官 德4 l1 j7 s% R+ u) L2 V
- r* v9 K$ Y* H0 ?" t5 T 德是做人之本,也是从政之本。为官者要切实加强道德修养。1 z2 a S1 c) V
& x% P( O- N9 y 没有高尚的道德做基础,当官就失去了脊梁骨;道德高尚可以弥补才能和智慧的缺陷,而有天大的才能和智慧也永远无法填补道德的残缺。 ) Q' N3 `2 G- R; B% P* ]& z$ S% k8 W
6 p# A" I8 ]& I* y: h& L7 ?4 D0 A' z 领导干部的官品都是以人品为依托的,官品永远也超不过人品。 - S, X m" V! ^3 n! l9 P% i: c! l
7 }8 n: F6 T2 C' M- Z) A s
有德无才会贻误事业,: D; J9 w' z( k6 e. K3 W
* E, Z) \* r+ h: L/ i: q7 ?, k4 O
有才无德会毁掉事业,
' P4 S( ?5 t, ]! q# ^# H, O7 [ b8 T% b4 X# h3 F# T. B
德才兼备才能开创事业。 ' o5 U' g( R( a* a: b
5 M% J% R0 G1 a: N2 K
官无所求——这是一种无欲则刚的人生态度,足显一颗宠辱不惊的平常之心。为官从政,有此心态,就会“无意功名利禄,不肯屈节随俗”,就不会为职务升迁劳神费力,一门心思研究宦海沉浮,就能够表现出宽阔的胸怀和高尚的风格。 . g* U W& M( H
" v$ Y4 V6 X9 y2 _5 O2 I
塑造人格魅力,以德结缘;
" t6 K. F ~5 t/ ?- s4 _
% t* e' u* T/ \. L) ?9 X 锤炼率众能力,以才结缘;
% q" q. I. z! Q) o Q
$ D# E) M+ R# T2 t. p" C" w 培养宽广胸襟,以诚结缘;
. i* m, @! N" k+ n" J3 H8 Q* ?
: H3 V1 n a: M( _6 X6 b6 V 执政清正廉明,以公结缘。
; N2 v) j' @: I1 r& Y+ k& B2 h
. V) e# n. C; B5 I 德高方能聚人,2 |- G1 C/ g+ }4 m& I I( S: p
* c6 P: j* {/ M- \- O1 w0 } 公道方能服人,
* h* |) O" b; i& f3 X: L2 B) z p; E3 W; o% P' Q" U' [
身正方能带人,
/ P+ L3 F; _7 q" }1 Q
" G* D: z+ V* @0 u 无私方能感人。: T6 p2 }( J; _. L
3 r0 W3 f& b x5 o
领导者完美的道德形象,核心是公正廉洁。这种形象,靠上级封不出来,靠权力生不出来,靠浮夸吹不出来,靠小聪明骗不出来,只有靠廉洁自律、奉公守法、兢兢业业为人民服务才能树立起来。
9 F1 l% i' S% Z* m, K. z
$ D& h' c' x* T) @ 权 力; Z9 ^& x- o+ b+ f. H# `
; I' a6 t4 v0 u; h
有权力不会造福人民,是庸官;: }+ p/ O1 r2 g2 p
# n: Z$ e" Y; J E( w7 l1 y
有权力滥用,是昏官;: i4 ^3 b' C$ K/ h4 b
3 O4 ] g4 Z+ g/ q- g% |# [2 K 有权力私用,是贪官。 , } d8 x: k: n" v8 x4 @, `, y
, Z+ ?1 N7 F6 \: ^- {. H 权力如火,火是个好东西,但如果用之不慎,又会发生火灾,甚至“玩火自焚”。 ; T: q3 x b7 j1 U/ D, w( ^
# s" X4 K0 H0 _3 h6 t
对领导干部而言,“怕”是一种政治上成熟的表现,是对权力的一种清醒把握,是一种党性修养的体现,是一种严格自律的警觉。
& Q( F2 o- f! u# V( }1 l- J3 G+ B; y: V& R; G
权力不能进入市场,否则就是“钱权交易”;权力也不能成为“资源”,权力成为“资源”,正是权力fubai的体现。
% F8 y. ]' X: @+ L* T. i9 h$ c) H0 y* Y& N( L+ g
正确用权,一心为公,权力是走向成功的阶梯,可以筑起不朽的丰碑;$ p; N+ \5 g$ a3 B* c9 u* N6 y0 u0 @
) w6 C+ i0 M- T8 B. ? o# k8 W
乱用权力,牟取私利,权力也会使你走向深渊,成为深埋自己的坟墓。 ?8 C/ _/ w$ X/ q" \2 G7 C
* y% |; L$ W3 t" N& l, L+ n 权力并不等于威信,建立在对权力恐惧基础上的表面服从,并不等于内心深处的尊敬和信任。 j% w& J- u1 I7 v ?2 _6 @
8 t+ E! q! w# U' n9 Z; f( f7 q 领 导
* c# |2 G( b. R. m) G9 M! C
% ? o: {- o T" j7 d 领导的实质是领导“人心”,管理的实质也是管理“人心”。所以,如果你既是领导者又是管理者,那你就要注意轻“领”重“导”、轻“管”重“理”。 + [1 L$ y& C$ g
% b5 L% \6 ]+ D, a0 v4 S
抓住一个基准点,在做人中做官:# Y+ [' r G3 k! B0 w# m/ o
6 H( L3 b6 [8 o0 N" I6 x: G* c
抓住一个关键点,在律己中律人;( C1 R2 v o2 A, ?
