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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。3 ~4 C6 w# {- R0 k; m& f
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(第一篇)
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◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》
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◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》7 R8 m& C; ?/ J0 e& ~" s

0 v5 I7 d) y2 s% j- t◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》
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◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》
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% h* F& O& a" {$ u◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》! d% B2 P- g8 P
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◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》3 w) t/ N. g8 x+ P! ?: o; L

, g6 e- l/ O& D! O! n◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》1 y; o1 p+ M3 g8 n' E" E$ K1 T0 ?+ A

7 }& l( _2 v+ Z8 c) C$ j◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》( {5 s- l% e5 |2 U" [* [$ ^
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◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》, L' J" Y& }3 ?0 f

- x; m; Q+ O, ?6 D9 }6 v5 s◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》
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◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》( @/ S$ w. T, T

4 k& g3 y! N" E+ }% t: p, x, i◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》$ y, z' s$ c; v- H2 o, P
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◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》
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/ V" m( n& v' o' w* \( S, a◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》- C7 u. l; a( Y$ i6 W

" S' @* N9 `5 S" I5 {◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》. x- o  ~7 |9 X5 a/ G2 n. d# [* n& D0 b

) w7 e' R# n0 Z/ i" N( e◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》
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◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》% y9 W2 B$ Q4 D" o1 i

! W0 h0 a8 @0 @. E6 P! w% c◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》( C7 T  @: e3 x. F8 f9 ~
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◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》$ q5 c8 L; Z/ Y' E; o# f

, m' L' ~8 y# ]1 J7 ]◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》
+ p) i. F3 s" i2 I& K7 S1 C; `+ w( {. x) b
◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》7 H, ^+ X  R) P5 `) J! ^
" @# y% ~. O$ D5 _# h9 H
◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》
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' L% r9 i& u9 D0 G+ r! v9 }! ~◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》+ U+ N: J+ f$ F' j( M5 f" `
, V1 J+ D% |) S' M. a
◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 # Q3 ]6 L! X% h

% V' v3 L' E9 @2 k# D6 N(第二篇)& P4 k% S. ^1 a1 W! `

4 c: O" A) {5 z# D( L7 J- E◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》
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◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》' B9 I1 ~$ ]+ m+ V" w& Y
' C' M7 b0 a* H' Y
◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》6 K% F, U- V; O- H1 Q' a/ C
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◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》- E  c- ~: A9 [! T0 r# S

7 `. E! y# `6 J: r, D9 e: T◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》
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( c3 L8 q0 R% h- y+ f◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
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6 E6 D& B! r6 A6 t( n. `◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》0 e+ I! C4 M% p' G  j' N
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◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》/ e5 F) B0 t/ q2 C5 h
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◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》
7 \* T+ x$ @. C. d7 R1 A3 }# |# Z( G* O: A, l+ c2 Q3 f
◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》9 y4 q4 s4 d) v8 Z  E5 c

) i+ o- s$ [! o. N; e0 r◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》
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◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》
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$ ]- j8 l$ c- k◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》+ H) e/ h) f  |3 G% {4 K! M: j
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◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》
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6 g  {- x3 x4 }8 E! ]1 w7 h◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》) z. r" K: V& M1 g: d* `) m7 [" `

% V7 p1 k  k* I# P: @+ G0 C◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》, s/ S3 B* T) h0 w, ?1 t0 _0 W0 a; H
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◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》+ D( o4 r  K3 k

& J' g; n% O6 u7 F: `(第三篇)
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& F0 y3 K! E, I& M0 `# j, @6 D. R1 z◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》- {6 r0 V7 g+ T8 i( {4 a

2 O$ w* X/ u, B; A: t$ @◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》7 l# L( {, ~, D

7 s7 M) p" `2 F% o( |' z5 e: [◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》
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6 Z: g% V& A. a2 b9 h◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
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◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》
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( o9 j  w, Y% J◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》# Q  K8 X+ i0 L! B

- ^6 y/ c2 b  ?8 P◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》
3 n! m0 U. p6 o; w4 P
2 c. G' Z7 V$ ~/ S; L% K& t◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》% \; _: N+ B4 {! T

4 l# I* o- F5 t3 }: K5 \◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》/ I' g9 r* z7 \2 u# F

+ w: l, W* k) o. u◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》+ V: @/ }6 E+ F! V: p$ X
0 g: G- ~: O* }- n
◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》5 U" c$ V/ [. T( T7 d0 S

; [+ V- c( \% \$ n8 j! G2 z◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》4 z" o* |1 D# S$ Z
1 j2 l/ r  p, y1 Z. D
◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》+ F; f- p5 N: z. O) M: F
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◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》7 J3 [+ T$ z3 {5 G* G: u
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◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》
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◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》3 g/ H, Y/ l, J3 I8 s4 T/ ]3 j

9 e2 l! \9 M6 J. s& z$ A◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》/ O' X3 y0 E9 S/ N& Z

) m9 ?' K9 I' _- Q9 N" R. q◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》1 w! l1 ^6 k4 S- `" _8 Y

% m8 O) @) V; G7 c- J% t◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》
) f, `4 y+ G  B4 p) |' s! j" o( I  D0 l/ I4 p- E
◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》
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  d( _2 B' |0 B8 P/ x◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》 ! E" C: `9 ?8 r6 W
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(第五篇)
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◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》
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◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》# N+ J# x  k4 c9 E/ M8 z0 }( c  l

* E2 {* d! p& _; L! i0 x6 Z◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》
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◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》
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. X6 ?) ]! n. w* e( i. {% p! s; U( i◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》1 Q9 ~  [' W2 i

6 d8 U, ^  j# C6 m5 m% B6 Q& b◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》, ~, K5 \6 ]/ g: i; X% G
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◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》
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◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》& {" s# e% n1 R
; v: V6 |" V- a) Y1 ^/ n  V4 `* U
◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》$ `7 B/ ], f2 q& M8 ?1 Z, y- O
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◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》: _, P9 {/ G& b* K
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◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》
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* V3 P  u2 r. t; Q9 F◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》* |- [/ k: e# f
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◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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! N. i" y' r# i7 n* D0 }/ i◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》' v* B  J) N; }2 j  e$ k  c0 P

5 G' }: l2 Q( I3 i. C◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》" Q  `- n4 O8 C  S
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◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》
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◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
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精彩评论82

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笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看; F2 J! c$ T- i& Q) S# m
{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
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xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:} - r/ c8 ~7 I8 D
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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