1.天行健,君子以自强不息。—《周易》- ^0 f) j6 `) p4 W* o2 s0 `; O' F
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。5 O1 U1 r, l/ K: V8 z/ r
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
& v8 U3 M: q' J6 ~ 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
* ^. x* s& T) z4 E# p; R) \$ `" H, r 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
& x3 E" ?' L; V% C& N: q* L& E" t# ? 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。: V& n& M4 a" l1 D/ [/ I. S
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
, h5 B# `( f, ]7 ], O 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。, N4 z& d7 V: v% g' c
5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
8 y" m) o; r& W 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。" P. L8 x+ _( ~( t- `
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
Y" E6 p0 ?6 n3 U$ \+ p/ ~ 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足4 G* E. F0 l4 ?+ j8 Q
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》) ?6 C% L+ L+ d( i: E H0 T6 @
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。- X$ U1 K# @( l; T8 V9 V0 e. |
8.当仁,不让于师。—《论语》
2 B# i7 B% I4 {( Y: x4 s 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。. S8 a5 D3 A6 |2 C8 }
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》3 J- h" z: b& O
译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。# z- ] }+ K8 t
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
& E( v4 u$ v9 ?8 z2 n1 j; ^4 ~ 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。0 u+ _3 Q+ D3 C% B) v* q
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: |0 k3 S& b U& Z' |& j* ], [" Y1 G 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
1 d) |" R, t4 O1 T. X$ C 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
. f+ @6 y' F1 N( N- w6 P 12.满招损,谦受益。—《尚书》( j, h, ?8 C( V# \- {, V
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
~3 C8 h2 W% i' \9 { 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
$ c- W2 z% i L1 k9 o 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?* `$ x. ]1 G4 v Q: C& w
14.言必信,行必果。—《论语》
9 D) [% e) `( C) [ 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
/ g+ t* j2 i7 X8 q8 O5 B 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》5 v% X" ~" J* r4 |% V2 J6 ?
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。8 X E% B ~- Z5 H8 U, D/ v
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
' o1 g2 \' E! g5 z4 a 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。: r+ @& b: x/ g, {2 M# k! z' H
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
7 n, w, G$ p/ ~* r& C# y" N+ S9 k 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。4 D+ l6 ]; _9 o8 `: V A% c i
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》
8 _ z# [2 Y a! t9 t 译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。# Z) H5 Z& V) V9 N5 P" X v# e
19.不怨天,不尤人。—《论语》
, f8 W* u* A: A5 X( [ 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。' g8 |7 r0 |1 f( K
20.不迁怒,不贰过。—《论语》4 g1 _; x& K( h# p) n
译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
/ _3 @0 Z) J& X. ? Q& {/ T0 e 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
; j5 E; T' l& G/ ^' m6 ?- W 22.小人之过也必文。—《论语》9 C | `7 v" v
译:小人对自己的过错必定加以掩饰。' G; o: T: q: ~# j
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》" v7 P) ^7 {/ x" c+ L6 Z
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。, l% b$ q) P' {
24.君子务本,本立而道生。—《论语》4 i; L0 L( p9 y6 q! ^6 R
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。9 b) N1 ^1 G# m8 F/ r* z }0 @- {
25.君子耻其言而过其行。—《论语》& T! @, \* B7 A0 j% L# ^
译:君子认为说得多做得少是可耻的。7 `* ~, {8 m+ ?! ]! f( I
26.三思而后行。—《论语》/ k4 E p8 A6 E9 E- ?6 r/ h% Z7 ]
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。. [/ l+ D! f/ k4 v1 D& |
27.多行不义必自毙。—《左传》
+ \$ q& K5 r9 w* _4 L" a 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。
; g7 c6 Y9 f9 O" a, [& o8 E5 W 28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》8 F E1 F" w; D
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。7 Z* z9 x8 }3 T5 \* D
29.不以一眚掩大德。—《左传》
# `7 A/ {+ o3 \3 P1 R$ b: f 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
" D* r5 X1 v+ l j4 P4 e4 C% `6 l 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
5 t' T$ x1 [ O" @7 ~' V. g 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》$ }0 d9 V, t1 @, M2 M5 @
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
" Z# u, Y& w2 Z* e& U& ^8 C5 g 32.以五十步笑百步。—《孟子》% }1 \5 [& Y8 T
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。
# d: o$ ]$ z# p; s* y# e 33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
2 F6 _% E, }, V' S) u, b; { 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
4 [7 j4 E) G/ D 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
! P: I. p. q8 { 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
/ E) p6 o2 I9 a5 k7 n 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》 B9 R) [7 E. Y
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
" x+ [& E" H& B% Y' A 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》4 [5 t1 Y' A' d
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
+ ~' c6 l, m, o* }. D( d# F 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》: f. y1 R! Q8 a l" f# U8 J$ K
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
1 c$ ?, m$ A8 m" K" H6 ` 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语
# p: E$ u$ S8 v0 W# x 译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
8 @0 z4 P! T- v/ p 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》8 J f/ R5 w) g. j: d) g' M' u
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
3 O/ L- r- S* Z/ ]3 l8 Q& \ 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》2 X& u7 _2 L! V5 }, T, F
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。! c' {/ U- \) X+ G u
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& n5 [9 `4 G9 j; l 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》% {$ G* s6 Z& C: C8 m
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。8 @6 W) e7 v$ k" o" d2 l6 [( N6 O' w
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
& w" {( w, d+ u6 X2 h- s6 c 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。- W" z. B# B5 Q7 Q, W+ k
43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。2 |" d% O+ @$ Y+ a, Z0 g J
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
3 A7 j! i% [1 V0 ]9 _# n 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
7 n7 A2 Q4 L+ I3 q5 p 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
3 I% l, a% a# b' F" ?, \1 w4 v 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
1 U0 l9 k$ t- B, w) N 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。" u: t2 e$ ~0 U2 s8 V9 o- Q
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
# z y* X# J5 x9 z 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。4 V8 B' X# f$ u% d( s4 O
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》$ b) y w- y) s
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。
& j! U8 y2 n5 ~' ^$ t" c6 W8 t* M# x 48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
* o& a/ V, G& J D, b 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。5 b8 w2 [( {/ s9 }; S. Y& V
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
* ^8 b" z z9 ?# m. k1 n 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。+ m S- l) _7 O; Q
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》; g: c. R& u ]7 @8 v' g
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。
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! v' ]1 Q/ M/ \& k6 `0 `% H 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录% l6 b+ G r( N# \# I
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
3 x/ F. ^. f7 @% u _4 v 52.学不可以已。—《荀子》8 {! \8 G$ h/ }
译:学习是不可以停止的。* ?: P9 b# b0 F" N9 \- Y0 c
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》0 `3 e e* a7 z- P
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
+ P/ f( r* A. U8 }9 |5 K8 K( n: u4 b/ o 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》
5 [3 T. I+ ?7 y* k& W) S S* O; v9 [ 译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
: i7 j& z- }8 Z( w- L# h( I 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫* D' W$ U& s, J P
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。) W/ H0 o6 i3 Y+ d' W( }6 f3 a+ i
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》. X- A. [/ P v4 k b3 R, E
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。
/ C1 C8 g7 ^- W9 L. @ 57.读书百遍,其义自见。—《三国志》6 k6 w4 E8 H; R: P
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
. D4 G6 z6 u+ w' }5 ~ 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
, V9 @9 h5 q+ I) H. q$ m 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。
3 @3 l/ s. A3 o 59.好学而不贰。—《左传》2 ?( w/ G0 [5 \7 Q
译:爱好学习但不三心二意。
$ o% z" M+ g) m4 M" S9 H 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》1 K) x7 p# a3 b
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》6 z. W& F9 r# T; W( N
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。& h/ L8 r. q$ e5 a
62、知而好问,然后能才。—《荀子
, b4 g3 A* T$ `! J6 k$ \ 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。: l3 O- w6 N; X1 g/ Q0 s0 j/ Z
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪6 d8 \' O& n9 V6 C$ H* U( p2 f
译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
4 L( s/ r: B2 t) d8 `* A 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
' }6 Q( W- W8 r0 V3 z. ^ 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。/ n ?7 v, ^8 }& u' a6 t
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
' |4 P# o7 o$ ^0 H2 J# M 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。6 j' N. A0 A. ^ F
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊' t) m! @4 l" J6 z2 R5 I
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。) d2 D. G: d& W/ l& N9 K% ]
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明- L8 @# {1 d( g& a- c" ~! k' D
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
% A/ a& j, b- t' s 68、言之无文,行而不远。—《左传》9 E2 \7 X( `3 d9 \0 ^! F3 U6 g
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
1 F* ~: |1 K$ d 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武9 y. N3 E6 v( \1 d- Z" ?2 L* t$ U
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。+ W8 V3 V6 w8 k
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》# ~9 x! k+ C% O0 E! K4 T6 _
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。, Y% R8 \1 W5 M" t
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9 v. D' B) R1 q4 }1 e# G' G 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯: _+ W' W& L' O! _3 o5 ?' _! \
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
' D# a2 O: R8 p, H2 _$ [5 ^ 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
1 P% W% \) p$ k. m% X3 i, S 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。7 a9 E& R# K5 w- v) a; w
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》% f6 F5 y! W! @3 T3 a) B
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。" B- o- Q' @7 s! C2 Q( Q: {. @
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》( d( q1 h% k6 x% }& I% z& ^: a' e
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。" o1 G" E6 ?5 R3 [
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
( ?. G6 g! [$ F' O" F2 W 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
8 Z8 M& p/ T+ Z" c4 X" ?1 ` 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武9 L: _9 d8 n7 O% d+ s+ A: n
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
: R- g4 H% c a 77.生于忧患,死于安乐。—孟子0 ]9 G& D$ `/ B& G' I2 I7 {
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
) `: }+ b* d+ ]1 Z$ ?' \ 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》0 g; ?4 t: o( n! b$ n- p
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
& N+ `: P& ?" B6 F9 J! e2 k 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
! l& Z$ p3 H( `; s1 l 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!' s$ b! ]+ g& Q) P
80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
7 E6 |. l( O* n" |( O, v: X0 V 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
3 t4 x% n% a6 Y, J4 u; a! [8 A 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)/ [$ R0 D' u& y* z# ]9 u
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
& H& D) Z7 g" o0 ~ 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。; L/ @5 a7 s6 h
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
& W" _( z1 ~( W- F 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。& X2 K4 i% I8 A$ f) [
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
, \4 Q c* y/ @/ _( [- @ 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。! S' o+ W1 V8 i4 P' p5 ~
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
+ f& N8 K$ k! f; W/ J 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。9 K1 q. a3 w! D
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
$ m7 R" G- d S! I; v& ~: y% R, x' Q 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
& L6 v6 Q }, \' W 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》* s: Y! j1 O. ~: E. ~$ \4 i
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。 k3 t0 s/ V( p) S2 i# {
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
6 w9 B3 P+ I+ p 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。6 E4 C9 ?2 e; e, _/ I0 j; G& I. V
89.读书本意在元元。—宋•陆游
: p. Q( E& p/ w# _ 译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。! R1 R1 G* G- X2 Q e$ O0 d
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥 o: w5 M7 H- y Z+ G. r% a% y
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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% y, y' `3 Y! j8 i! U, _ 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》% Z& ?% l( g# g6 j+ t% j5 [/ s+ ~
译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!8 j9 u5 B6 Z1 K% w
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
; ~0 r- t/ |' {) E. b' B* J" ~ 译:报效祖国的志向到死都不会变。
8 ?" x( x! W" x+ r( C: V6 {" ^* Y 93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
/ c( s/ F& v" H 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。5 l" | M' c; w2 c4 z% p1 j
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
0 \; H1 f* x1 K9 B) H 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
0 E( P4 \; y" g: K 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
+ l# a a6 D" r7 | 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。, w: b2 L. B; \, _6 }; Q
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》1 N# a% }- A( S) Y, P1 K
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。9 O' a: Q. C* A% C# C
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》, I, d7 L4 H2 \. }# W
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
5 B) a8 A& E. ` 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》5 W y% ^. H4 d. Y
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。
. f1 W, w7 H- i9 a% Y! d 99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》! _. |$ f5 A, o& I4 X9 S4 h
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。4 v. k: M% `5 g
100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
3 k( i, \! }7 x9 P5 n" m; T; K; R 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |