) F+ \1 ]* k5 ~* qfont-family:宋体;mso-ascii-font-family:Calibri;mso-hansi-font-family:Calibri;
* D3 \# ] [$ O/ t! j' N6 ymso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极，未尝不呼天也；疾痛惨怛，未尝不呼父母也。
, E. k% @; _& K& f- g6 p
/ u. k& r- s1 `1 H% G, r5 k3 n4 C- Y9 H9 }& j
+ A! x4 L6 x! s% Q+ B6 b8 A. I6 ]" S3 n k
font-family:Calibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( T' X" G& o* ]% Q4 a3 ^# j$ d
( n- O" ?$ t& j宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
0 J+ s% U. o- B
2 \# o0 u" x( o% D
4 ~. S9 O% B6 ]3 P1 v, W* L; ?
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- ~5 k2 R3 f* `' m7 S$ R# Y8 C" |: N
' {1 y2 f% m* f9 z+ ~. f4 b9 L. F宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：天，是人的原始；父母，是人的本源。人困顿时就希望回到本源，所以劳苦疲倦致极的时候，没有不呼喊天的；疾病忧伤悲惨的时候，没有不呼爹喊娘的。
) f1 d# a: Q5 N6 ?# ?% N/ ~% ^$ c1 t3 a" G9 |; k2 `
3 t" O$ I3 F& g$ f; @mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 D% H, F( c- r; ~, V3 ?
# N& l" N U. y! E7 I9 x: O H; u! X* ^3 r( ~1 P8 r/ F$ ]
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有崇天敬祖的天命观，认为天能左右人间祸福，《易经》里说：“自天佑之，吉无不利！”中国人对不可饶恕的罪行称为“天谴”。
3 c1 t& v; \% ?% O4 ~# d8 C- ^
3 A/ Q0 r" Y% _/ Imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 _; ?% B n, l& w8 q
& Y0 H( w! r1 u" [* ?4 a' H0 J" W$ e( k7 y- GHelvetica;color:#3E3E3E">中华民族对“孝”的强调远远超过其他民族，也由此有强烈的“家”的意识，所谓“家国天下”。
$ o9 [/ @; G5 L4 \; z
4 O! \- O9 E) N* X+ X2 l
( E7 B+ b: I9 |6 w+ m9 _5 n
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">% I+ O% [& M4 B1 h2 K! g/ O& l
: K# e A# m5 E$ w
color:#3E3E3E">
& N4 P; N/ q1 W) e; v) r1 H
, G* ~9 |7 {) w2 a( H: w4 p
& M' v; O" _/ j; D7 Q' m, H
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">恃德者昌，恃力者亡。
2 N$ G% O9 E+ b/ ~. U' S8 `- O L8 U; _! {/ R2 w" D z
. s o4 z$ D9 [& D: X, p
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# C9 v; @) B% L$ V7 o X
6 I! h3 d1 s7 v: _+ }: t0 W! e2 b4 |7 o
' l7 f% s2 ^9 m6 v" a1 }5 K宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
2 Z7 C. a3 ]% ?0 F9 X# | B$ }5 p% O$ E* ~
$ k7 @) `1 Q* D b# a$ f
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- U/ s) l- i: y4 R
4 \/ E( I7 ^+ y
& |! s c, t, Z5 R" R) x1 x7 }/ b% R
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：恃(shì)是依靠的意思。依靠德政的昌盛，依靠暴力的败亡。
4 R! ? h+ t: Z- m0 s: i6 y; v. R \3 O: i0 n4 b' y" ^
2 h, D( s- ?9 g& F5 v
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' a9 B) `- [9 B4 F$ P" O4 }) P3 h
9 e' I; T' b) Q7 j7 Q4 n" X' u9 i/ G
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族崇尚德行、德政，不崇尚暴力。强暴者不能持久，终会灭亡。
' L! q0 I7 c7 s% z& ?. ~! C( E8 t1 s1 D( |: u h" G" c
8 t3 [2 V& f# p9 W5 E; f$ P
color:#3E3E3E">
6 Q I7 |" w" ]# C/ [; d. G3 I* ?3 o' p) H
# ?4 v( h4 J: V* N5 G0 f
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
$ v1 ^' W/ m6 B2 V h: Z # i0 G Y# L8 J1 |" ]/ J! W2 A- jcolor:#3E3E3E">
! u$ V$ O% A5 e4 @
3 Q! M! M7 n9 b: d- I9 R0 w; u
1 _" q; q( N" U
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">农，天下之本，务莫大焉。
2 G3 F- o/ m# u) x8 i$ n7 }; e, P
$ W9 [5 C7 w" D: C" x4 U4 u# H1 m/ [6 C, k& f! K/ o# Z, b
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' [8 O5 _. x, g2 s# T2 c& U$ S( H2 Z+ R* S) _7 Q) V5 ]
: f6 y! W0 j9 ^- Y; c) f宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孝文本纪》
9 q8 J# F# O; ^( [* B
. l+ K: v8 g. ^ \: l6 z6 k& I6 v3 E6 J1 zmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) K, n1 r( p! {. ^5 a' P. W2 E! E4 z l7 O' ` z
. Y! S- H; C8 M$ C, W% z- G
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：农业是国家的根本。
4 ?3 a: r) u; G3 Z- h/ |: W, A" v( O: N8 L+ y
$ x7 l- r5 I" z- R( d- F
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' y( U, g5 ^; n Y- M! q6 O
6 i" \! @ p& a- S. B# I9 D. c1 Z( i6 J; ~- q4 N宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国古代文明就是农业文明，历来都是重农抑商。农耕生活培养了中华民族对土地的深情和文人对田园生活的向往。
- T+ X! D8 ^' q& J7 \; a6 y$ T! x
6 m# s0 q- U' X" W$ N
( |, q- [1 O3 V0 Q% k. @6 I
# g4 h6 V% X4 k$ k+ O' [. c/ A7 v. \5 l( d Y7 qcolor:#3E3E3E">
% I( o8 l$ q9 `1 v, k
5 F T M9 V0 _% N2 V/ ?2 a7 ]+ b) s; \- l9 C2 N' c) y
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">民以食为天。
# P5 y% g) g+ C" `) p
4 x- r$ S9 H z- m2 D# z# q h
8 ~" y9 J$ L8 W. G9 T& nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& b h; y! Y. r) v4 z* i. L
- Y0 V( @7 V P8 N
+ x. n( m- L% `; A/ }宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
6 m7 G0 C! g& ?% t9 d2 e
- V6 ~+ r" X0 W8 \$ S5 I
/ T, g% o' _% n* smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
( h) L7 ]( S( H9 A& u8 Q6 j( }
; H) F( J% M. M9 Q, k& U& V. l4 `- ?% c0 [2 y' f. p
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：老百姓把吃饭作为最要紧的事。
6 Z2 j7 ^$ n6 o8 T, X' |8 A
% Q; D' Q$ [" x5 a: P: y" ^$ i& O2 Q A. q/ {+ ^
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ M6 r) w. Q6 N$ \- a r8 E
! E/ A A+ z$ U& x# g6 Y( N0 q8 O6 C+ ~, J
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：生存是开展文化活动的基础。古代的老百姓只要能吃上饭，就能忍受很多盘剥。
4 x+ j' f: }% O& `" R) g4 g n
, [/ `, X5 b7 I% E* h5 @1 q, u! R& U$ w# `: m; w4 r6 V' ]9 y5 e
color:#3E3E3E">
% k! c8 X9 u* e$ C5 v+ ?
* V6 C& y- e" E# s+ f" g8 p+ W. P% j; e* C' y
color:#3E3E3E">
! |$ \: N! w$ C, r5 z+ E
& g1 W- y3 U+ b5 ?4 i! C% i$ B u1 Tcolor:#3E3E3E">
- B5 }/ a2 z+ e# k+ K. \$ U+ Q# Y$ D3 _2 O
/ L$ Y0 |4 K8 L! G# o) C& M
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法之不行，自于贵戚。
7 C3 x5 y! d- R8 ?2 N6 u
( U6 H" }7 e; B2 W, T5 s4 p
' Y' j/ a. S# W. y4 D N
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- l% W+ ?; G7 T$ ^. y: @' R% l6 z! [
( h1 a* m" M+ I4 c$ H! W m, L1 }/ f宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《秦本纪》
- y/ f8 Y6 S: P y
H0 u. u" M a7 j- P; j5 p4 u3 ?. Y( M" Y; H6 [
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 S4 P+ o8 ~ S+ e' s. p1 t- Q3 Q# g& k# }5 f
, w8 ^( }+ X/ T8 s8 E1 E宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法令得不到贯彻执行，主要来自于皇亲国戚的阻挠。法律得不到执行，阻力来自于达官显贵，皇亲国戚。
: ], d) ?- N9 I8 e: \, {* r
; w( q6 }" T' Y* G- ?" m k$ o' X5 W( S" h2 O5 h# @5 d! w; J( E# M' T
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
1 Z4 F* e; i8 {3 f$ Z9 w( }, B! A( |% w5 k& _0 z5 G: h
# M u- [+ \1 A K3 }3 u
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评:权贵凌驾于法律之上，使得法律成了一纸空文。这也使得古人有“清官”情结，那么多小说戏曲里都有拦轿鸣冤的情节。
: I* ~4 i1 d# L% p
2 x( C& l- O2 Q n$ B( H# |( J b4 ~' m8 h$ V+ {7 K' ^9 [% O
color:#3E3E3E">
9 Y7 y3 P: c( m Z( r) Fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
6 ~+ c; u/ D: h3 r/ a8 j 1 t* I; c4 \: y6 Jcolor:#3E3E3E">
; \7 V% O, M N
- m9 N. Z+ [* M4 V; G6 K5 B( E1 J宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">王侯将相宁有种乎？
* g* [1 {1 j# w T" q
/ ]- O) Q2 |. q Z
7 X4 o7 ~* i/ C }
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
& ]; M1 d5 V; p0 C3 F3 D0 `4 t2 |7 O% m
, ]6 Y; Q5 g2 g) k! b2 r& I宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《陈涉世家》
t: F9 g, M4 [0 s
0 u/ |2 w! k8 w. W9 h9 ~/ D; A( Z# r$ h' v: h. M& C! fmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 g5 C$ _! Y0 }2 e$ I3 N/ j
% O) N& F3 y0 q5 d
, K" f: z f$ y- H4 `3 w7 l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：那些称王侯、拜将相的人，就是天生的贵种吗?难道就比我们高贵吗?
- x) }% \! u, @" ~" z# Z
8 W2 L+ Z( B, H+ e* i" g6 Q) [7 S8 i( G% x3 Nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. b- C/ g$ W3 ~ B7 B) ^( i8 }& c/ y6 a. _: h2 G# H9 W* a% K5 ^
2 R/ J* }$ S. T7 a5 M
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这句口号从两面看，一方面有追求平等自由的要求，另一方面也有取而代之的意思，而取而代之也是后来治乱循环的一部分。
8 i. P2 x- f4 |: h7 {5 Q% x5 Q$ S8 R; e. }" Z4 ]3 V% s7 l
3 S1 R9 F6 M" F- z8 e0 @color:#3E3E3E">
% Q) t. Z0 C* W v4 O) K% F8 j
2 x8 _/ t6 ] i" t5 r( B0 k1 c1 j% e1 ~) [color:#3E3E3E">
2 M' l' @* @, E8 N" }8 l( b M) g$ j: X: O$ e0 d( R
9 U( x7 l; o6 c+ a7 ~2 u2 l4 m
color:#3E3E3E">
1 K4 e9 v3 p' E, o H. j1 ?
4 q. {/ s/ X! u0 {5 b( r: f# t& D( {) G% |( [宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">累累若丧家之狗。
: T! r+ ^! X+ s0 v( Q3 Y
4 v, H0 o/ s- }. {- H7 a& y3 |+ x) s0 d
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" ^% s+ M4 l" X( v7 g) |
3 p5 K Q8 m S* C1 ?( r
2 Q" D' y# K( y3 a3 f+ [9 e
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《孔子世家》
- F; b) e, L' U' E' I! o, Y2 Q3 s# y) y% U6 B+ o' C1 M
: t8 }( W( j. f- h$ b: E" \mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# C( w) l$ Y1 g5 ~
0 p: d. A, S. { L7 p( m' t$ v+ E$ b宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：神情憔悴颓丧，像无家可归的狗。“累累”是瘦瘠疲惫的样子。
8 ^8 M' L9 P; h. Q
% f- Q0 r! Q, g; M i w8 a
( |5 s$ y. d6 F) N
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 _* z+ ~! d3 P+ l2 ~1 `; l) K9 u5 p# `
6 z1 v! [- Z* s
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是孔子的同时代人对孔子的评价：丧家犬，孔子欣然接受。孔子的同时代人也有高度赞美孔子的，如仪封人，他说：“天下之无道也久矣，天将以夫子为木铎。”
7 @0 m, \& E( h
$ ~+ t4 O, \4 c3 y% H- f" H, _# Y# [% P# E
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. e6 S0 k9 Z% |2 b2 L* y" g" ~
" e! b: S/ B: C1 J" ^( }' T; r* ]6 x3 x, Z7 `4 i3 @
Helvetica;color:#3E3E3E">正是这种“丧家犬”的精神，也就是知其不可为而为之的精神支撑着中华民族一路走到今天。
+ z6 }) q1 d' b
) x6 K/ k9 J5 U; f: O0 e7 J& C7 g: {# o- W* v: Xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, E4 }: P! }7 W: B y" n; @
! Q0 {( w+ ` L
3 s0 k/ |( L) W$ `( a3 A( ~& ]9 N% ~
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
& T$ D3 [0 y! F
: Y8 b5 K8 s; ?6 Z: X3 }
7 I; G* U/ r. u8 {0 S% w
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# R" l S7 W5 c
$ {$ o! g; ]' \. i. w: N4 y* i( R: r1 e+ B5 l6 ~; P宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
% y( \5 B8 d9 E+ C; z: v, W/ }6 _* X" [- S+ o& W
; N7 `2 u2 L0 P+ s+ X" ~mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 Z+ i2 [( @/ x1 d$ K
+ M. }7 d3 x# j+ A/ r0 n' L& U6 [2 K8 ~7 x, t: Q1 C7 H宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：萧萧风声中，易水河边寒气逼人，抗击强暴的壮士啊，去了就不能再回还！
. M$ T6 ~- i$ E4 W& X. Y/ l) z
3 ^7 e8 L1 f; E% ?* U
, l/ r- z5 y- [) u" a3 t- Cmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" |+ ?$ D+ M& `0 T5 E) s
/ o3 X( `: _5 n0 h9 a
[7 v; ^4 b# ~: S( p宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：荆轲刺杀秦王，临行前在易水边慷慨悲歌，歌词就是这一句话。中华民族中不乏抵抗强暴，不畏死亡的勇士。
8 x0 p2 o6 g2 L% ]$ o
( ]" M" @ d, L, q3 E9 |
# d0 h# u! C' {8 O: i
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 f: x( d6 O) o. v$ L
% N5 \6 U8 w4 \' C, Q- H8 S6 j+ [+ ?- y7 R) v) Q8 FHelvetica;color:#3E3E3E">抗战时期，有一记者碰见一军人自愿去河北组织游击队，军人表示，对于中国的最后胜利，他是有确信的。记者问：“中国打胜以后，你打算做什么事情？”无名军人很冷静地说：“那时候，我已经死了，在这次战事中，军人大概都要死的。”
& h0 P3 ^. t! x$ E5 D( s2 W7 W) W" I1 J: c) ^
* K$ ^: T! l# p4 H: mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E"> |* k3 e2 L- b6 a6 q
& y) A$ P/ y- I1 c; y7 ^
color:#3E3E3E">
) n9 E; V- Y& [( J, w, s# Z& t3 m' k; |9 U: P$ O" @/ k! n+ L, U
& T! V5 h# L6 d+ |$ G/ y宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">法令者治之具，而非制治清浊之源也。
, z) ]& `" d- |& w" Y& Q
4 |3 |/ x2 R, k4 f) @! @8 a/ `& t9 K1 Z! `7 pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 g5 `+ W' O. i2 o
) L$ P; G! b. w5 R6 b% B1 n4 D8 g! p; m h1 |* s
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《酷吏列传》
: T8 Y9 e7 M. m/ _# C* Y3 D% [
( P* x" q" J m! q! \! L# [, y- D7 z- Bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, w. |$ F& H4 { {* F/ I
% l7 Q; ?! o' x4 ]3 q0 a' t0 X3 a. t" w8 V! x% U) n/ _
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：法1 S" b- U- U) h! UCalibri;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">令是政治的工具，而不是管理政治清浊的根源。
! r. B) A5 z" d' c8 M/ Y& Q# z0 Q$ s- S' f% ^. D
5 p N) c+ h1 v6 omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) E3 w& p0 ^8 e* a2 U, D$ n8 j# |8 {0 @) X m
( K5 M2 r, }' a9 S) c宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：法律是为了保障社会秩序安定，而暴政苛政把法律变成了控制、盘剥、施暴的工具。
5 Y' r) I+ y% M! L, o; j
) Y: T- K( U0 q" Z+ s
/ d" n( F1 Z- }8 ~: K+ A0 x
$ O6 T" Z. }+ c1 W+ `
1 _0 ~8 s" B, f' D! Qcolor:#3E3E3E">
# ], L7 m+ K/ h+ x+ I
' }2 _6 U/ O0 f |. x+ X, p& d: I/ c* q* \- S2 q8 w
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">夫功者难成而易败，时者难得而易失也。
% E$ q8 A# t4 J( \: P8 c2 H( u7 }" `9 J
0 X9 P1 c* i* \% J6 X4 {+ Pmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
9 ?6 k1 C& j _1 t6 B
" C) s% v3 F- {, {. {7 I) C; I- t. s8 H/ f/ A
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《淮阴侯列传》
: x* S; e5 u7 U, U0 t% q e% l: w$ A, h
9 z3 C+ H+ m( {! I7 nmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
4 J2 U$ Q7 l* M- n& A8 r0 p6 A2 A) F4 z' S( g8 n
2 t3 F: |/ U+ x, W o5 B! a; s宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：把事业做成功都很艰难，而一败涂地则很容易；时机都是难以及时把握，而转瞬即逝却是常事。
, C4 ~1 O7 d: b: A
% |. X1 ?% P% |8 X2 {- ?3 s/ t" C5 }% s
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' x, G; T- V x
3 Y4 o8 L: J' B7 A6 R p( `6 k5 o/ k" N2 v3 n; n$ K
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族有一种忧患意识，形成了谨慎的性格，强调“待时而动”，强调“创业难”，也强调“守成难”。
+ N6 [; g3 o0 v: y; i! m! c
& \$ `8 m- V4 p( X
4 Y1 s1 I7 G3 y& R, C' {' O6 L7 f宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">
2 A% |" Y, m @6 P/ P4 F+ f) M
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">新沐者必弹冠，新浴者必振衣，人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎！
! U$ ^, e/ ?. o- t
+ ?# E/ k, j* F( c' H8 m# K& Q4 n4 U3 C( omso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 ]3 O' P0 c5 ?8 b% d1 N& q, R1 d5 n4 `3 z9 c2 @
& `, W' M# c4 t. a8 T+ d) Z
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《屈原贾生列传》
9 j( m$ \* M& ], D3 h. T7 I) k; |, B2 z
5 W p, D( i9 n
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, z: X- ]( B& \6 V5 [, K" D# g4 b' V& a) M
; T- T! f. ?& w4 J; d# g" ]+ V# C) q宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：刚洗过澡穿戴衣帽时，总要弹一弹帽冠上的灰尘，抖一抖衣服上的杂质，谁又愿意让污浊的东西弄脏干净的身子呢。
' L! @$ M* Y/ J/ j% H. N# h7 Y. p* l0 X5 a
2 O' x3 v( m' U9 a J! p; P) i7 m: k v. t1 J* \& D
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" E5 E4 X4 q% g4 G/ b5 _9 R4 Q- T; k! g, A+ `+ ?
7 \9 q: A" d+ ^) p0 [0 d" Z宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：这是屈原说的一句话。中华民族是讲究人格尊严的民族，古有“不食嗟来之食”的人，陶渊明“不为五斗米折腰”，李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，等等。
! ^$ b) f0 J: ^. \1 d* l! `; i) A2 x: q
7 [& a V# f$ i& Q2 y" _/ H
( q2 m2 O* ]4 t( |# s+ }+ a0 h* Y5 v0 |7 {- x
color:#3E3E3E">
, s& Q' O S* v2 j5 w* k
0 Q8 s/ t! R f) P: x. J- e9 s* Q" D# n( g3 U" H& _宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">好学深思，心知其意。
1 j) _: m, t! ~2 e9 ~/ T; c& A1 Z0 g0 x' k, c* K6 r
& [- F- o r+ J8 x. vmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) M* z4 D) e% W( |% ?5 {9 y8 D5 s0 x+ N' t# \* v# M/ w
0 _3 }, O1 L. L; A/ G, K1 m宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《五帝本纪》
# T$ q4 _) o! Q! t/ {; g, A2 W8 }
% f) ^; q; j- N' ^
3 C/ D3 r4 E) h, c0 q
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ Q# V: U0 K& q% O* D& R# l1 @
4 @- j T+ A: C( h3 N/ w) Z* Q0 g* L1 `
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：喜好学习并能深入地思考，心中领会其中的意义。
) G2 c% ~5 `1 P) [) L$ u% u6 S: C$ X
. p8 s H9 t. q2 K% R0 M0 d' i5 X: `$ U+ J. S9 Bmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
- ~2 o, \; [6 {% R
8 D% i" k+ M$ [4 J% @; Y& R/ x" K# a6 j# Q3 W
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中华民族是注重学习的民族，注意记录生活经验，是最富有历史感的民族，很早就形成“史官”制度，对自身几千年历史，作了几乎没有中断的记录，其记录之详细与丰富，是其他民族无法望其项背的。光是正史，就有煌煌“二十五史”，更别说其他野史、杂录、笔记等等。
8 V3 ?& D) f/ K# K+ }4 A
9 K3 t# l2 j4 L
. ]& E6 c! E3 I2 A+ z# c' F" A$ h+ ~
" S# F: C$ J; D, U: X8 |& B/ w" \2 Y/ W. D: a; A' p, o
color:#3E3E3E">
( ?# ~) u B/ s H$ D
1 J0 J* J0 S9 b7 Q! O- `# g5 V2 g3 W, l3 ^( ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">常人安于故俗，学者溺于旧闻。
) F+ d) K. e" \, C9 }" T5 E
6 i9 h2 \7 C- C$ D! g/ ^1 ]5 T( X2 umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
y: F; L7 w+ [4 A3 L) I3 T) l
1 A3 R) q; R4 x, M6 R' Q; T" `1 X' M0 ~) D" H/ ^宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
( j: p. W$ o+ l0 }4 x
: A: G+ y q4 R, M# L9 [% `2 V( b3 q {- {% ]& Z: lmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; G6 O( C. k' G$ y: m
H& ?/ d: o0 S; \' `+ V: j! ]9 X( V! [3 P8 F' B
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：普通人安于旧有的习俗，学者则沉溺于陈旧的学说之中。
3 e3 n" J4 V/ j; B/ i& }% T
" E9 Q3 {( O* n2 V6 `* ]3 g' b, W) [8 l, P3 A5 a# X
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ @1 I% U4 [0 Y' \6 _" W# C8 U5 e- i' P8 `
, M, r) F* Y4 p, k, v' V8 G宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：作为农耕民族，中国人有重土轻迁，故土难舍的心理积淀，也形成了中庸保守的性格。“祖述尧舜，宪章文武”这样的崇古意识，“安其所习，毁所不见”，习惯于熟知的事物，否定没有接触过的新事物，这种封闭式的思维，或许是今天应该反思的。
; L9 i9 v7 R9 ?3 k0 q
3 G$ g) L- T! {% B, j! ?& T
% F4 n* L# G- P9 y/ p! r, D
5 a; y C! f/ ~% A+ @$ a4 S; D8 s4 e: ucolor:#3E3E3E">
" h/ T0 o* ]+ X" X8 _
1 D/ _5 p; Z- r" y. V! x4 `; T+ b6 G9 ^9 Q
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">居马上得之，宁可以马上治之乎？
* ?1 x; z& x3 u/ N/ Q& ]0 R* j( ~4 t: W% e$ K& S+ G' B
T% X! o5 [( \mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
7 [! H( C c- \* p+ O4 z8 W5 J1 Y
* s6 T) i- D/ k2 w! h5 u
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《郦生陆贾列传》
( D) w( a( ]# r {/ L, l7 U, o6 N' x
' ^' k) L# r7 H8 Z: A. U/ w
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
# z! Q+ j% v1 z* c
5 A! `8 A' [; F2 V2 P! X. [! S: c( A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：骑在马背上得到天下，难道可以在马背上治理天下吗?6 a4 |/ B, N/ ^8 Dfont-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
. R4 J, `$ l3 y/ T9 u- _+ v( f+ L, z
, C) c' b: `2 }1 j
8 b$ Y2 _: @- F+ a/ Y$ F5 p5 }mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
_4 _& p$ j+ S: K" o# w0 {
. L9 K9 t' r4 {, t+ e* N. w0 `" v
4 X4 a0 O g. S9 C" a* L宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：“打天下”和“坐天下”，也是长久纠缠在中国人心中的观念。虽然很早《礼记》中就提出了“天下为公”的说法，但是“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣”，天下还是一家一姓的更替，秦亡了，有汉；汉亡了，有晋······分久必合，合久必分。
7 s: H) S/ v8 |1 T" s" m
5 ^% A+ N9 ]. K, K, ?
( ?8 P2 `4 {8 T! q. s% \1 z' z
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
) d. @& q" Q: B. t1 u4 Y' W) ]% a- } 4 U0 ?: ^9 ?1 D/ X. n
color:#3E3E3E">
, `; c6 G9 J- O: T. J5 k0 o, `
5 g3 O y: x. E& c- t: g: \) {: u# |' b7 Q6 ]宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">富贵不归乡里，如衣绣夜行，谁人知者？
3 ]. A7 G/ W6 |% {! N
, I5 X( h% `0 K% U S4 k$ v X
8 @2 k! [1 K$ |( mmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
' P4 [- k* `, s. j6 o* P
k# b. V& j) h$ H- M* D7 m& ^% C1 D& O7 T/ E9 O; i7 X( B" R
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《项羽本纪》
9 R# | W: A- ^4 i3 s5 w
: `7 _ `3 l- s1 Z8 r0 R
: _3 I, d+ u( A6 k- _1 b
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* \5 `4 b( q- x* D; Y
' C! f; C7 W4 }; S( w/ Q A2 B( l/ B
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到富贵以后，如果不回家乡显摆，就好像穿了一身锦绣绸缎，却在夜晚出行，谁能看到你的好？
7 Z% n& R/ s; {* k" n1 [5 R+ n
# }) V w0 j# I" G) g9 B
R8 G+ ?' x! w0 Emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
% r2 e8 u6 a2 y+ }( c. N% L( S g, V' b7 a, P p
% \" H: q1 F) g# P宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：中国人讲叶落归根，而衣锦还乡是古人的理想，带着一身荣耀回到家乡，一洗往昔落拓不堪的耻辱。司马相如去长安，在成都升仙桥立誓，若这一去不能求得荣华富贵，“不复过此桥”。近代流传的“男儿立志出乡关，学不成名死不还”，也是这类民族心态的反映。
! n, l9 I0 ~4 L" _ ]. b# {2 [2 C% P; p2 x
) |) W) \' \, R0 j/ lcolor:#3E3E3E">
/ A) m8 L5 i! O! B
1 |. u5 C" x0 F8 f% T5 D5 E9 z+ _: C) `" x; [- ~color:#3E3E3E">
~9 E9 s1 L3 b Z2 |
6 a+ V" ~& B [+ D
' C% v" L6 C5 m
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">士为知己者死，女为悦己者容。
" Q- Q r* S+ {2 }6 L4 b" W) E
5 P* Y. Y( B, g* g+ R- o# d& S( F
5 z% A% D& j+ e; ]: |+ f- p; smso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
* b. I: l4 p" P# f8 `
* e8 M* L( L/ J ~7 P/ f6 a9 x0 q7 C( r宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《刺客列传》
, ^ ?: b, b o- W5 I+ F- D8 k& D' O
' F- [ u% X$ @- C y- L4 g: c5 P9 V8 U
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
+ a1 w# _7 ^6 K" R
0 f, Q8 m) p2 K# Y( i1 G6 S3 q; Q) ^6 V( ~8 u: o宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：有本事的人只会为赏识自己的人做事，女人为喜欢自己的人打扮梳妆。
% N" B! U, d' {& H2 C
& W) l2 L. O* ?! E1 H$ B' @+ E5 R7 emso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
! r* d* ], k% Z9 ?5 @" ?2 F% m) E6 ]+ g& I
8 \& c/ @( E3 _: u) A宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：《刺客列传》中后面还有类似的一句“众人遇我，我故众人报之。••••••国士遇我，我故国士报之。”（意思把我当成普通人来对待的君主，我就以普通人的态度报答他；把我当成国士来对待的君主，我就以国士的态度来报答他。）
/ p' B( ]- T; ~8 P8 W
8 P3 [1 g5 N. R7 p9 d/ G$ G9 b* ?- V Q6 z
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
5 ~: i. m' K3 x& n* |- w
) }, G) D7 ]- k7 B& B1 V7 _! j3 B* a# d9 v) e" t1 F) x
Helvetica;color:#3E3E3E">“士为知己者用”是中国人的一个情结，曾经促成袁世凯称帝的杨度，晚年有诗云：“市井有谁知国士，江湖容汝做诗人。”还是念念不忘自己的“国士”身份，等待着被人所用。
+ G7 a. _4 z: Z2 t# Z% O5 d8 w2 a2 G: d, S$ J+ T
6 @" M3 x& w. R& n. B- L& |- b; F8 d* p5 N( X5 G' \
: M8 T! p- T. {) J* B; L. L3 xcolor:#3E3E3E">
" O, [ h+ c& v6 k, Y: I; I
1 z( ^4 c2 d/ F7 e1 C4 B$ l' `/ h$ `# M) Y' h# H宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">家贫则思良妻，国乱则思良相。
* a6 m) z, _: R9 B; _
$ r! `; q2 V8 H1 g/ I/ U* l2 j! t& [, G* \
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
3 B; E$ G. w, c: V) R' y8 ? A) B
+ e7 y( _9 n. U% ]3 _; k: k/ p4 d: n1 A8 Z5 i/ S
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《魏世家》
3 y6 A. s0 W8 h1 E& O
3 U) b& w4 K. N+ p5 |3 K
8 _! X; T! x7 O9 f0 imso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
n. D3 D# K- x5 h6 @! F2 J8 g, z
; g- J- b9 R, y. z4 V; z G$ q0 V( f( \- Y6 d宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：家庭贫穷就想到应有贤良的妻子，国家混乱就想到要有贤能的宰相。
, i# s( @/ A8 h; t7 D
2 W/ c6 I6 J( e' _5 L- o3 t3 p. d9 o+ p% i2 G4 m
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
0 d" B0 t7 a' U
( B( {& J0 t* r* ?9 F7 E2 |! }
. Z$ p3 h8 J+ z. N
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：对明君或者良相、良将的渴望，是中国人的又一个情结。“真龙天子”无不带着神异的特征，良相良将也往往是天上星宿下凡。
5 z) A) B+ Y- X8 a
+ V( k/ K. O' M6 U5 }2 g) A* T& G1 l& ?
color:#3E3E3E">
: O7 S2 u3 A$ \2 O! q3 O0 } d
# f/ y, h4 T' Q: J
2 a9 H: ]' p: P
8 u H7 B( l& \7 W8 K5 |# t$ A/ b' e0 ?- s7 l$ y A/ S
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">务正学以言，无曲学以阿世！
6 P0 ]1 b8 f7 l
- h8 p/ c8 M# L- l5 t
) @) u4 y6 c' c; z. w' ^$ Xmso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
2 d5 _' w0 g! b9 H& I0 |* o' s# o
$ V! J% N# v! l$ Q2 z; X) t$ C. S7 ~& I2 n% u1 J# {% d# }, E$ N宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《儒林列传》
$ B1 A! }% `# ^8 x \- m I9 n9 ]
. O: H/ S7 }8 j" C. x& ^/ n; M2 W3 i- z5 E7 _2 \ y P
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
; `) f( G7 a' I* y& B# A% H
8 `+ M! Q3 [+ w3 N! `! @8 f6 \' f; E; t; T
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：一定要以真正的儒学来发声，不能歪曲儒学来迎合世俗权势。
* d; b9 ?- _& S3 g# z
+ C. z; L/ }* g0 G
% `6 F$ L* s& e" g; W/ a8 p0 E3 ?
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
/ P- [+ A" J1 j! A6 G
; D9 s0 D7 Y/ x8 V; X+ B8 w$ G3 O4 D8 M3 h) n* y% T宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：学者要依据学术真理发言，不能为了阿谀世俗权势而撒谎。也就是说学者要说真话，而不能看着权贵的眼色和脸色说话。
6 B, ?9 F4 }. `% J, v2 h1 o$ x
4 [" |, d" A, r
) W2 T" ^7 z; A* {mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">) Q) ]" P. p' X
2 R9 R0 u+ R z$ m) k" Ecolor:#3E3E3E">
2 L8 \0 q* ?, l2 K" d9 N# }/ {
/ ^2 v$ o+ a( {; l6 ^; \& Q: z6 z5 X3 }2 p
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#7B0C00">得人者兴，失人者崩。
* Q$ z" B3 ` z$ }& [: `4 U+ Y
3 }0 {' a# f' k3 L
0 W! l# g; V0 m% c) |$ O/ T
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
, H- @5 r3 r. O. d" L
2 S! V J) x2 l* n* {$ D( t8 n0 c
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">出处：《商君列传》
# V& V( Q8 S7 t% a) k" b/ p, r( I R' a) h0 r
5 C1 q% g9 M+ q' w: g) W. I7 W
mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
8 |! I. o2 `4 K0 v) v( H% K
' D& m8 x% L; _
' ^4 f9 ^: U+ s
宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">大意：得到人们的拥护和支持就兴旺，失去人们的拥护和支持就败亡。
, R) Y0 S) Z: N$ F2 f. I: D) Z2 u6 s; S. b# c/ b! t
+ h* l. _) f( g( c" H3 umso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">
" U2 ^' P7 [1 Y6 }/ b
' Y& V- C+ N6 _
+ C- G, X. M- d9 B6 e) z' l宋体;mso-bidi-font-family:Helvetica;color:#3E3E3E">点评：国家和政权的兴衰决定于人心的向背，即得人与否。后世贾谊著《过秦论》，指出秦朝的灭亡是由于“仁义不施”，杜牧著《阿房宫赋》，更是尖锐地指出：“秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”
U7 a- c& A, |2 Q8 e+ K4 F
0 c2 l: x& d, X( ]- g
$ c1 G7 W S8 e; }& R o% R
6 k4 K! T' q3 ~" c5 A
提升卡
置顶卡
沉默卡
喧嚣卡
变色卡
抢沙发
千斤顶
显身卡
300x180 AD