+ F/ D& L. Y5 q1 G9 H" b 抓住一个结合点,在抓人中抓事;
' U/ T& M5 G. [2 u7 r& l; o) X, H* ]8 K: K' O( `, K0 E# H
抓住一个根本点,在用人中发展人。
# d0 @" R; o$ M) I9 @
/ g# x% b0 X/ |9 `5 [ 积极开拓,依靠超前思维和领导重视造“势”;: w5 O! k; h: E X* f
7 |3 M; b9 W/ D6 t9 E2 Y5 t 突破常规,依靠改革方式和完善机制布“局”;& H# B- t. I" I8 D
) y" j( e3 F) Y: Q 力排矛盾,依靠刚性政策和有力措施攻“关”;
1 l/ P8 V# W- l* R9 C
% s$ \# r7 x2 B) c1 L 创新发展,依靠强化政策和人力开发赢“棋”。& a5 J) R# `9 |0 B
$ N$ v5 Y% d2 a3 J5 F
拒 腐; _" v. b2 C7 e; U0 Y& t" p
3 e$ o4 h5 z7 F% M: _
领导干部要以崇高的精神支柱支撑自己,以崇高的精神食粮充实自己,以崇高的精神动力鞭策自己,使自己的价值标准符合党的要求,符合人民的要求,符合当代世界文明的潮流;使自己的价值选择能够跳出自我的局限,能够经受住市场经济负面因素的消极影响。 1 i$ r/ J J! ]. o; T! Z
7 n3 V3 R- J( A 搞一次特殊,就降低一分威信;
$ A* v% _ ^( {# o" P( ?) ~- b6 s8 R
破一次规矩,就留下一个污点;
/ n, N, ~ x* S* R; ]0 S
9 l. S M% J% d; }" V 谋一次私利,就失去一片人心。 ! N& S4 Y# U( w% q! a1 S6 t# I- x9 M
: {2 |# w" D) [' v! d! X$ z; H- R
高飞之鸟,亡于贪食;深潭之鱼,死于香饵。为官者切忌:位显而自命不凡,权大则为所欲为。: N; r0 x/ W1 r6 A/ O% \! q
& a$ @7 |/ }/ \
为官者不能成为金钱的走狗,也不能成为时尚的奴隶。面对时尚,从羡慕到追求,稍一疏忽,侥幸就会在心里发芽,而这正是加速堕落的开始。 , F+ |: ^1 O' y0 b8 n: p
* W# K2 R% `$ U- T& A 对为政者来说,德为权之灵魂,权为德之体现,以德行权为民之大幸,无德弄权必然导致fubai。 / X' r% K8 X0 P
' y* q7 p; _5 J* c8 |0 X1 r9 ~" R
。$ ^' g- A9 i! L1 |* _
$ z% J! W `* `* s) t 幽 默
1 N+ F8 U" Q( z( c; F* D
. D- N) E( y' z$ Y: O3 {9 f 幽默,能使为官者以微笑化解敌意,以坦诚消除隔阂,以轻松润滑紧张,以机敏摆脱窘迫,以豁达安慰自我。一位优秀的领导人,同时也是一位幽默大师。■ 万长松 |