《左传》经典30句，全是智慧

1、多行不义必自毙。(《左传·隐公元年》)
( d& R" G4 Q* n8 R5 _, o; ?
( ~7 h9 ]7 S, u6 x: g[译文]多干坏事，一定会自取灭亡。


2、人谁无过?过而能改，善莫大焉。(《左传·宣公二年》

6 Y2 X6 Y3 ?9 c( p! y[译文]谁能没有过失呢?有了过失而能够改正，那就没有比这再好的了。
0 ?8 ~. u' `* W+ z. T" N. C" {, n; G
  a9 d7 ?4 d0 r

6 v9 G  }  D3 d3、民生在勤，勤则不匮。(《左传·宣公十二年》)

6 j" e- @7 ~# H+ s[译文]百姓的生计全在于勤劳，只要勤劳生计就不会困乏。
) M4 e* I, h: T& k2 f
. o0 ?  T- z& j( P" U" \; h
4、《书》曰：“居安思危。”思则有备，有备无患。(《左传·襄公十一年》)
! e4 u. ]* {; E0 {3 W
3 w4 a7 F1 L8 D( ?5 P[译文]《书经》上说：“处于安乐的环境之中时，要想到可能出现的危难。”想到危难就有所提防，有所提防就没有了祸患。
, T8 |" v' c! h. p

5、太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。(《左传·襄公二十四年》)

* \; Y! M: w8 C# H: P[译文]最上等的是树立德行，其次是建立功业，再其次是创立学说。即使过了很久也不会被废弃，这就叫做不朽。

  |/ u; ^/ Z+ p  V6 ~& n
- D3 v. Q6 v9 e. a0 A
6、我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。(《左传·襄公三十一年》)

9 n; t& K* q: q' d# N' N[译文]我听说过用忠心善行来减少怨恨，没听说过用摆出权威来防止怨恨。

9 D- _2 M% C/ t' |9 W* q+ t

7、临患不忘国，忠也。(《左传·昭公元年》)

1 T) z& W! x" N1 f& E5 V[译文]面临祸患仍不忘国家，这是忠诚的表现。


& \. g4 w6 R# o
, K( v5 Y+ s2 h: h' M8、末大必折，尾大不掉。《左传·昭公十一年》

$ O: z* @3 \; k: u9 Q[译文]树冠大了必然折断，尾巴大了必然不能摆动。（旧时常以“尾大不掉”比喻部下势力强大，不听从上级的指挥调遣。）

/ ]2 i- m: S( E# t
9、为政者不赏私劳,不罚私怨。《左传·阳公五年》
6 d9 R" y% |+ ^# ~0 X
[译文]当权执政者不能无故奖赏对自己有恩惠的人，不能借故惩罚与自己有私仇的人。

; \: r2 I% j  p" l$ L, c4 G7 o
; t7 U1 K# K/ k6 `; }9 a
  |% {+ t9 G. r: N9 W( Z10、无德而禄，殃也。《左传·闵公二年》
+ {6 w- E6 K7 U8 J
[译文]没有道德而享受俸禄，就是祸害。（说明享受国家俸禄的人必须在品格上作人的表率。）
. g0 h* {: r; r  D4 w; z


11、我无尔诈，尔无我虞。《左传·宣公十五年》

[译文]我不诈骗你，你不欺骗我。真诚相待，互不欺诈。

/ V' A1 t: ~1 X0 i2 b; R) k6 @

1 X# O% N' @/ e* \' v0 w5 ~12、宴安鸩毒，不可怀也。《左传·闵公元年》
5 h% P: @! \3 u* O2 T, w8 E( Y# h  b( c
[译文]贪图安逸享乐等于饮毒酒自杀，不可怀恋。
$ \1 f2 r# m" M3 O) r- H: L+ I


13、弈者举棋不定，不胜其耦(ǒu）。《左传·襄公二十五年》
5 f, X- Z& f/ ^, c8 X: e: r
[译文]下棋的人拿着棋子而决定不了下在什么地方，这样的人必定胜不了对手。



14、众怒难犯，专欲难成。《左传·襄公十年》
, X" p; Z' E% k) g6 q( o: N* A
[译文]众人的愤怒不可以触犯，个人专权的欲望难以成功。


) R$ R9 {! u' v; y
& Q8 |# \) }' E" N) Z! C* \/ [15、川泽纳污，山薮（sǒu）藏疾，瑾瑜匿瑕。《左传·宣公十八年》
4 Q! M5 X: D' f4 k7 V* }5 F+ n7 p
9 W. B, y4 O/ B[译文]河流大泽中也容纳污水，深山草野中也会藏瘴疠之气，美玉中也会微有瑕疵。


