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近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
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1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”6 A3 R5 z" d7 u% X) `4 S* }
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典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
' ?, X" m& ?& l6 g$ w8 b3 X- H 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”3 ]$ z* o4 K! f# c/ q W9 a) {
释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。) }: X+ b2 y2 w8 w8 A3 \6 X) U* r
2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
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, M; M& ?# M$ X7 { 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》2 \3 E. T# k' V3 q6 s2 N' n2 l2 Q# s
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”4 T9 ^' e0 ]* L9 ~! K0 ^: t
释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。
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9 q+ E% G) ]# T' ~ L' ^2 c- V* N 3.“名非天造,必从其实。”
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典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
" n, p& g4 c0 j0 S, u 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
: \" O0 Q& {' f5 K 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。
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4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
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典出:《管子·牧民》
. L' B& t3 v( f$ h% v0 k2 {2 ~ 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”( q. k" r) o2 |0 j! `3 d- m
释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
0 ?/ U7 K+ Y" d6 ~1 p; x 5.“天视自我民视,天听自我民听。”
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典出:《尚书·泰誓中》0 m& \9 e- W: x2 K
原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
, q3 F2 h& Q U3 F. s 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。6 v: E. v1 S3 [; O1 C, M
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6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。
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典出:《六滔·大礼》。. n- ?9 `; d& \9 @+ l5 F b
原文:
& s$ t& W/ I5 L5 Z6 w2 y0 V 文王曰:“主明如何?”6 i. }: l' U* E' |
太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”, A) e& i7 P* }# [6 r
释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
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7.“为者常成,行者常至。”
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典出:《晏子春秋》
, x. b6 c; H) Y 原文:0 A% M/ w# A( X% ~( O
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。
1 X* M5 T* }5 W- ]% V& U+ u 释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |