 第一、居官为政之要：=江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… k{
+ m0 e0 {4 c1 j' f/ N1 T1、上者，民之表也。表正，则何物不正！ （孔子） G/h8yR4 y, y O' O( e
释：作为领导者，是民众的表率。表率作用好，任何事情 也会好起来。_. u" y' G+ E5 X! x* b# L) h' A
2、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。@s@@|2 n$ X/ i. r' e4 j: H2 d" }0 O7 i
（汉．贾谊）J
+ S0 P4 v( g& v( R6 j4 m: }释：身居大臣位置的人，应该把使民众的富裕和欢乐当作自己的责任，把民众的贫穷和苦难当成自己的罪过。eqN!:.5 \/ v$ T8 R5 F6 Q- Y* W
3、大者不能,小者不为,是弃国捐身之道也。 (荀子） l/
8 w+ \) U8 L# d# F8 P3 R释：大事不能做，小事又不去做，这是败坏国家和毁灭个人的道路。dIJ}&
6 n2 d Q: L" E' [4、乃知国家事，成败固人心。 （宋.王禹戎） ?; G+ {# Q* ]) _$ ]; J+ e
释：要知道国家的事情，成败都在于人心的背向。e2+ z9 ~$ `2 |/ B& D$ J
5、政通人和，百废俱兴。 （宋.范仲淹 ）DvImX. \' L, o1 z5 ~1 M$ L" @7 l
释：政令畅通，人民团结和睦，各种困难就都克服。e\;8
* U! q- i/ M2 ]% q9 ?8 d" I6、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者,必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。 >Mhj)L7 X% C' x, g& q J4 E+ G
（清.唐甄） 2~]o
7 ]& C* @4 E+ W释：所处的职位在十人之上的人，必须把自己放在十人之下，职位在百人之上，必须把自己放在百人之下，职位在天下人之上的人，必须把自己放在天下人之下。wnl
; ?+ b- e9 ?7 t+ S7 h0 w+ L& [& ^9 M7、水浊无掉尾之鱼，土确无葳蕤之木，政烦无逸乐之民。t1pcRC7 t- x8 z9 u0 X. E. f8 w/ g3 O! V
（ 北齐 . 刘昼 ） <SoLx$ v0 C ^# e* O9 t" [! e
释：水浑浊了就没有再往回游的鱼儿，土地瘠薄了就生长不出枝叶茂盛的树木，政令烦乱了就不会有安逸快乐的民众。iK& B8 q. }" O% F$ P; K/ \0 {% ?
8、为上能自爱，群属必畏钳。 （清.康熙）`1 f: }9 ?/ W" X7 X6 }2 _% q
释：作为上级的能自觉严格要求自己，他的所有部属就必然服从他的管理，执行他的指令。>W8QQf
. B' n+ g- p/ _5 Q; I9、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！ （汉.王符）g- O" h8 W: m) v, |. i% S' f
释：尊重贤良的人，使用有才能的人，相信忠诚的人，听得进别人的不同意见，这样才能保持安定。rSkN4 [ z0 N5 b/ n% N, ?% I
10、自古驱民在信诚,一言为重百金轻。 (宋.王安石)Fu8rvp; w4 D0 H ?' k/ u& I
释：自古以来，领导、驱使民众在于有信用和诚恳，要把所说的话看为比百金份量还重。A: w# ]$ V. _) z6 }0 x
11、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。 ( ( 清.程祖洛)lR<p
: [. q7 ]/ Q8 ~, r' Y2 R X1 n释：不做多余的事，不怡误松懈该做的事，方能太平无事；不徇私情，不搞矫作虚伪的人情，才能得到真正的感情。E" K6 q" j- O& y( x& q( p
12、吴王事事堪误国，未必西施赛六宫 。 (唐.陆龟蒙)O9$}9}+ A1 ?4 k6 s1 ]/ |) Q, o
释：吴王夫差做的每件事都足以丢弃国家，并不只因为西施胜过六宫嫔妃所造成灭亡的。}
+ w' l2 `( j) v S3 p8 k: Q13、不信而任事，则事反；不仁而御众，则众殃。C1lGoM
* ?% N2 U, ], o) d4 ]! L（宋.李觏）e/
* {# S0 A2 I9 T0 Y7 G释：叫你不信任的人去办你想办的事，就会使事情办坏；自己不仁义的人去领导群众，群众就会遭殃。I' K! Q; P1 ^0 Q
14、得时者昌，失时者亡。 （《列子.说符》）=[V(s|# W7 Y. R o, p5 J- R9 N
