& r& R& C+ A$ J; l: W9 L 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”4 i* a' [7 p* G2 i% P
" ?. v5 R4 e+ W% { 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
t% }: s$ f9 i$ Y* R 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”* n6 q9 X6 k# J( e8 ^
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
; N- D) h; N8 R% K3 m* u 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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典出:(明)冯梦龙《东周列国志》
4 e% U9 h1 C$ C' i) y3 Z 原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”% g6 ^6 f) u. \/ @
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。$ J2 l/ v. _6 ?3 v) J6 o! I9 ]
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3.“名非天造,必从其实。”
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2 [1 D2 m6 a! Q" L: H' h _1 b1 E 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
2 Y. b2 ? }4 g9 _# l0 w, n7 a 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
- ]# j! s9 Q5 v 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”# m* A$ X/ U* V
/ z6 g! r) q! v3 M- N, ` O& g 典出:《管子·牧民》
! g/ W; g+ `1 ] 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”1 Z4 \2 _8 {# e- z7 v, ~5 K1 @4 y
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
( M* x& z0 a, f t' B 5.“天视自我民视,天听自我民听。”) S# [, J1 b3 M
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典出:《尚书·泰誓中》
0 ~$ }* ~% p" J) {6 g3 x" w8 ~8 \2 D# i 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”- f1 z" `3 V- ~! ^' A( t
释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。2 m/ I7 F3 w" y2 d6 C( ?; n4 L
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。! C& E/ X/ I' b. m. X
原文:4 }; V6 p* D' v( j3 a. n6 o
文王曰:“主明如何?”+ y) m3 {, v6 Q1 _- I
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”- h2 Z9 a" [( r! z. f
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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7.“为者常成,行者常至。”
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( w8 P) L- i2 ]/ [! n 典出:《晏子春秋》
; ^: p3 [8 {0 R4 ]+ B4 u3 C! E 原文:. A/ p/ w- o! _- y! ~( ?0 ?% s
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。# L( S) o+ h3 ?
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |