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古为今用出新篇,100名句布其间

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老猫 发表于 2013-4-14 19:18:27 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
公文写作培训班
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! a- ]5 J& \* \2 C% @3 D1 L
% D9 a9 @( h, @* x% w     1  天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患 。(主题:治国)
/ {/ W, o/ M5 `) j2  构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民。(主题:治国)
9 c% T* W  g% _) x$ G( r0 J3  理国要道,在于公平正直 。(主题:治国)5 U' {$ r( K, x" X! C. A$ C, O! L
4  正其本者万事理,劳于永者逸于使。(主题:治国)% s8 z/ T5 B9 a1 Q' Y) L3 b* _
劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。○唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第一道》8 _8 F! ~6 o0 c+ @; q' d. k1 S
5  治身莫先于孝,治国莫先于公。(主题:治国)
1 d! A* p# S, Z0 f6居安思危,思则有备,有备无患。(主题:安危)                                                                              7  为之于未有,治之于未乱。(主题:安危)                              " j/ b1 @4 x" u$ ~8 w
为wéi:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。   
* q; S* u$ {: t3 W8  利莫大于治,害莫大于乱。(主题:安危). |0 E4 M- E/ J1 V
9  求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。(主题:安危)
/ _* F2 e! V. G, v' ~# ?10  召远在修近,闭祸在除怨。(主题:安危). Z+ C' G& J+ ?. a# b
召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。○《管子•版法》3 |% c7 X: U+ ~# m
11  民惟邦本,本固邦宁。(主题:民本)# C/ T  E" G8 q9 a1 [6 k. m6 `
12  夫民,别而听之则愚,合而听之则圣。(主题:民本)
# W7 ?$ J: F0 y7 V. l$ `& K8 E夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。
, B5 l. l! y4 k3 @& V. x  F+ z13  为国者以富民为本,以正学为基。(主题:民本)    $ d- x% O/ V% O. s/ ]0 |. _! M
14  民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命。(主题:民本)7 h, d4 s. Y( K4 e
15  天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正。(主题:民本)
1 |# l% \1 f9 c5 {16  民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动。(主题:民心)   
' c4 v$ ?7 m. k安土重zhòng迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。○《三国志•魏书•袁涣传》
/ z$ l" d  H3 ~! I, m1 }( ?17  可怀以德,难屈以力。(主题:民心)6 f* g5 t# k8 ^2 X
怀:怀柔,感化;《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
! [, v; ~5 u9 f0 Y) ^18  宽则得众,信则人任焉。(主题:民心)  
0 x$ R$ ^: L, m1 Y/ l7 X3 F- q 宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。○宋•苏辙《新论下》
( a, m& F7 ^+ _% T9 \19  达人无不可,忘己爱苍生。(主题:爱民)
- W* t+ Z. B7 u2 P; w% k' T4 ^0 z达人:通达事理的人。○唐•王维《赠房卢氏琯》: B, d% Q" r. f) j' I
20  虑于民也深,则谋其始也精。(主题:爱民)   
0 O$ E/ S( S( Z, b' y8 Z& e意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。○宋•欧阳修
. D% a( p, X3 M/ }  m9 R( ]( \) j21  享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧。(主题:爱民)  p, e) F0 ^1 Z- j: Q
任:承担。患:患难。○宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》' o( G' i2 }! f$ G' m9 F( J
22  不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害。(爱民)
% Z; L3 Z3 u4 S9 S  d. r- V3 v( h% f23  积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也。(主题:群众)
% m0 i! B7 P- W8 W, A- ~积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。○《文子•下德》
0 z8 Y7 S* v$ H. n" S25 政贵有恒。(主题:为政)
+ C5 I- c9 ^1 |; N  w- E) F26 有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为。(主题:为政)% a- U7 d; L) k# c- G, ^
27  居之以强力,发之以果敢,而成之以无私。(主题:为政)
) [6 J4 z" U  k+ K  ]居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。○宋•苏辙《新论中》
- k2 X- A# y& P  R: Y6 N4 Z1 V# k28  政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周。(主题:为政), P" f% ~2 b% c9 Z4 G
益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。○《宋史》
9 ?! v8 [1 \9 U6 r/ T: u29  上安下顺,弊绝风清。(主题:为政)
! C9 N5 `- O6 ]- G; X. J8 h  o$ b, x弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。○宋•周敦颐《拙赋》
1 s1 E% k& ^1 a- ]30  先民有言,询于刍荛。(主题:纳谏)7 c3 L  g. R( [. m0 L% A# |# D$ j
先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。○《诗经•大雅•板》
5 g/ F: q5 |; t. ]+ v31  千夫诺诺,不如一士之谔谔。(主题:纳谏)/ R! s2 [! J$ E: v! u
夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔è谔:直言争论。苏轼& c& l, W& C: x" H5 i7 y% f! P
32  知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子。(主题:纳谏)% ?$ e2 C% I7 ^1 g8 c
宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。○汉•王充《论衡》+ V+ [% S2 R& ^  k1 d
33  苟利于民,不必法古;苟周于事,不必循旧。(主题:审时适变)
5 _. A9 l& U8 n- ]苟:如果。法:取法。周:合。循:遵循。○《淮南子•氾论训》( K) o0 s2 T( V# v' Y: N
34  治事不若治人,治人不若治法,治法不若治时。(主题:审时适变)
7 e% K2 [( W' B; p% N治:治理,掌握。不若:不如。时:时机,时势。○宋•苏轼《应制举上两制书》:“~。时者国之所以存亡,天下之所最重也。”
9 a$ Y' n! s; W& ^35  天行健,君子以自强不息。(主题:奋进、专一)天行:天体运行,自然界运动变化。
/ ]/ W6 \% \6 d6 i: o36  骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。(主题:奋进、专一)
( k  `2 c2 I. I) s  ~8 M骐骥:骏马。驽nú马:劣马。十驾:十天的行程。一天所行为一驾。功在不舍:功效就在于行动不停。○《荀子•功学》
, S! P& J/ `1 a4 q& [37  自知者英,自胜者雄。(主题:奋进、专一)○隋•王通《文中子•周公篇》- ]# [; E* `! A5 e: @/ ^, a
38  反听之谓聪,内视之谓明,自胜之谓强。(主题:奋进、专一)
: c) O, \' o  D8 e. |反听:犹言“自察”。内视:犹言“反省”。自胜:谦虚克己。○《史记•商君列传》: m2 v* Z' n) l3 i8 T
39  明莫大乎自见,聪莫大乎自闻,睿莫大乎自虑。(主题:奋进、专一)
- ?+ U/ s9 ~! g' c& }" n1 e& T8 \莫:没有。大乎:比……更大。睿ruì:明智,智慧。○汉•徐幹《中论•修木》
8 v  o: T) b& g# t40  百发失一,不足谓善射;千里蹞步不至,不足谓善御。(主题:奋进、专一)2 K( s& {# |! ~6 j
发:射箭。蹞kuǐ步:同“跬步”,半步。蹞步不至:还差半步没有到达。御:赶车。○《荀子•劝学》  2 S7 k5 G2 N9 H7 |+ [* X6 l
41  行百里者半于九十。(主题:奋进、专一)  ○《战国策•秦策五》引古语                                
/ x9 l) Z/ d8 p0 Y42  慎在于畏小,智在于治大。(主题:智慧、见识)) Y6 P6 \% M/ p: E$ L
畏小:指要防微杜渐。治大:处理大事。○《慰缭子•十二陵》: G8 q; k% f# _; o/ \
43  暴至之荣,智者不居。(主题:智慧、见识)
. v8 T3 h1 u- \" U8 Y$ u暴:智慧。居:当。○《意林》引《唐子》  \* J; Y+ j$ Z  T4 j) s6 L
44  观水有术,必观其澜。(主题:体察)3 T8 X$ R# f: m) G! H) D6 V
术:方法。澜:壮阔的波澜。○《孟子•尽心上》) G7 a- U. U0 |+ e% O: l. K
45  不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患。(主题:体察)3 L2 [9 d$ B% l
崖:高峻的山边。颠坠:从高处落下。没溺nì:淹没在水中。○《孔子家语•困誓》' a: ^& V/ m8 l( h& q
46  心暗则照有不通,至察则多疑于物。(主题:体察)
5 O" s1 a+ ]- X8 l) A心暗:心怀私意。照有不通:看事就不会透彻。至察:过分地审察。物:事物。# S8 h- {0 m# e% @
47  一日暴之,十日寒之,未有能生者也。(主题:育才)( Z+ B' N8 _1 K8 q. P: B
暴pù:晒。寒:冻之。○《孟子•告子上:“虽有天下易生之物也,~。”$ c6 {0 s0 r1 H% t
48  一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。(主题:育才)' M8 c' I+ ]: r! n, A7 F2 r6 i7 M
49  不以求备取人,不以己长格物。(主题:用才)  J( {! ^& w- H( T1 r' [- N
求备:要求全美。己长:自己的长处。格物:要求事物。○唐•吴兢《贞观政要•任贤》:“~,随能收叙,无隔疏贱。论者称为良相焉。”) H5 l. ^3 P, u$ t6 i) b" `
50  各专其能,各致其力。(主题:用才)○宋•苏轼《策略第二》7 K% ]7 q+ `+ Q
 

精彩评论1

正序浏览
老猫 发表于 2013-4-14 19:19:08 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
51  公家之事,知无不为。(主题:公私)○唐•杨炯
/ G" S8 @: n7 V3 C( h52 利居众后,责在人先。(主题:公私)唐•韩愈《送穷文》
8 G& p: H6 n& k' q53  为一身谋则愚,而为天下谋则智。(主题:公私)○宋•苏洵《审敌》
5 n0 ^8 X9 b3 l- F3 v+ o/ a. v54  至公而行之以恕,至仁而照之以明。(主题:公私)
) `& s+ ?# _9 k6 ]至:极。恕:体谅。明:明察。○宋•苏轼《谢宣谕札子》
3 t/ Y. A9 M7 B" T55  言之所以为言者,信也。(主题:信诚)5 y9 A. |4 \- s# W$ Y- M
56  自古驱民在信诚,一言为重百金轻。(主题:信诚)/ G  N7 j5 Q. X3 @1 x/ z. ?
驱民:管辖百姓。宋•王安石《商鞅》:“~。今天未可非商鞅,商鞅能令政必行。”
8 T9 w! t1 E4 `0 _57  不诱于誉,不恐于诽。(主题:守正)《荀子》
6 p4 y6 }! p- f3 w58  君子以其身之正,知人之不正;以人之不正,知其身之有所未正也。(主题:守正)& h9 X: T6 g7 M8 W4 a
身:自己。人:别人。○宋•苏轼《私试策问七首之七》1 ?7 R: p4 F) v2 |6 W5 M
59  与人不求备,检身若不及。(主题:谦谨、骄傲)# q1 g( {* y& t3 H3 q2 Z
与:对于。人:别人。求备:求全责备。检:检查,检点。身:自己。不及:不够。○《尚书•伊训》
# i4 K& C1 a  v+ H& g+ r60  不自见,故明;不自是,故彰(主题:谦谨、骄傲)
# }9 P) ]% D; Y自见:表现自己。自是:自以为是。彰:清楚。○《老子》二十二章% _: ~# h5 j- p+ U8 [2 F% A- Z
61  战战兢兢,如临深渊,如履薄冰(主题:谦谨、骄傲)
* G3 O  d, [" a62  虚己而乐闻(主题:谦谨、骄傲)虚己:自己谦虚。乐闻:高兴听到人家的意见。
6 Z9 w5 ]( R" S( m' B# u5 Z63  惟日孜孜,无敢逸豫。(主题:勤俭)
7 ^2 L5 W7 B. E+ S日:每天。孜zī孜:努力不怠。逸豫:安闲逸乐。○《尚书•君陈》) a* U) B1 s; H2 r
64  民生在勤,勤则不匮。(主题:勤俭)匮kuì:贫乏。○《左传》
* N  f4 q5 V4 O- O/ R65  劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。(主题:勤俭)饶:富裕。○《荀子•修身》% e8 B7 w$ E% K( A- _
66  一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。(主题:勤俭)
3 y4 i4 f# p* j, B恒念:经常想到。维:是。○明•朱柏庐《治家格言》8 E$ J5 Z$ ?- u" x2 _
67  君子耻食其食而无其功,耻服其服而不知其事。(主题:勤俭)8 r5 `1 ^8 c9 H6 H
食其食:吃东西。功:功绩。服其服:穿衣服。○宋•苏洵《彭州圆觉禅院记》9 y/ c$ g& c5 V) W8 ~+ v6 q
68 苟利国家,不求富贵。(主题:廉洁)苟:如果。○《礼记•儒行》' o8 g$ j, {/ f' U. Q, ~
69 朗如日月,清如水镜。(主题:廉洁)○唐•杨炯《郪县令扶风窦兢字思谨赞》
1 s" S, D7 U: k6 b+ b- N' V+ r70  其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(主题:修身)
/ W7 A) }' V* O2 C; J71  知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。(主题:修身)5 V  N% v+ K& [" e4 l
自反:自我反省。○《礼记•学记》! R  _! g9 a( O5 q& o, p" ], E
72  非淡薄无以明德,非宁静无以致远,非宽大无以兼覆,非慈厚无以怀众,非平正无以制断。(主题:修身)淡薄:恬淡寡欲。致:达到。兼履:指天普遍地覆盖万物,喻恩泽广大,无所遗漏。怀:安抚。制为:决断。
3 l% A& q6 c  \4 E( a" ?73  不是一番寒彻骨,争得梅花扑鼻香。(主题:修身)8 S/ Y% b8 ^5 R5 \" l1 i
74  非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。(主题:改过)
7 C, g! y/ N, L7 d) O非:批评。当dàng:正确。是:肯定。谄谀chǎn yú:巴结奉承。○《荀子•修身》% D0 v+ I4 t5 \7 K
75  身如一日长,心觉去年非。(主题:改过)○唐•刘禹锡《元日感怀》
& u; }# z/ |/ X4 i2 X76  痛莫大于不闻过,辱莫大于不知耻。(主题:改过)
" Z0 M# K8 p) z2 |3 N! r; V4 [莫大于:没有比……更大。○隋•王通《文中子•关朗》, q1 N; M9 o9 U+ z/ Q. g0 g
77  言行,君子之枢机;枢机之发,荣辱之主也。(主题:言行)
) V; k4 v- v5 v# o枢shū机:比喻事物运动的关键。○《周易•系辞上》
8 d+ ]) h( o) a78  闻一善言,见一善事,行之惟恐不及;闻一恶言,见一恶事,远之惟恐不速。(主题:言行)不及:赶不上。远之:避开它。○《意林》引《物理论》0 v) D1 h2 j2 e  m& r+ r
79  陶者能圆而不能方,矢者能直而不能曲。(主题:处世)
& U3 ]! B" t4 G4 X  v陶者:制陶器的人。矢者:造箭的人。前句比喻行事圆通而不方正,后句比喻行为直率而不俯就。○宋•苏轼《送张道士序》:“~。将为陶乎,将为矢乎?”. F' d: w& R4 U* q# u& ?
80  处世忌太洁,至人贵藏辉。(主题:处世)
9 d- |3 h! _* B1 V6 ?洁:清高而不与世合。至人:最高尚的人。辉:人的锋芒。○唐•李白《沐浴子》3 j1 `% u  `! s  H; l- P) m
81  益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。(主题:交友)
3 R  J/ m1 a, h- ~2 T! S6 d1 I" F" k谅:诚实。便pián辟:逢迎谄媚。善柔:当面奉承。便佞pián nìng:善于花言巧语。# Y& Z7 z  ^' s* c7 d) u
82  君子忌茍合,择交如求师。(主题:交友)
" I$ H& A+ k5 I" U83  以势交者,势倾则绝;以利交者,利穷则散。(主题:交友)倾:倒。* `4 O& S# K1 h: f( t0 `8 {, O+ L* |
84  无德于人,而求用于人,罪也。(主题:待人)○《国语•晋语四》2 C8 C7 x8 [5 n, b  t( T
85  君子贤而能容罢,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。(主题:待人); N; Y$ ?$ s3 u6 _4 G
罢pí:疲弱无能。知:通“智”。粹:精粹。○《荀子•非相》2 p" T! T0 \& ~! b5 z0 F; S! h6 b, D& b
86  凡事豫则立,不豫则废。(主题:处事)豫:事先有准备。○《礼记•中庸》2 D2 S6 `: J) ]  l. O0 W5 y
87  无事则深忧,有事则不惧。(主题:处事)
7 l( z3 l5 I/ J, g5 \9 X- s# b无事:没有事变。深忧:忧虑甚深。有事:发生变故。○宋•苏辙《颖滨遗老传上》:“~。夫无事而深忧者,所以为有事之不惧也。”! Z7 {% a  ?! T( s4 m+ ?- {2 L. S
88  物有本末,事有终始。(主题:始终)○《礼记•大学》
. C0 |- x1 q' h, Y9 h# Z89  有善始者实繁,能克终者盖寡。(主题:始终)
# C6 N& _- I+ b, a5 G" n; B. f1 ?" [善始:好的开端。繁:多。克终:始终如一。寡:少。○唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徵上疏. p  \* t7 v4 S1 z% b
90  修学好古,实事求是。(主题:崇实)修学:努力学习。○《汉书•河间献王传》0 ]/ \3 ^9 x* x3 a
91  不治其本而务其末,譬如拯溺锤之以石,救火投之以薪。(务本)5 Q1 H" T& _" C" @
本:根本。务:努力从事。末:指非根本的事情。溺nì:淹没水里的人。锤:垂挂。薪:柴。○《邓析子•无厚篇》, v5 @$ y7 m3 {0 T
92  能究其本根而枝叶自举。(主题:务本)
8 b+ N5 f! L' P7 m) R- t- `6 A5 E5 l% T究:查究。意谓本根是纲,枝叶是目,纲举目自张。○宋•孙辙《宋子仪大理寺丞》' g) q8 z0 [; H& G& J& D
93  水虽平,必有波;衡虽正,必有差。(主题:相对)衡:秤。○《淮南子•说林训》$ }' ]" S+ a/ d6 [
94  知莫大乎弃疑,行莫大乎无过,事莫大乎无悔。(主题:知行)+ @" y! |" W: l) K$ H8 s: B
知:同“智”。弃疑:不疑虑,即用人不疑之意。无悔:事先计划因而不会后悔。○《荀子》7 }$ y. T9 t7 G9 Q  Y) M( B
95  不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。(主题:知行)9 @% z" ], G& A  z6 ]" |
不若:不如。○《荀子•儒效》
' ~7 z/ B9 h* Y9 d( @+ a" O96  治国者,必以奉法为重。(主题:法治)奉:尊崇。○《三国演义》第九十六回1 Q- C& g7 H, e5 m8 X
97 人胜法,则法为虚器;法胜人,则人为备位;人与法并行而不相胜,则天下安。(法治)
! C/ }# Y1 Z6 O2 d3 w虚器:没有用处的器物。备位:不重要的位置。○宋•苏轼《应制举上两制书》/ e2 h8 j, u" P6 ]& @7 d
98  飞蓬遇飘风而行千里,乘风之势也;探渊者知千仞之深,县绳之数也;故托其势,虽远必至;守其数,虽深必得。(主题:事理)
8 n* S3 o0 N, q7 x飞蓬:蓬草遇风飞旋,故曰“飞蓬”。飘风:旋风,暴风。县:同“悬”;县绳,即在绳子一端拴上重物,以测浓度。数:方法。托:凭借。守:掌握。○《商君书•禁使》
: I  p2 n5 a* \* ?5 J7 v( W7 R/ K100  华衮灿烂,非只色之功;嵩岱之竣,非一篑之积。(主题:积微)
3 T3 D3 f& j8 l+ R衮gǔn:古代皇帝及上公的礼服。只色:单色。嵩岱:嵩山和泰山。竣jùn:形成。篑kuì:竹筐。○晋•葛洪《抱朴子•博喻》
! q; z( I, O& v5 B8 F  d
 
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