昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。5 p+ J j0 \: v
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" t& e+ C) ]# d3 i 苏堤清明即事
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9 w+ a% K$ ?0 ~ (宋)吴惟信& c- l; I: P5 w; [: I m- J$ f
梨花风起正清明,游子寻春半出城。% t: Z# }( y N/ Z
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。" H0 p( ?& }8 M/ i, T/ h
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* k. p; q. C: A3 y 寒食上冢3 i. k7 M8 o& {* J3 |+ W: ]3 G
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(宋)杨万里* z, V% |: ?1 K
迳直夫何细!桥危可免扶?- w |; P8 @' Q- s3 Q0 ?
远山枫外淡,破屋麦边孤。
! B2 o$ G6 H) E; @% k# k$ R 宿草春风又,新阡去岁无。
8 i# [) H' I7 M3 c' l 梨花自寒食,进节只愁余。3 H, `- X. F: y- B
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2 h& N, u0 h; f6 Z 郊行即事
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(宋)程颢
/ _" S0 D- m N 芳草绿野恣行事,春入遥山碧四周;
3 p$ N" v# Y& _% P6 Z2 D, w# I 兴逐乱红穿柳巷,固因流水坐苔矶;- l/ G; z& x% [, g. I
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红;# |+ J/ k, d0 R
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
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送陈秀才还沙上省墓
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' @1 K/ O* [' W- J (明)高启
, U7 ]# r% z. `* r 满衣血泪与尘埃,乱后还乡亦可哀。
" J8 W( C. s& m$ e/ `9 {5 a0 e+ n 风雨梨花寒食过,几家墳上子孙来?
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7 @8 O5 a- b6 E1 Z8 m/ q0 e 清江引清明日出游
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& H! l2 F `; h/ o* J/ f4 T (明)王磐
2 x) ~ l G4 @ d, X 问西楼禁烟何处好?
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" B% }$ l Z& E绿野晴天道。
- _! S3 b h' h5 p7 H马穿杨柳嘶,
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人倚秋千笑,
0 U# V/ O% ^5 E0 C/ L5 a 探莺花总教春醉倒。
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