曾国藩:初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,湖南省长沙府湘乡县人。晚清重臣,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯。代表作有《治学论道之经》,《持家教子之术》。' }% x6 I* |- ]0 j0 X( Q& s
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一、处世交友之道 * D8 h- G& s5 |/ G2 t9 _
7 p/ e, F9 ?; @$ s% ^( B4 @曾国藩认为“处此乱世,愈穷愈好”,身居高官,“总以钱少产薄为妙”。“居官以耐烦为第一要义”,“德以满而损,福以骄而减矣”。为人须在一“淡”字上着意,“不特富贵功名及身家之顺逆,子姓之旺否悉由天定,即学问德行之成立与否,亦大半关乎天事,一概笑而忘之”。“功不必自己出,名不必自己成”,“功成身退,愈急愈好”。1 U9 u1 c6 ]* c
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曾国藩的交友之道可以概括为:交友贵雅量,要“推诚守正,委曲含宏,而无私意猜疑之弊”。“凡事不可占人半点便宜。不可轻取人财”。要集思广益,兼听而不失聪。“观人之法,以有操守而无官气、多条理而少大言为主”。 q1 @& x3 |8 _' D. _
1 a# a; G4 \, a( X二、修身养性之诀# j( g c$ m" ^5 w& m7 E1 _
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曾国藩总结了修身十二款:敬、静坐、早起、读书不二、读史、谨言、养气、保身、日知所亡、月无亡不能、作字、夜不出门。他认为古人修身有四端可效:“慎独则心泰,主敬则身强,求仁则人悦,思诚则神钦”。曾国藩不信医药,不信僧巫,不信地仙,守笃诚,戒机巧,抱道守真,不慕富贵,“人生有穷达,知命而无忧。”
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曾国藩认为人格修炼对他事业有帮助,首先是诚,为人表里一致,一切都可以公之于世。第二个是敬,敬畏,内心不存邪念,持身端庄严肃有威仪。第三个就是静,心、气、神、体都要处于安宁放松的状态。第四个字是谨,不说大话、假话、空话,实实在在,有一是一有二是二。第五个字是恒,生活有规律、饮食有节、起居有常。最高境界是“慎独”,举头三尺有神明。他每天记日记,对每天言行进行检查、反思,一直贯穿到他的后半生,不断给自己提出更多要求:要勤俭、要谦对、要仁恕、要诚信,知命、惜福等,力图将自己打造成当时的圣贤。许多人都认为人格修炼是空虚的东西,认为修身是虚无缥渺的东西,甚至还是迂腐的,但曾国藩一生的事业,修身才是他事业成功最重要的原因。
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曾国藩认为:“养生之法约有五事:一曰眠食有恒,二曰惩贫,三曰节欲,四曰每夜临睡前洗脚,五曰每日两饭后各行三千步。”养生之道,“视”、“息”、“眠”、“食”四字 最为要紧,养病须知调卫之道。 2 N5 q6 X) g7 e: b0 H: B
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三、曾国藩为人处事的十二句箴言8 K9 D: V! h/ t- k+ a! k$ B" a
1 [9 z' W$ |9 G! r a* E e主敬:整齐严肃,清明在躬,如日之升。
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) R S- s" i" g& l$ d5 ?- f静坐:每日不拘何时,静坐四刻,正位凝命,如鼎之镇。
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C( b9 j, o o" G早起:黎明即起,醒后勿沾恋。 ( w8 {6 S& E! l. [9 I; A7 Y
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读书不二:一书未完,不看他书。 " y+ W! V; c6 v4 t8 x% }3 \: O* w
( }1 u! O; z6 }& F) V& w1 b# q读史:念三史(指《史记》、《汉书》、《后汉书》),每日圈点十页,虽有事不间断。
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) G& S7 \+ _, p谨言:刻刻留心,第一工夫。
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& v. F' d$ l t* i2 D/ S养气:气藏丹田,无不可对人言之事。
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保身:节劳、节欲、节饮食。
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2 s/ V& I% ?* c: v日知其所无:每日读书,记录心得语。有求深意是徇人。 : t0 X3 [6 J3 R. S
& t1 l6 O; p, P4 S/ U" B月无忘其所能:每月作诗文数首,以验积理的多寡,养气之盛否。不可一昧耽着,最易溺心丧志。 7 N9 k% |$ C3 |# ^# M
# H. k% K6 X8 _& v作字:饭后写字半时。凡笔墨应酬,当作自己课程。凡事不待明日,取积愈难清。
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& k, o& p' T) v7 F* {9 B6 e夜不出门,旷功疲神,切戒切戒。 % {6 [* k1 c8 T$ G- U
, S8 c! n4 ~: G' J! G7 W. t, M r四、用人之术* ]: C% O+ ]% k* i- B% l
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曾国藩认为用人识人之术,怎样用人,特别是怎样用准人,学问极深。他从不盲目选人,糊涂授权,而是睁大自己的一双明亮之眼,遵循“看透人之后再用人”的方法,该避则避、该提则提,显示出到位的领导才智和管理才智。 - h# V6 h* V* ?- u5 {8 a
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用人四法:做、省、学、禁; * i+ ]3 L! j( t j
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摸透人的精、气、神;
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, R" j/ ]( e, c3 c5 a) Z任用智、言、劳三种人;- A0 k) D0 L6 ~! i
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曾国藩的这些为人处世交友的道理看似简单,似乎过时了,但对于我们青年人修身养性还是很管用的,因此,我觉得要深入体会,践于行。* S7 Z: l, e0 b+ y R' \
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