
一、守拙的智慧:心头洞明,表面糊涂。
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4 n" ~! V9 f1 L5 c2 w 二、口呐的智慧:不逞利口,不论人短。0 ~$ U7 }. c9 A4 t& x) l
祸从口出,说话遭祸者,不在少数。究其因,无非爱逞利齿,爱论人长短、搬弄是非。而最冤枉的是那些人,本无心之语,却被人道听途说、断章取义,致千古之恨。所以,如果从一开始就慎言,不是可以免去许多烦恼吗?为人处世,万不可忘记“祸从口出”之古训。不喜欢的人可以少接触,但别在背后说坏话,说是非之人,必定是是非之人,谨记,祸从口出。
0 M9 {+ K/ V( d( t 该说的话要说,不该说的最好不说,不要因为一时冲动说一些过激的话。在说话之前,先考虑一下对方的感受。在不违背原则的情况下,不管说不说,对别人都要宽容。有时候,很多事情,看穿但不说穿,只要自己心中有数就好了,没必要说出来。走正确的路,放无心的手,结有道之朋,断无义之友,饮清净之茶,戒色花之酒,开方便之门,闭是非之口,即使城门失火,也不会殃及池鱼。
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0 _& n4 c# g9 V" k, M* x 三、隐忍的智慧:知雄守雌,以退为进。/ J' S1 N9 `/ x- y
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四、包容的智慧:以和为贵,宽容大度。
+ a0 {# _6 b' E( E! [ e' C 糊涂是一种肚量,是以和为贵的宽容大度。得理也饶人,得饶人处且饶人,多个朋友多条路。当你包容别人时,也为自己积累了人情。海纳百川,有容乃大;人有包容,谋事易成。大其心,容天下之物,虚其心,爱天下之善,平其心,论天下之事,潜其心,观天下之理,定其心,应天下之变。
2 P3 f, J% T( V7 ]7 j* k6 ~ 不要用训斥、指责的口吻跟别人说话,原谅别人常常比指责别人更具有杀伤力。+ G5 q8 r; U# C9 y9 q
忘记是一种风度,舍得是一种智慧;忘记是一种修养,舍得是一种境界。人要想让自己的一生过得快乐和幸福,就必须记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能够改变的;要想过得超脱,就要学会舍得,舍得身外的名利和虚荣,舍得一时的风光和潇洒,舍得诱人的利益和荣誉。 b1 S4 f& E. n* l
没有十全十美的东西,没有十全十美的人,关键是清楚你到底想要什么。得到想要的,肯定会失去另外一部分。如果什么都想要,只会什么都得不到。舍得,舍得,有舍有得,有得有舍,不舍不得,不得也可舍。% z' x7 u: l/ _+ N
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$ ?2 Y. o' v, a* k+ U; t 五、做人的智慧:表面愚拙,内心精明。' C6 U( ^% v) H: J5 _- d7 w E. S2 t
水至清则无鱼,人至察则无友,所以人不能太精明、太计较,平时糊涂一点,给人留有余地,方是共赢之路。别死盯着别人的缺点不放,要懂得吃小亏才能赚大利。尽管你表面上可以糊涂,但心里的小算盘要打得叮当响,以便高瞻远瞩、审时度势地及时调整自己。( I, s) R! H6 r- Y$ B
心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
7 V' s4 Q" u4 ?+ v9 y 学会妥协的同时,也要坚持自己最基本的原则。9 Z0 h6 ]$ S6 Y4 W/ R5 U
: Z5 s9 Q+ U! D. V6 I' h 六、生存的智慧:灵活应变,从容谨慎。& V6 e8 [; D5 S8 B0 t# u( S! S
一个人去拜访禅师。禅院的门很矮,他没注意,结果碰到了头。禅师对他说,要想不碰到头,就要学会低头。为人处世也是如此。
+ N0 ]5 t* U1 R' A- P. \( r 要用心倾听,不要随便打断对方说话,先听明白对方到底想表达什么,再有的放矢地予以回答,否则很可能碰一鼻子灰。, M4 b" d7 N5 C4 o. H' G
只要你听力正常,你就会听到各种中听或不中听的话,不必为此烦恼。人们总是在头脑发热时做出一些傻事来,人不是火柴,不能一擦就冒火。小忍是一种修养,大忍必有一种企图。
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# |& K4 `3 A j7 Y! J& X# U- b 七、交际的智慧:精于“糊涂”,广结人缘。
D* z7 X( @6 w; `. ]8 { 交际场合,真真假假,虚实莫辩。别人的话,有些可以当真,有些则不然。精于糊涂之道的人,跟任何人都可以是朋友,甚至别人的冒犯,他都可以微笑面对。凡事不去较真,也就避免了冲突,可以左右逢缘,腾出更多的时间来去做正事。* P1 l8 `) v. L9 X9 H4 ~
把朋友变成敌人是一种愚蠢,把敌人化为朋友是一种智慧。不要做刺猬,能不与人结仇就不与人结仇,谁也不跟谁一辈子,有些事情没必要记在心上。
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. T$ k: Z; b! i; }+ U: \. V 八、处事的智慧:故意示弱,假装糊涂。0 a, t& u S% c( T5 h' s/ g5 S
马有失蹄,人有失足,为人处世,能不小心点吗?小摔小疼,大摔就不仅仅是疼的问题了,很可能伤筋动骨。要明白的是:在一开始就故意示弱,假装糊涂,不是可以避免站得高,摔得疼吗?8 i& f) W8 e1 R' }7 W0 m+ T: P8 ^
大事难事,看担当;逆境顺境,看胸襟;是喜是怒,看涵养;有舍有得,看智慧;是成是败,看坚持。; V5 r) H/ U) ?* q
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& a/ C0 u' J/ V 九、修身的智慧:达观生活,知足常乐。8 k. ?1 n: J6 }6 |2 Y" b
“糊涂”的人生观就在于要达观生活,知足常乐,能看开一切,便宠辱不惊、从容快乐。想要达观,就要怀有一颗平常心,凡事顺其自然,笑看庭前花开花落,不去计较是是非非。凡事顺其自然,遇事处之泰然,得意之时淡然,失意之时坦然,艰辛曲折必然,历尽沧桑悟然。人生不满百岁,何必怀千岁忧呢?人生不愉快的事,能忘就忘,不去强求什么,不也很潇洒吗? |
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