! B  ]8 a3 t8 T7 a( c6 M
! _+ b  z% A* V$ w$ d; K; K16、过而不悛(quān)，亡之本也。《左传·襄公七年》
  V5 U( E3 E0 ?) D8 q! Z0 ?. ?
[译文]有过错而不改正，这是败亡的根源。

2 I! W/ `9 o* g" |# `9 {4 G3 p

17、华而不实，怨之所聚也。《左传·文公五年》

+ u- U" s2 b3 d5 B- ?5 s[译文]空有虚名而无其实，言过其行的人。必然会招来人们的怨恨。
5 Q2 J. V; Z' Y' c. q* U" B

- Y9 d9 w' J7 z) \& z
18、骄奢淫逸，所自邪也。《左传·隐公三年》
  [: B6 h* p3 [4 Z& |+ Q
[译文]骄横、奢侈、荒淫、放荡，是邪恶发源的处所。


3 \7 |+ B8 Z* k$ K+ T3 a1 R
( ^3 k3 ~$ G# Q  Z19、善不可失，恶不可长。《左传·隐公六年》
$ {7 B3 Z; R' z
% N8 e2 w+ _) F, Q/ A; o4 h/ i$ o[译文]好事不能放弃，坏事不可任其发展。



20、俭，德之共也；侈，恶之大也。《左传·庄公二十四年》

+ b- Q4 ^. t& h" N4 U: T" `[译文]节俭是有德之人共有的品质，奢侈是邪恶中的大恶。

/ z1 m* V" M9 D  d+ m3 s2 m
2 {# k" |% l9 K/ p* s' A) {1 I
$ h) c5 u* m0 ^. a& a" H21、兄弟虽有小忿，不废雠亲。《左传·僖公二十四年》

[译文]兄弟之间即使有小小的怨恨，也不妨碍他们的至亲关系。
9 }: w1 d) F: g5 Q  v


22、祸福无门，唯人所召。《左传·襄公二十三年》
4 Y. I- Y" l5 W$ U2 L7 W- y! i
$ k( n9 F9 i  ^; p$ x[译文]灾祸或福分没有别的来路，全由人们自己感召来的。

' X$ Q- i$ f/ M$ R+ H5 l
3 b# M! p, I7 S, k; }
23、量力而动，其过鲜矣。《左传·僖公二十年》
( \7 J( D& y$ l' ?' s+ M- ?% X
[译文]根据自己的实际能力去办事，过失就会少些了。
6 _+ a2 s4 {3 X. g
) y! N: o7 }' n- W* u. ~
; U% N6 q* L: B/ R, w
24、辅车相依，唇亡齿寒。《左传·僖公五年》
% ^2 X8 `6 Z4 N, S# z
[译文]面颊骨和牙床互相依靠，紧密相连；嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。两个邻近国家(或政党、团体)利害相关、互相依存的关系。


" D) X6 m  R. _
25、言之无文，行而不远。《左传·襄公二十五年》

: @# a! v! f4 L3 I[译文]言辞没有文采，流行得不会很远。
+ @" p8 a* D/ M- H/ I, A. Q


8 |! `, b$ a) C$ X* s26、树德莫如滋，击疾莫如尽。《左传·哀公元年》
- g) E0 l) r. j- `, \+ K! O+ c
! U& I* d( w; }$ j6 [[译文]修养道德的最好方法就是促使它不断增长，消除疾病的最好方法治得彻底干净。
6 r) e) k1 V9 j6 u4 ?


27、不以一眚(shěng)掩大德。 —— 左传名言语录《左传·僖公三十三年》

[译文]不能因为一次过失而掩盖了平素的高尚品德和过去的功绩。

. {# ]* B  Q3 z6 t1 X, w6 ~* U

28、从善如流。《左传·成公八年》

[译文]听从正确的意见象流水一样快。比喻能很快地接受别人好的意见，虚心听取他人的批评和建议。



29、民生在勤，勤则不匮。《左传·宣公十二年》

[译文]人民的生计贵在勤劳，勤劳就不会贫乏。
) a; A1 A1 A* }# Z3 H' Z7 o2 N
  x, h3 h/ c! D% `

30、国之兴也，视民如伤，是其福也；其亡也，以民为土芥，是其祸也。《左传·哀公元年》

, ^: G0 k4 ]1 n7 t' P[译文]国家兴盛时，当政者看待平民百姓如对受伤的人一样关心爱护，这是它的洪福；国家衰亡时，当政者看待平民百姓如粪土草芥一样微不足道，这是它的祸根。来源：南怀瑾国学智慧
' L0 J" x+ N/ _