释：能够抓住时机、利用时机的就能昌盛；失去时机的就会衰亡。WbM," F* O% ]/ }; c3 x& k# P7 H4 t' K
15、明主好要，暗主好详。 （荀子）oCzL0
' M5 A: w- [# _& v9 j, V) ]释：聪明的人爱好抓要害，简明扼要；昏暗的人爱好详尽罗索。AfzhaF8 C/ ~% S* C; z) B8 L
16、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。 （墨子）1,}n1 h4 v1 n/ z! Q6 j% T9 x2 _# j2 l
释：阿谀奉承的人围在身边，善良的意见建议受到阻塞，这样国家就危险了。Y; W1 I' h* Y+ r! }2 K( l
17、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。w
$ Q5 ?5 V" d9 z(汉.王符)q
! l4 e! V; a( N' f9 H _释：皇上之所以圣明，是因为能够多方面听取意见；皇上之所以昏暗，是因为偏信个别人的说法。TM|1D
/ S5 d9 {3 D+ \+ y Q* o18、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。 {
) c- H& e5 k0 b+ n) N/ j( X, `（汉.司马迁）$7uw'
r- p% K& \' ]: D; c3 q释：华丽的语言是虚伪表面的，实在语言是高尚神圣的，能当药治病的语言是苦涩的，使人得病的言语是奉承、甜蜜的。1R'bD0, I$ G: {1 M x# ?8 w7 }- V
19、计疑无定事，事疑无成功。 #C
1 ~* g, x' U5 F（三国.诸葛亮）vE{u) J7 `/ B4 O# u
释：思考问题犹豫不决，怀疑这怀疑那就不能决定事；做事时疑疑惑惑就不能把事情办成功。6~M
, P* k* k# o/ F: H20、明主者务闻其过，不务闻其善。 （《战国策》）; 1k
9 e* `+ q1 j1 e9 d) f释：明白的领导愿意听别人指出他的过错，不愿意听别人吹捧他、讲他的成绩。8,M-Y6 A; p/ b4 t# S: e$ g. V
21、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。 （三国.诸葛亮）@\fq6 @9 g, }5 \: q# M; ^2 z+ r+ M
释：生气发怒的时候也不去侵犯没有罪过的人，高兴喜欢的时候也不迁就顺从那些该杀的人。 00u8 T0 K9 o( p( u6 b6 c
22、驽马驰,骏马悲;驽马肥，骏骨朽。 （清.梁佩兰）p9Un k, y3 Z0 D( f
释：骑着劣马跑时，骏马就会悲伤；把劣马养肥了，就使骏马的骨朽了。jJ#b: q+ j. O7 r1 H2 Y# j# ?+ k
23、有功于国家，即千金之赏，通侯之印，亦不宜吝；无功于国家，虽颦笑之微、敝绔之贱，亦勿轻予。 W/
1 \# W, d% k& |9 k（明.张君正）v2pk0 g$ L6 T1 F8 [7 Q& T4 R' Z9 H4 W7 u
释：对于国家有功的人，就是对他们奖赏千金，封赠提拔，也不应吝惜；没有功劳的人，对他们就是笑一笑这样的小表示、一件破旧的裤子，也不要轻以给予。s):s
$ c/ u- |0 u$ n# b. I7 S3 j6 p$ @24、治道之要有三:曰立志、责任、求贤。 (宋•杨时)F0! w& c% r( `7 E" ~, n& _3 N2 ?( S) `
释：治理政事的要害有三方面，就是要树立志气、积极负责任、请求贤人相助。.3d
$ n1 l# s% Q2 F5 ^25、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。 ~'=z" K0 Y5 E) s' d
（宋.吕祖谦）[/ d, P/ Q, W7 T7 I8 v# F
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释：当官的办法有三件事要特别注意：一是清廉、二是谨慎、三是勤政。a|>V 26、轻财足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人。 ( （ 宋.林逋)gC<OM 释：个人不把钱财看得太重就可以凝聚人，对自己要求严格就能使人们信服，宽宏大量就可以得到人，能以身作则就可以率领人。<7.]PL 27、纸上得来终非浅，绝知此事要躬行。 （宋.陆游）[SQ'@ 释：单单从纸面上了解得到的东西总归是浅薄的，必须知道有些事要亲身参与、亲临实际。N 28、能探风雅无穷意,始是乾坤绝妙词。 (明.方孝儒）<Iv&\ 释：能够探讨出《诗经》的无穷含义，才会明白风雅颂是世间的好词。J 29、只手遮天曾几时,万人有口终须说。 (明.瞿式耜)!,C0h 释：想个人一手遮天曾经几时有长久的呢？人们都有口总会要说话的。m6ZDV 30、乱条犹未复初黄，倚得东风势便狂。能把飞花蒙日月，不知天地有清霜。 （ （宋．曾巩） s>N 释：凌乱的柳条还未完全变成青黄色，借着东风的势就狂舞起来，把它的飞絮想蒙住日月，但不知天地之间还有秋霜。cn8 ©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… nZ6 二、热爱、报效祖国 lb"0< 1、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。 （清•陈璧）G$k: 释：一片赤胆忠心为了报效国家，能留下爱国报国的业绩名声胜过被封什么官爵。` 2、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。 （明•海瑞）U 释：大丈夫所应有的志向是经理好国家，能够使天下老百姓都过上好日子。DV3bE 3、愿得此躯长报国,何须生入玉门关。 (唐•戴叔伦)x 释：愿把自己的身体长期报效祖国，何必非活着回玉门关内来。+u?k> 4、闲居非吾志，甘心赴国忧。 （三国•曹植）Rpxr+ 释：闲居着不是我的心志，我愿心甘情愿地去解除国家的困难。-_dqE 5、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。b(~.0` （三国•曹植）<+T@gW 释：名字编入了登记壮士的名册，就不能心中想着个人的私事。献身于国家为国排忧解难，把死看为象归来一样。AR 6、封侯非我意，但愿海波平。 （宋•欧阳修）Ox8W 释：被封赠高官并不是我的意思，我只愿意使天下太平。T":<x 7、一官试易了，报国何时毕？ （宋•欧阳修）kv 释：一任官职很容易过去，但报效祖国永远不能完毕。_ 8、离家自是寻常事，报国惭无尺寸功。 （明•于谦）]- 释：离开家乡去为国尽力是寻常的事情，惭愧的是为国没立下什么功劳。ukduU 9、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。 （清•林则徐）EI~ 释：假如对国家有利，我可以把生命交付出来，哪能因为有祸就逃避、有福就去迎受呢。wGI=" 10、金甄已缺总须补，为国牺牲敢惜身？ （秋谨）w&6UT` 释：祖国被帝国主义侵占了台湾、辽东半岛，这总要收回来，为了国家的领土完整去牺牲，又岂敢爱惜自己的生命。[m{ 11、国家兴亡，匹夫有责。 （清•顾炎武）8 释：国的兴盛与衰亡，每一个人都有责任。X$;g 12、已拼薄命付危疆,死生关头岂待商。 (明•瞿式耜）YY 释：自请留守桂林时已决心牺牲，在以身殉国这样的重大关节上是毫无犹豫，不用商量的。% 13、未收皇家河湟地，不拟回头望故乡。 （唐•令狐楚） lOUC. 释：没有收复被吐番占领的黄河和湟水等地，不打算考虑回故乡。% 14、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。 （宋•谢枋得） "I 释：因为民族的大义高于一切，为其可以舍弃自己的生命；忠君爱国的礼节重于其他，才知道自己为国牺牲不是什么大不了的事。` 15、壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。 （ （宋•岳飞） [09NR 释：为了收复被侵占的国土，要决心饿了食侵略者的肉，渴了喝侵略者的血。待我们从头把国土收复回来，再去朝见皇上。V 16、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。 （元•萨都刺）uo4_S 释：想到祖国的疆土需要猛士来保卫，我哪能长年呆在自己的家乡呢？5WB5/ 17、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。 （唐•韩愈）6F=6Ig 释：本想为国家清除有弊病的事情，怎么肯因为年老体衰而顾惜自己的晚年呢？{ 18、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。 （明•张家玉）!WLG2 释：大丈夫为国战死在疆场上，用马革裹尸，这是英雄事，纵然就是死了也能使史册上留下好名声。,J 19、不为爱亲危其社稷，故曰社稷戚于亲。 （管仲）U{\K[& 释：不为了自己所爱的亲人而危害国家，所以说国家比亲人还要亲近。 <s[yr 20、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。 （宋•陆游）(s 释：僵卧在孤村自己并不觉得悲伤，还想着为国家去保卫边地要塞。&I 21、中华，中华，我所至爱，为国捐驱，死而不愧。{`Tf (清.徐骧）y/?'3 释：中华呀中华，我是最热爱的，为了国家牺牲自己，死了也是值得的。"4tHbo 22、十年驱驰海色寒，孤臣于此望宸銮。繁霜尽是心头血， 洒向千峰秋叶丹。 （明•戚继光）Y 释：孤立无援地在海上战斗了十年，多么希望朝庭的支持。自己和将士们保卫祖国的一片心血，象洒向千峰的浓霜一般，把峰上的秋叶都染红了。0Ba 23、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。g2'| （明•杨继盛）iGR 释：自己虽然死了，但浩气仍留在天地之间，赤胆忠心可照千古；活着时没能为国尽力，留下忠心也要报效国家。fn!C<b 24、九州难画华夷限，万死思回天地心。 （清•丘逢甲）m8`86
, }. I# v) \3 ~+ Q释：帝国主义不断侵占我国土，很难划分华夷的界限；自己为了拯救祖国的危亡，准备万死不辞。vu2ew/
6 t3 |! M$ p# ]9 H( a. K( s25、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。kz+`4
( k" T9 T& G1 c* l q: Y+ n& L（南朝 .鲍照） /$
, G9 h2 p( d/ s$ I' @" l释：有危机的时候可以看出大臣们的气节，世乱的时候可以看出谁是忠良。（你看）前方的将士为了报效国家，不怕为国牺牲。47p.gO* z; r/ g# r# l! G$ K$ c
26、感时思报国，拔剑起蒿莱。 （唐•陈子昂）~f<3B.
R9 |' v8 V( C$ H. c0 ^ N释：感到边关多事之时自己思念要报效祖国，拔出宝剑离开乡里去从军保国。:iKk>
2 G( B% n# D+ ~, X* z27、一饭感恩无地报，此心许国已天知。 （宋•李伸之）(l$a
2 s% T1 S- [* I5 n2 m释：你请我吃饭喝酒示恩都没有用，因为我以身许国之心苍天已经早就知道了。c+HR
7 I: I# A# o# G) Y; z$ ?28、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。 )Qe}8
' L! J/ ~: v" P! O$ F（宋•辛弃疾）=-ZJ@
2 ]# E' W# l9 r) A释：只要能完成恢复中原的大业，名垂于世，头生白发又有何妨。]`ru
8 f9 U/ G3 N7 }! O; p' d/ s29、愿播热血高万丈,雨飞不住注神州。 (近代•宁调元）p2 d* x; i8 R3 a2 K' D. V
释：自己愿以冲天的热血，来实现建立新的共和国的志向。`)T{* E' ^; z) f4 j' w( H: O4 O
30、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。 （宋•陆游） P
5 ^% X% M. h; X释：死了后一切事都成了空的，但我悲伤的是没见到祖国统一。等到宋朝的军队收复中原的时候，别忘了在祭奠时告诉我。g@)"_
; D8 E3 V0 t8 \2 h- k9 T g©浙江论坛 -- 浙江老百姓自己的论坛…… jJr9c
]8 t- t! x$ |三、依靠、关心人民E6 Q: c" q* e0 l5 o- X
1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。 （清•黄宗羲）&q.*- K' ?" q2 Z' u8 Z/ Z- x- R
释：天下的太平或者混乱，不在于一家的兴盛或衰亡，而是在于广大人民群众的忧愁或欢乐。3&7H" J' w" r) p$ l# R2 d5 B) ~
2、水有源，故其流不穷；木有根，故其生不穷。 （宋•胡宏）#
7 ~: F6 `, ]3 `7 P5 a$ y/ U4 x释： 水因为有源头，所以其流才没有穷尽；树木因为有根，所以生长才没有穷尽。![GLS
! u+ w% f9 @. _& w. n+ u6 G3、大鹏之动，非一羽之轻也；骐骥之速，非一足之力也。 （汉•王符） YNIn
. C" o7 J6 G: D, i- i6 J6 ]释：大鹏的冲霄飞翔，不是靠一根羽毛的轻捷；骏马的疾速驰骋，不是靠一只腿脚的力量。6P[4 Q1 Y0 W$ t* }' p5 U! H$ ~- c
4、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。 （ （宋•石介） '
7 |; W4 k7 E4 c. L( V+ Y释：房屋厅堂赖以支撑的是柱子，但是这柱子要有其他很多材料附上才能立住；大的功勋只给予一个人，但功勋要靠群众的谋划和努力才能建立。5u<m+ z6 A- f4 u' a
5、水能载舟，亦能覆舟。 （唐•李世民）BA-X
@. ]/ Y0 |4 M, h2 q释：水能够托载着船航行，但也能够把船打翻弄沉。.
/ Q8 ~' d6 O8 N' U: @/ | Y6、为政，通下情为急。 （明•薛渲）Fxm
Y0 h+ @3 H2 S" R5 E5 ^释：为官从政的，掌握和了解下面的情况是最为急迫的。/D x0 E4 E+ Z8 d; Y( E. [
7、足寒伤心，民寒伤国。 （汉•荀悦） x2R$
* r3 C( m8 z% h! i( t( J! A# ~释：脚受了寒就会伤害心脏，民众寒了心就会伤害到国家。>\s!,
& @1 C `0 o9 R" s1 P8、天下是天下人之天下。 （宋•张端义）h$" ~$ ]; ~1 ~1 z6 |
释：天下是属于天下人的，不是一两个人的天下。glj+aN
: _7 Z( b+ O1 R7 [/ L _: E9、从来治国者，宁不忘渔樵。 （明•谢榛）.*w# v9 h! h1 R0 h. `/ P2 ^/ m3 P
释：从来治理国家的人，都不能忘记最普通的老百姓。'!l6 ?; z0 D7 E8 u, m8 O/ v/ T3 T
10、块土不能阻狂澜，匹夫不能正颓俗。 （宋•林逋）:
7 M! Q }+ Q$ I& ?* x. O释：一块土不能阻挡住汹涌的狂澜，个人不能纠正衰败恶劣的风俗。gdfP=
* b {" X! W/ U+ e; B11、仰高者不可忽其下，瞻前者不可忽其后。\)
3 \9 D$ J7 |* F% \0 g（三国•诸葛亮）<5})- s% l$ r7 o3 O7 g$ c) _
释：仰面向高处看，向高处走的不要忽视下面，往前看的不要忽视后边。W
: C' ^# K/ Q3 p* c12、整顿世界，全要鼓舞天下人心，鼓舞人心，先要振作自家神气。 （ （明•吕坤） H//D~"7 W A- f3 R9 @0 `' L
13、举大事，动众情，必协众心而后济。不能尽协者，须以诚意格之，恳言入之，如不格不入，须委曲以求济事。 （明•吕坤 ） [g}ET5% a3 @& W! A# E8 M; r
释：干大事情，动大人众，必须协调一致、团结一心才能行动。如果不能协调，必须以诚意要求，以恳切的语言打动；如果还不行，就必须暂时委曲求全，以成大事。d
6 M' A& t. Y9 D- l. m/ W, a1 e14、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。 （明•吕坤）=7G%|
- I! A, B$ ~6 r7 N; ~" i2 s释：夺取天下，守卫天下，只需要在一种人身上打主意，在一个字上下功夫。这一种人是谁，回答是：“人民百姓”，这个字是什么？回答是“安定”。Va) N& {8 }+ T2 [9 M3 s% ^* i& ~1 y
15、治国之道，富民为始。 （汉•司马迁）\?698, A' k8 ?) F% r- ~( B$ ]
释：治理国家的道理，应从让人民富裕开始。HGH8 C3 L8 [) W0 V; D! G
16、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。6i[?1 W* x+ E a5 Z9 b1 a$ k
（唐•白居易）g+p?|+
- G) [$ _; _2 c0 b# g释：哪里能得到万里大的皮衣，把天下四方都盖起来，使人们温暖都能和我一样，天下就没有受寒冷的人了。~L,Z5-! E% g2 y. h/ _
17、衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声；些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。 （ （清•郑燮） W=3W}
% W0 f$ U- V2 h/ n, O释： 卧在府衙听着竹子被风吹的萧萧作响的声音，我象是听到民间的疾苦声。我这小小的州县官吏，对民间一枝一叶都是有感情的。p6v98 f7 G0 I- X+ v' X$ U/ Z
18、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。 （ （清•龚自珍） @.T-Pp" Y9 x7 i" E+ _8 v' e2 C$ Z) \
释：拉粮船的一根缆绳要十个纤夫，细算起来每天有千艘粮船渡过运河。我也曾在京城作官，消耗过国家的俸米，今夜间听到纤夫的呼号，忍不住泪如雨下。（邪许：纤夫劳动的呼号声） 19、政之所兴，在顺民心；政之所废，在逆民心。（管仲） 释：要使政事有所建树，关键在于顺从民心，政事所以废驰，关键在于没有顺着民心。Cv* l* {7 X5 H" }
20、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。 （宋•欧阳修） ?8vX?
