1.天行健,君子以自强不息。—《周易》* I8 m( M& w. J$ r" l
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
7 f1 A1 \8 }2 g! F0 z 2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语 S: m y6 n' n& U7 p7 J
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。# ` N3 G! M$ R+ L2 o
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》# k* \8 c3 q; q s9 n' P$ R$ ~
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3 H7 C: y0 h' L2 |* C g5 X- s9 k5 ~ 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》1 ]5 a) Q% Z! I4 K
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
3 `9 h9 q0 Q& i* |6 Y/ e( F5 s/ r 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》, Y9 U( O( r9 Y
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。+ S2 i7 m6 G2 L1 }, L
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》" ^$ O! _2 A1 n- Q+ m
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足# V2 {* ~- i i# R+ V: Y: F7 u6 Q! a7 `5 K
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
& \1 Z: W; o2 A. H8 K 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
- ^( K: o, E& N 8.当仁,不让于师。—《论语》9 H# s% ?' V# ?- c" R u' Y
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。" o! z% `/ I2 l' ~
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
( i4 s& N& h% K. ?. [) ? e) ` 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
3 `! X/ C! _1 x$ ^* l 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》7 L( p! u' G6 S
译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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) j6 ?7 y% l) x, @$ v 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》! L( z6 x4 T- q5 Q' z
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。9 C: @8 s. e, q: ~% _8 r: s+ u+ v
12.满招损,谦受益。—《尚书》: w% |/ n; \' }. ^- e2 N) l, C
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
8 l4 ]2 M. b; A0 x" _ 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
. ~$ V4 C- G; C4 n2 p 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?8 H1 u& E4 Q8 W$ `6 c
14.言必信,行必果。—《论语》
# b0 p% ^4 K0 s1 y. B9 @ 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
8 f9 g% X. E! V. y 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
! Y7 Y) B" N# q6 J7 ? l7 r 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。$ z, @- k3 n8 F$ x1 W# Q
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
5 R# [0 c+ H" R1 T. _% ] 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。/ h1 Z# o3 v. m2 o5 \, e
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
) c- F' d! R1 J5 Y% j; s 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
# o) I' z7 E8 | t9 S 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
) ]3 h" R0 c% O, z 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。: I) D6 E5 q3 m5 B+ S2 a9 f+ [
19.不怨天,不尤人。—《论语》
' B0 q0 D! w5 ]/ _ 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。7 D& v& m6 r% @* r4 A' ?6 }
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
, n: ~9 P$ J( E/ A+ W1 x 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。+ [6 R. L/ e3 s2 D( K0 w
1 ?. f$ A+ l$ Z" ~$ G ^- x
# T/ H9 N) r. @* C% N4 o 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》% R; R, {/ s1 J# F! e, o
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。6 b) s9 D/ R3 K! _
22.小人之过也必文。—《论语》( [2 }. _+ a4 i4 ]7 ?
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
8 _0 M' Y! ~ w, x% }" h& f 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》7 M% l; z/ K. Y9 R
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
& W4 [8 Y0 ]9 R7 M$ z1 u" ~8 x 24.君子务本,本立而道生。—《论语》6 \3 W' L& C# C
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
' w! D/ K8 @5 } u! M 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
7 x7 l- X8 Q0 e! D 译:君子认为说得多做得少是可耻的。1 a# z4 H5 G$ m6 [1 ?1 e1 R
26.三思而后行。—《论语》
# z( k2 }) |' u8 w. E+ D; k 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。. h% t- [. F J b, k
27.多行不义必自毙。—《左传》
% k) ]$ e" K3 k5 ^" `4 |1 r7 s 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。6 s F7 i3 [( W3 O" I' J# g2 B
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》1 i& v6 a( I1 \3 e. \' h1 V4 A4 U
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
1 s3 ?2 Y/ U2 L7 e 29.不以一眚掩大德。—《左传》- `2 m, l8 H: Q& _
译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。# O5 E) f8 K( T- W' q7 B) Y
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》5 z0 f/ L1 g+ F; V
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》0 }- @8 _ Q( l- a. [# ], g
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
/ L I) I! U" _; |6 I 32.以五十步笑百步。—《孟子》
% \/ u5 {9 m, a+ U% O 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。6 ^0 F3 Y6 ]+ ?
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》& ]& Y$ a# t' L% |
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。9 ~' _3 y2 x$ j3 P( C9 B
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
' y$ E' K! D$ j. A7 J3 f0 t 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
; n) a- F+ h) u: U( U. F 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》+ ~2 F4 o7 K5 m* m$ D1 m' r
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
6 I6 F! P* Q/ |. _ 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》9 Y+ q9 K: C0 W, f$ k
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
4 Z' N) q4 t0 b0 M/ n8 r, g 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》% g- P: |( |( i& _, ~9 @/ ?
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。- C- c7 d% z @3 S* a) H: w0 s
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语5 \4 ~5 b$ z5 I/ Z0 l
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。3 b# y2 F: ^( [: z
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》) Y& }) D% M6 |+ B, e- h; N; B
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。* B5 b4 _) N# W5 d5 w0 x% G* Z5 k
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》0 O+ X$ r, I }0 k$ Q8 i
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》7 f* D/ s8 [/ k0 H6 }8 \
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
9 k5 }( }: u' L) ?4 } 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
; W' N4 u1 O7 o. C0 X! N% Z 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。3 W3 K& e/ e: Z( j- s
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
) [0 v% q. Z5 A; s/ q 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
. Y, e9 T6 [# q* i" O0 i$ \! a 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹, \7 s! S C# J( g6 c! C2 k
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。* y$ r' q0 X% W1 Q+ D
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
$ T7 C U% w, ~/ O: k 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。' p% }5 H1 l; p) X" y) h
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
# i% h7 j4 s+ l b" ?( ~4 @* M! \ 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
3 y- Q3 \0 Q( h7 S1 I. g 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
+ |, |( C3 h* Q; ^( Q 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
; C. L4 A2 [9 |) i; [+ q W 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言" x/ |4 C) K2 h2 D4 E
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。, {' Q) n# m( P6 ~
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
. c8 x M8 L% J% t" H7 T) b# p 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
) f. n" ]' `. ]3 ~, t 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
! @9 R2 e% L" d" B& M1 w5 R' z4 L 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录
4 Y! a* y2 {" U3 W. ]' Y 译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
+ k! @& M# P h" k4 e* b; F9 p& r 52.学不可以已。—《荀子》
% q; d6 c& z$ f4 Z$ | 译:学习是不可以停止的。) I; b5 C: b8 u8 o
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》- G- p1 l: I D F
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
5 H; q8 P; t" l+ R+ u 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
' K. _+ R! ?, {# }# ~5 X1 a 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
/ f5 [# f' q, D9 } 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫6 {9 z( B6 K& z0 I1 y0 @& T9 @
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。
5 x1 }' J+ Y$ v% [8 x1 [2 D 56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》. X; X; W8 m3 c' A1 ^
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。5 `. S& A2 B. c! N5 ^+ U
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
' B5 j' q3 B, J* }0 x) p: ~ 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
. v _5 t( I% u. N 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
, u% A8 T* d& e2 B* |+ a3 c f 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
9 y- v) u; S: E4 n3 u0 w 59.好学而不贰。—《左传》; E8 Z+ {, _, N
译:爱好学习但不三心二意。3 a4 }2 L) \$ ^' [9 `, v! x1 K
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
2 }& I3 `/ n# e4 h 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
1 J3 J* s" n4 w) h
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》/ c) C% _! m0 G8 N! p
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
9 q' z. h( @1 P+ O% I. }+ m4 _ 62、知而好问,然后能才。—《荀子
. F/ V" n% |% t7 W3 k" } 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。
5 I% N7 a. X0 y3 |* C 63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
$ u/ X. {# `( Q6 T 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
+ q. q( ]% J( h# W) x 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
0 G/ ]0 n: V' I9 q) p. `' l) ~ 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。
: S5 |* M( P2 A- K 65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
0 x3 z0 W+ v$ D9 c 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
) a1 M+ y6 E* K* h/ K! H 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊: X3 G, z2 S% g1 }0 A- g
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。
9 i3 J1 q/ Q' ` 67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
0 {7 ?7 {$ d3 \) } 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)) [2 E) K7 s. S; o4 f. b
68、言之无文,行而不远。—《左传》8 ]7 f( j6 D+ [; i2 l& a7 K
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
, y+ ?% l) A) Q% r7 |7 B( U 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
, A; g( B7 [) S1 h/ G 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。1 ?4 Q0 i0 R9 W( `% Y* y
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
. i8 n% R4 M5 f' b1 z1 J& m 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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c0 P2 x5 h8 K9 B1 C 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯
. G: P% i' E F# k/ Q 译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。! Q/ V+ N g' i Z. Q0 c
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
1 b( x1 l- V; P! s9 T/ w0 f 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
* d2 |( m" I, R 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
: Y8 e; }9 V& W( g5 ?9 W/ k( c( E 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。! P6 g1 p2 z! S- i* b; ^* k3 q
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》- Q( F! |6 i' v, S- ]
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
8 c; N, E1 ~: _5 R+ a/ v9 ?% ` 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》/ |5 k3 {0 T& h0 N
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
+ ?& Z3 J8 w5 B. @% A* u/ \4 O8 f 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
1 g0 ?. H7 t v 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。# e' g4 Y; d* J5 z
77.生于忧患,死于安乐。—孟子) M0 u; Q' M/ {7 t: Q$ W( ? J
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
+ J8 j8 J' b5 V1 C# L7 T0 M 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
) }2 T+ _; Q- x4 y( M 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。$ L9 P/ d1 _6 a! {) S& e
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
' V. Y) t, X; a$ d) ^; M1 v 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!$ y: z1 \# @8 ]) W0 A4 N, Q
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
0 i% D1 w/ v4 C3 |! z& f 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。5 m6 ~# F2 {- B* y
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》9 }1 X7 s% ]4 B7 y7 ^! n+ e6 e
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
( B" j$ W: j9 F) e9 v7 _9 ^ 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》/ B( }; p$ p+ p+ B- C8 i
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。0 Y# V/ q4 b0 C; o5 `+ q
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
% ]- V5 v, x5 w 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
) T# a" s% Y: Z! p m( i5 @ 84.欲安其家,必先安于国。—武则天8 q. S0 m) |3 k7 y
译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
' ~- l, P9 O5 U7 Y 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
- k3 j1 `5 q1 x2 M! }* b2 d0 q 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。0 s+ n- q- a- _6 l
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成+ E: z$ ?, q% _( u# T9 `$ t
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
% E! ^$ U: _1 v7 X; D 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》, t+ Y! T" j' S. [: \1 ?
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
" y6 K2 X+ n6 ~6 @" q5 c 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》3 W7 S7 V% b1 B! |- d! E7 g% M
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
& L4 X0 @. c5 s# [6 E; S: E 89.读书本意在元元。—宋•陆游: N9 D7 w$ p3 l5 U8 L) t
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。9 x5 q* O9 Z5 U+ n
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥) h1 {$ L1 g* F
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。: O2 J9 l$ A- ?
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6 t/ R8 \! y$ f2 Q( ` 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》! ]8 y" S( E( V! {
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!8 j5 N9 f! \8 I: V1 S* d$ ?4 a
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼! `/ H0 _* n: Z8 t" Y" q: x( m
译:报效祖国的志向到死都不会变。, `4 a4 Y' @, |
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》0 S, y) {( |& M
译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。9 g6 R" S3 Z: r7 V( _ L
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
0 H* i4 F% B& F- z" Q* f9 t* C+ e% e 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?+ L% A7 l1 @! W; k) j
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
6 d C# v( _5 Y6 k" N% G 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。
* F9 N! s% k" P+ h* d+ x& ~ 96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
7 m, q6 p: x* C! A3 x 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
9 P, f) u/ p. {6 ` 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
$ M8 W ~+ h6 Y% O 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。' r- v) N l& t; Z6 y
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》7 p0 R2 l' D1 Z% V3 R4 }
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
+ e$ g" J" ^$ l$ l" J 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
4 e6 T1 ^" K2 S' b! C2 {$ z# r 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。9 \8 ?/ Q% Z( i, i: |
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》$ v* l# C: x0 \9 t7 m9 ]
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |