人生应该如蜡烛一样,从顶燃到底,一直都是光明的。 —萧楚女
% T y9 c/ ] G$ m$ P0 U人生的价值,即以其人对于当代所做的工作为尺度。 —徐玮
8 k. a6 |2 }; N7 ]" e) j; v路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —吉鸿昌
1 p- v6 p' r* N' d2 \春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。 —吴玉章
& w3 X I& E/ R8 D% K' q) B但愿每次回忆,对生活都不感到负疚 —郭小川
3 u: n5 ]% i s) ]" v" g) S/ G人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来! —奥斯特洛夫斯基
( w& t" L$ Q; h3 U" e" u. L你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。 —歌德: T* r4 X# v% N1 u' Z, w
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。 —易卜生
2 T5 Z3 d, J4 W* }# s0 | \$ o* {人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。 —列夫·托尔斯泰( r3 M$ }+ E1 a6 g2 w8 ~- W4 a/ u: t
人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。 —列夫·托尔斯泰
$ c6 o H- ]4 N. x* P* t/ e4 { G2 a生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —车尔尼雪夫斯基
1 }+ u+ g1 y- C5 \3 ^% w( M一个人的价值,应该看他贡献什么,而不应当看他取得什么。 —爱因斯坦
6 j* }8 q: X' B* b人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 —爱因斯坦, A# A. w# P- H# [; t3 H
芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。 —秋瑾
7 {! K; b j( q/ m生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口! —郭小川
* {1 T' H1 i) i6 S/ Q b$ U充满着欢乐与斗争精神的人们,永远带着欢乐,欢迎雷霆与阳光。 —赫胥黎
: a U" c/ g* M/ \, u生活就是战斗。 —柯罗连科+ P$ L$ i: r( S- d
为了生活中努力发挥自己的作用,热爱人生吧。 —罗丹, S/ o: G( A& ^8 x' }
希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。 —鲁迅2 |' z# l* u, q" n9 h; S" L' _' r
沉沉的黑夜都是白天的前奏。 —郭小川; I* Q; ^! K5 r! q3 D0 h4 j
当一个人用工作去迎接光明,光明很快就会来照耀着他。 —冯学峰& {. z$ I8 d; g
冬天已经到来,春天还会远吗? —雪莱
8 y4 r/ n0 D1 H过去属于死神,未来属于你自己。 —雪莱% a/ D8 o8 p# g5 Y9 z( P
世间的活动,缺点虽多,但仍是美好的。 —罗丹
4 ^2 Q& A" R. W& S辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 —布莱克& V; K* A, d0 Y7 p2 |* y# u+ @
希望是厄运的忠实的姐妹。 —普希金) w' j8 ~& D2 \ c2 K
当你的希望一个个落空,你也要坚定,要沉着! —朗费罗
( @* D4 _) {+ }, q+ o6 I先相信你自己,然后别人才会相信你。 —屠格涅夫, ?/ |3 Q+ {+ | y* H; Z, F6 I
不要慨叹生活的痛苦!---慨叹是弱者...... —高尔基9 l' Y4 r D: c& `
宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 —罗曼·罗兰; y' j( B3 Z) D- J* Y4 @' x+ }: r- J
我们唯一不会改正的缺点是软弱。 —拉罗什福科6 [5 Z0 R2 H( T) u1 I+ W# p
私心胜者,可以灭公。 —林逋& e2 d+ ?8 Q, v1 A; ^+ B) @
人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。 —刘鹗
" I8 u3 z. D" }) W, t自私自利之心,是立人达人之障。 —吕坤& `: A+ h. ^; ^- e5 R" o; s( Y
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。 —陶铸
! v( Q# s) |) v$ E s8 n) ?. h常求有利别人,不求有利自己。 —谢觉哉# O8 \' F+ r% h
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。 —列夫·托尔斯泰& y1 g7 `. J2 [$ S' w" k
人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。 —海涅
/ N% L% W! D/ l5 y无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。 —布莱希特
# `2 i! G7 [$ Z+ j% m君子喻于义,小人喻于利。 —孔丘
2 G; w+ C: B4 K4 u, A不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 —陶渊明
$ g# Q3 I7 E* m2 u富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄。 —程颢2 J* S9 u8 k; t/ g8 p. n
清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方! —方志敏$ H# t F: X3 Z" V6 o
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 —孔丘
! d$ A; l! M9 H" D$ t0 ~志不强者智不达。 —墨翟7 h6 i6 M! v9 `( K, F- o
燕雀安知鸿鹄之志哉! —陈涉
6 P, F3 S2 X/ j4 o$ y2 \: N. Y志当存高远。 —诸葛亮( K- n8 a G0 O8 Y# e1 K" [
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 —曹操7 r/ |8 ? p8 P$ v! J" }- e
燕雀戏藩柴,安识鸿鹄游。 —曹植
2 u7 {" C) c; ~+ R- _- q+ }9 j穷且益坚,不坠青云之志。 —王勃
, \- T i. \1 S2 X0 E4 k; u, q大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。 —李白& z" m" Y: A' G: q" ]7 m
古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。 —苏轼
3 S0 o" O, v+ {8 K生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。 —李清照
$ e* A% v2 E$ G, } M& R% T壮心未与年俱老,死去犹能作鬼雄。 —陆游
( d% g7 Q! G, u- ]; a故立志者,为学之心也;为学者,立志之事也。 —王阳明* v0 t; G% N/ U: G* X+ E+ [
贫不足羞,可羞是贫而无志。 —吕坤. I" J' |- I8 C
我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。 —契诃夫7 y: Q8 }9 `5 }) i- U$ ?2 }! Z5 g
毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 —培根
A, v) h5 a# D% C生活的理想,就是为了理想的生活。 —张闻天" h. l6 K9 p6 _% J" S" I7 `
人,只要有一种信念,有所追求,什么艰苦都能忍受,什么环境也都能适应。 —丁玲
1 R" ^5 d' y: L5 |$ |理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。 —黑格尔
, t3 r' P2 e6 ^& K% e# u8 ]% I一个能思想的人,才真是一个力量无边的人。 —巴尔扎克/ B- p" e2 w) h+ ~% N
一个没有受到献身的热情所鼓舞的人,永远不会做出什么伟大的事情来。 —车尔尼雪夫斯基
$ e% X( l4 s3 W s) P$ ?4 [# [* k共同的事业,共同的斗争,可以使人们产生忍受一切的力量。 —奥斯特洛夫斯基
( H6 z+ r& h" T我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身---这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦$ X: j/ D8 B8 k$ B
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