: }0 y8 i6 e. q( u释：上不能为国开拓利源，下不能使你们解除饥饿。我在喝酒，你们在吃酒糟，你们虽然不责怪我，但我的责任又怎能逃脱呢？js
$ G* Q; u; r$ y: i: J+ ^21、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！ （ （宋•王令） ~x7 j* }0 b. g4 z2 I; ?7 G# J5 }
释：高高的昆仑山上有常年积雪，蓬莱岛上经常是阴凉。我既不能用手提起天下受暑热之苦的人同去乘凉，又怎么能忍心独自到那些地方去避暑呢?n& ?4 V# M% b8 _# i% G
22、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？ （ （宋•王十朋） bQ8 i+ ?. B N% @2 |8 Q
释：曾说“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹，他的志向和语言比说“乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧”的孟子更高。闲暇时本来宜于登山临水享乐，无奈天下有忧，又怎么能乐得起来呢?x9 ?! w t; X$ z; e2 ?& r( d4 W* r8 _4 G
23、凭君莫言封侯事，一将功成万骨枯。 （唐•曹松）1n/ I) ]# o8 [/ f- S
释：请求你不要说自己封侯作官的事,要知道一将功成会要牺牲很多的人.@i8/t; }/ m4 ]' }7 ]+ M/ ~1 M
24、身为野老已无责，路见流民终动心。 （宋•陆游） {)I
. d9 S" J9 l5 ]释：虽然退休为乡下野老已没有责任了，但在路上看到流浪的人民终归还要动心。xn
. R% [1 Y4 n$ [) B) `25、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。 （元•王冕）8* W6 g( S0 L4 X( J- a& g" d
释：如何能得壮士把银河挽下来，一洗百姓的烦郁使全国都清新呢？IwB
! ]$ k, V+ ?% Z% ~% t9 G- g26、但令四海歌声平，我在甘州贫亦乐。 （明•郭登）}#C' m& T% e" Z) d% m1 Z' ?1 |$ K
释：只要使四海都歌舞声平，人民安居乐业，我在甘州就是受贫也是快乐的。Ah9n+ f0 n1 m6 t m- b& \8 W5 k4 F
27、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。~Nw<
6 f) B2 N# _4 {1 L2 ^4 v6 e) X% r（宋•罗大经）0P;
, A0 p+ e6 s, Y& I$ M1 t28、哀哉流民!何时天雨粟,使女俱生存。 （元•张养浩）
* P% H/ T5 t- T! c. ^1 r" V释：可悲呀，到处流浪的灾民！什么时候老天象下雨般下些粟米，让你们都能生存下去。t:
' k( J. i2 Z$ O( H `29、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。:i! M5 B* O* q, j7 E' R+ ^& d; _
（唐•聂夷中）pKHfyz
. T8 j' B. `) a' \" o6 b0 n释：我希望皇帝的心，变为一枝明亮的蜡烛，不去照那穿绸缎绫罗的富豪人家的丰盛筵席，只去照那被剥削的无法生活而逃亡在外的贫苦人家留下的空屋。[{' z) h \! D( Y) K8 x
30、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。k\"
2 V" z6 ~* E% _（《战国策》）yF|h=
* M1 ?5 k6 \$ a o% x/ N5 i$ m4 H释：国家的制度有其平常规律，而有利于民众作为根本，作官从政有规范原则，而使政令通达实行作为最主要的。IL
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四、注重道德修养<0{C
' D7 E M8 t5 ^* E$ Z% R! F) M% J3 h1、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。[6
0 Q/ {2 R2 @; H0 s" p（唐•刘禹锡）B#w
; t' k9 I5 @9 ^- t% q- c: e释：山不在于高低，山上有了神仙就出名；水不在于深浅，水里有了龙就灵验。!N,"
* n1 `. R! g, S! @; I+ h4 M2、德不广不能使人来,量不宏不能使人安。 （明•刘基）jM
* u) A, h# {! M9 R+ E4 k释：道德不广大高尚就不能吸引人、凝聚人；气量不宽宏就不能使人们安全、安定。^@v
5 g7 T$ s0 T9 M3、无德而官，则官不足以劝有德；无功而赏，则赏不足以劝有功。 （ （宋•李觏） wL`", ?, J% {' K' K
释：没有道德的人作官，这样的官就不能够教育下属树立道德；对没有功劳的奖赏，这样的奖赏就不能激励人们去立功。f
L: d# o- G& ^" s- w4、天下有三危:少德而多宠,一危也;才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 （《淮南子•人间训》） RA%|+: t. C5 U" N$ j1 k
释：天下有三种情况最危险：一是缺乏道德的人受到过多宠爱，二是才能低下的人占着高位，三是没有大功的人享受丰厚的俸禄。2g-N5 `' l$ L" G* y/ ~. h P9 p7 i$ a, R
5、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。Ou
2 Y& R4 m* L9 A! R" P（清•唐甄）2c\
- H: c0 N& Z5 L# O! ^& G% x释：一个指头大的漏洞，能流干涸了千里之河；贪婪一片细肉的味道，能败坏人们多年积成的道德。ttdu;'5 D, I+ J. U( b- h
6、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。 （ （《左传》） n
# }, |1 |9 |) }; j% D" ~# e释：最上面的是树立道德，其次是建立功绩，再其次是著书立说，这些都是很长时间不会消失的，因此可以称作是不朽的。 jUA- l7 q5 P: T. g" ], v* V* d0 T
7、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 （唐。徐寅）SO
; c* F+ L2 S: ]' L" p释：一生中道德和节义得到人们颂扬，死后何须再树碑立传。+rn/ i- D' a* r( [$ t( J/ \ t" E
8、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。 （ （宋•胡宏） n
$ o( c" k. r% S) p释：有道德的人富贵了，他以富贵之势去做有利于人们的各种事物；没有道德的人富贵了，他以富贵之势来摧残自己的身体。:/\`(&5 O1 a) j7 H: n
9、玩人丧德，玩物丧志。 （孔子）eHd
6 M, v# g G% P7 B) n. S7 t释：玩弄人的人丧失道德，贪玩的人丧失意志。q
7 x# c$ b: K9 P0 X10、以言伤人者，利于刀斧；以术害人者，毒于虎狼。W2 ^' e5 q0 B0 i! u0 l
（宋•林逋） 3.6o3
7 l7 N) Y7 q2 c4 V4 }释：用语言伤害人，比刀斧还厉害；用心术坑害人，比虎狼还恶毒。PU8RKY
5 y% _2 t/ G# a11、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。&F
8 Y6 ~6 z% l; o/ y（孔子）f3
' E B/ E: V* a N: D) |释：如果不多行善事，就不能够成名；如果不多做恶事，就不会毁灭自身。,Bb6 ~: O$ m+ ?! Y& Q, ~5 L( p/ C
12、不诱于誉，不恐于诽。 （荀子）[YAu
7 E5 |* b7 T! ?+ z8 g- t释：不被名誉所诱惑，不被诽谤所吓倒。tCjeL^
% A `" j1 _0 }0 C- q" `9 R& L4 U13、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 （明•李廷机）2
. T# i$ P1 e9 q/ _6 F- b: N" `8 j释：人们敬重官是敬重作官人的品德，而不是官职官位使作官的受人敬重；做人、作官应是德行比才能高，而不应让才胜过德。 14、一念之非即遏之，一动之妄即改之。 （明•薛喧）yM1) }* ]: F0 E3 V* x3 ?
释：一有错误的念头要立即遏制住，一有错误的举动要立即改正过来。Le#sR7 I% v, x4 O9 I1 |
15、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 （宋•苏舜钦）%
- ^$ P5 G$ }6 Y/ @/ I7 `释：在栽培剪伐的管理上须要努力，因为花容易凋谢，草容易生长。CSoH10
( o. F$ u% c+ G8 D0 y% Z5 r16、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 （明•冯梦龙）8EI
& R. T$ K- o3 v% |3 s5 U5 c. V释：刻薄奸诈的终归不会赚便宜，忠厚老实的人终归不会吃亏。mG.c2
# g: G. S3 L" W# ?6 e17、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。 （ （《重订增广》） C_a; k& d2 H/ x# u q
释：责怪别人的心来责怪自己，把爱惜自己的心来爱护别人。切切需要谨慎注意的是：千万不要欺心。 1 I) T8 A" a+ g. G: F
18、倚势凌人，势败人凌我；穷巷追狗，巷穷狗咬人。见色而起淫心，报在妻女；匿怨而用暗箭，祸延子孙。 w zoI%" E( }8 r% x" K3 U
（《重订增广》） >7Hdg44 d' G4 K0 b9 P1 e* j1 c1 M
释：仗势欺凌人，势败了就要受人欺凌；在死胡同追狗，追到胡同尽头狗就要咬人。见了美色起淫心，就会报应在妻子女儿，隐藏怨恨而采用暗箭伤人，会给子孙带来祸害。I~_bY
6 ^) L B4 i( H$ k% {19、进德修业，要个木石的念头，若稍涉矜夸，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪恋，便堕危机。) }NR1 v; m- y8 x$ t
（古楹联） TZ7
) A5 }& W8 X! L) v5 C释：树立道德进行事业，要有个真实无妄的念头，如果稍微涉及有骄傲自满过于夸张，就走向欲境；济世治国，要如行云流水般自然，如果一为名利所缠绕，就要出现危机。PTB'/+ \7 b* m5 A8 W7 A3 J
20、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。 （ （《重订增广》） <OP97
4 q, V. x0 O4 N$ \释：芝兰生长在深山密林中，不因为没有人而不吐芬芳；君子修养自己树立道德，不为穷困而改变节操。X
- O9 P5 X* x$ l5 C) l6 h4 }& [21、女无不爱，媳无不憎，劝天下家婆，减三分爱女之心而爱媳；妻何以顺，母何以逆，愿尔辈人子，将一点顺妻之意以顺母。 （ 古楹联） shJ
( R2 y {: R. f( K2 ?3 k8 O释：对女儿没有不爱的，对儿媳没有不憎的，劝告天下当婆母的，把爱女儿的心减下三分来爱儿媳；妻子为什么要顺从，母亲为什么要抵触，愿那些作儿子的，把顺妻的想法去顺从母亲。H#LU3Z" }: n5 p! n9 i0 x
22、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 （孔子） 4z
* I) h5 S2 u- I释：德行浅薄而在要位上，知识少而谋划大事，力量小而负重任，没有不坏事的。|Bk85m: M) E( y3 J1 k j% C9 O2 E4 u. m2 Q
23、君子言忧不言乐，然而乐在其中也；小人知乐不知忧，故忧常及之。 （ （宋•叶适） t&z
& P8 |1 o) k7 p释：君子讲谨慎如何解忧，不去讲逸乐，其实乐在其中；小人只知逸乐不知忧虑，所以忧愁的事常找上他。G9U
N' } s" q+ b5 b3 @6 X24、善誉人者,人誉之;善毁人者,人毁之。 (宋•邓牧)$m9 W- }1 g$ D* m& d3 s& r
释：善于赞誉别人的人，人们也赞誉他；善于抵毁别人的人，人们也抵毁他。mL" Q% \2 W4 `* V% i7 \ E
25、人生交分耻苟合,贵以道义久可安。 （宋•苏舜钦） !v
, I8 G. T: C2 T9 s: g0 @% V释：人生的交往可耻的是苟合，只有讲道义才是可贵的、长久的。 qa;"
8 B7 ~4 B7 F2 J0 S# Z26、与邪佞人交,如雪入墨池,虽融为水,其色愈污;与端方人处,如炭入薰炉,虽化为灰,其香不灭。 （宋•许榧） B/ e0 e$ e1 U; w, J
释：和心术邪佞人交往，象雪进了墨池一样，虽然化成了水，其颜色越脏；和品行端方人相处，象炭进了薰炉一样，虽化成了灰，但香气不灭。Bx
# [8 I" ~6 K' b+ ~5 M27、良无磐石固，虚名复何益。 （古诗句） Q9 h+ n, b! u5 n" b6 z
释：贤良的品德没有磐石那样坚固，光要虚名又有什么益处呢！z
4 y! I! _1 R! O28、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。P^^'
, k: N% Z* y9 T5 b(宋•杨万里）TSAX@
. G% j8 a# M7 N! s' Q释：见到别人的过错，象自己有了过错去总结接受教训；听到说别人的过错，也象自己发生了过错去总结接受教训。x8s&
: w( M/ F2 m! `: k }; f29、人有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。 4v#$
2 `) n. u4 ^" z% o, i0 W- b（《战国策》）o)"7 P: Q- n! D5 C* h8 T/ B0 r" B3 g
释：别人对我有恩有好处，不可以忘掉；我对别人有恩有好处，不能不忘掉。 q)~}v
. ^5 `$ O* M/ _! E5 n30、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。 （ （汉•杨雄） y4- i* u" T# B/ H& U6 Z, q
释：人必须先要自爱，然后人们才会爱你；人必须先要自敬，然后人们才会敬你。C#
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