中国有着悠久的历史文化，历代先贤为后人留下了许多至理名言。那些名言虽然简短质朴，却包含着丰富的思想和感情，蕴含着深刻的哲理，闪烁着人类智慧的光芒，耐人寻味，发人深思。这些名言警句是人们在长期的生活实践中得出的经验教训，是历史文化精华的积淀，对后人有着重要的指导意义和警戒作用。其中关于为政的名言名句，到今天也还是有着非常重要的作用。它们已成为全党和全国人民共同的精神财富。为政者从中汲取其精华，就可以丰富、提高自己从政道德的内涵和境界。
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# _$ |& T+ @* y3 a& q" U 《论语》“子路篇”有句话说：“苟正其身矣，于从政乎何有？” 意思是说：一个人如果端正了自身，那从事政治又有什么困难呢？如果不能端正自身，又怎么去端正教育别人呢？《论语》的这句话在现代党员干部尤其是领导干部从政生涯中意义深远，应该成为广大党员干部从政廉政的标杆、座右铭。
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当前，广大党员干部特别是领导干部，要从关乎党的执政地位的高度、国家前途命运的高度，牢固树立正确的权力观。必须时刻清醒地认识到，党和人民赋予我们神圣的使命和职责是用来为人民服务的，而不是用来对他们索、拿、卡、要的。对我们每一个党员干部而言：权力意味着责任和义务，权力越大，责任也就越大。作为人民的公仆，若不能为民解忧，又何以言公仆。作为党员干部就是要正确行使手中的权力，做到立党为公，执政为民，权为民所用，利为民所谋，情为民所系，保证党的路线方针的正确贯彻执行。
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, G# g* g" x" a0 O) {6 `$ [" t5 R$ q 党员干部特别是领导干部，要加强思想道德的修养。一个人，如果丧失最基本的信念，道德堕落，就容易产生fubai的思想。这是千古不易之真理。当前，我国经济体制正处在转型的关键时期，五花八门的诱惑，纷至沓来。我们各级干部身处各种矛盾关系的中心，各种人情世故的交汇处，各种贿赂犯罪的指向点，古人云“贿随权集”，稍有放松、懈怠，就可能权为私用，滑向fubai的深渊。所以，我们全体党员干部只有不断坚定共产主义的理想信念，加强思想道德修养，坚持自重、自省、自警、自励，常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心，用理性控制私欲，才能自觉抵制各种腐朽思想的侵蚀，真正做到秉公用权、廉洁从政。 + _( s2 J2 q0 U/ A" K# g
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总之，为政者只有具备从政的良好素质，才能够少犯错误，不犯错误。为政者的个人素质修养非常重要。做官先做人，从政德为先。领导干部端正自身就是一个良好政治的开端，社会风气自然会随着转化而归于端正。历史上那些名言警句，语言精炼，含意深刻，自古以来就有启迪、诫勉、警示、教诲和点拨人的巨大作用。从政者应当时刻吸取古人的从政道德精华，坚定理想信念以立德，用科学的眼光认识社会，用健康的态度对待人生，用正确的准则规范行为；牢记根本宗旨以守德，把全心全意为人民服务作为以德从政的核心；加强理论修养以明德，自觉地把学习修养作为一种精神追求，不断提高道德水平，把本职工作干好，留下好名声。
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本书将为政之要分为十个方面，搜集了古往今来从名家先哲到平凡大众的至理名言、从政体会和人生感悟，并列举了相应的历史故事，使读者从中获得可以借鉴的经验和总结。相信这些独具特色、富于启迪的从政名言对党员干部廉洁从政、清白为官、坦荡做人有着良好的启示作用；能够使之情操受到陶冶，心灵得到净化，终生享用不尽；切实提高党员领导干部自身的从政能力，掌握从政之道。
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第一章 : k6 H" K0 q, ]9 U. }5 y* ^3 K1 @
哲思
! w P4 D9 W" A; r2 v 01 国家之本，在于人民 3 X4 N; H) }, S; C, S
02 政治良否，视人与法 z$ k1 K) U+ \# V1 w0 P' I
03 先王之法，不涸泽而渔，不焚林而猎
8 ]( R% N5 q/ A3 a1 j 04 其人存，则其政举；其人亡，则其政息
4 {1 k, r! |4 x4 F2 ~ 05 圣人治天下，体民之情，遂民之欲
4 ^8 B7 d! S9 e) g- L 06 百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？ . G K; v6 [7 N2 g8 g
07 故圣人之为国也，观俗立法则治，察国事本则宜
1 _5 m: M6 t7 I 08 政者，正也，子帅以正，孰敢不正
% p, R! v+ s$ g9 q& k, w 09 道之以德，齐之以礼，有耻且格 # I f& e7 C r0 \3 F/ F- ^
第二章 * U5 |2 m% Z6 ^
正己 , {) h; l% ~6 e) e2 ^9 \1 m9 v; Z
01 天下兴亡，匹夫有责
. R& L0 ~& G& N3 V+ t+ T 02 立身一败，万事瓦裂
0 E j& h) E! W9 x! F2 i 03 静以修身，俭以养德
. _7 {4 {' |" n 04 内无妄思，外无妄动
! j# l* b9 F+ ~8 x 05 满招损，谦受益
& i; k$ |1 e2 G& [ 06 贤者不炫己之长，君子不夺人之好 0 d* x! B* C/ D( u3 N3 E/ h$ o
07 救寒莫如重裘，止谤莫如自修 - F* w8 G, S0 Q% k9 {2 M
08 以先国家之急，而后私仇也 ! G q% D n6 P$ T5 Z2 M1 i
09 人之为善，百善而不足；人之为不善，一不善而足 % ^! ]# g6 q& C/ ?0 e& ~
10 一失足成千古恨，再回首已百年身
5 O$ f0 @5 X$ C: p* ?' M' T/ } g5 Z第三章 3 k; u% |/ W% T; }& A
知时
: C; I+ O9 l( [- i2 t 01 世界潮流，浩浩荡荡，顺之则昌，逆之则亡
5 @5 p z' |& I# W8 k 02 星星之火，可以燎原 , M6 r8 e. B; \
03 世异则事异，事异则备变
7 Y4 f9 e e, v! S+ K 04 圣人不能为时，时至而弗失
( D7 d+ J7 S# t' f' k 05 圣人常顺时而动，智者必因机而发 . E8 Y1 T3 \3 J& D, O( C t
06 圣人不期循古，不法常可，论世之事，因为之备
0 [% G9 }# I) X 07 一万年太久，只争朝夕
, M$ P) x& ~) V/ y( \" ?/ b第四章
5 _) Q0 I* W4 k- Q' g 事长 % Y7 E8 V8 O+ t0 f0 G! z$ `8 [# u
01 子路问事君。子日：“勿欺也，而犯之。” . f8 W i* {0 m. I9 S
02 吃一堑，长一智 4 {8 d0 `0 p* x; \
03 工欲善其事，必先利其器 0 {9 \, _7 k4 C* J- W- h( ]
04 疾风知劲草，板荡识诚臣
- t5 |9 T) W& ]% W# B# m# W8 | 05 吃得苦中苦，方为人上人 . ^ Z) B# `4 p& H8 i
06 至诚则金石为开
: r( w# X( q1 M, A 07 不唯上、不唯书、只唯实
2 r2 Z& b# O) V" b2 L, {& G 08 先达之人可尊也，不可比媚；权势之人可远也，不可侮慢
L& }- V! i# y. N: _ 09 宁以义死，不苟幸生，而视死如归 ; e* K5 b9 H" ^" w- `1 ^2 r. j
10 位卑未敢忘忧国
/ L' g6 r: O# ]0 K( O( p& X2 k/ i第五章
: X. T8 |/ u( \; ?* b3 K# x) o4 R7 ] 交友
2 b5 ]4 C( F0 `4 g' Y 01 友也者，友其德也
: {$ [8 x6 ^( s$ u6 u2 u 02 益者三友：友直，友谅，友多闻
& P ]+ t" L5 L 03 与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；即与之化矣
5 X8 d9 M7 C, ?3 Z+ m" K 04 势力之交，难以经远 / x& U& a/ H" H+ d! _
05 不知耻者，无所不为
8 [: ?! m. N0 C 06 路遥知马力，日久见人心
# g: h. _9 j' W: a 07 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病
, N* {+ y2 ~( _8 g6 i1 c( A( T' w 08 与有肝胆人共事，从无字句处读书
; M/ O( g) g0 [9 u5 T2 X9 r, {+ R9 m- D/ ^5 y 09 士别三日，刮目相看 . o- r8 _3 c: w; o
10 豪杰之士、必有过人之节 H4 c: L+ L' B$ h& a# G
第六章
- C- M+ F. Z& l o2 P 御下 8 ~5 L# W7 q- S l" t$ z3 w7 r
01 手大捂不过天来 # O0 W# D" L7 ?) V/ T
02 一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮 " P$ n+ r# C6 {& W# s+ H
03 三个臭皮匠，顶一个诸葛亮 1 h" I# o$ a. ^6 y! h* r [6 w5 f7 Z
04 兼听则明，偏信则暗
3 z1 z1 s2 t4 s7 P5 x8 ]0 I w8 { 05 从善如登，从恶如崩 5 a2 s2 S+ M+ e& _: H( K* d1 ]( J
06 举直错诸枉，则民服：举枉错诸直，则民不服
" z& Y' I$ C$ E$ J 07 任人之长，不强其短：任人之工，不强其拙
3 m! a' r1 @' E3 U/ C0 g3 x 08 人非圣贤，孰能无过 9 Y3 ?# m# I8 U0 m% I4 B) h
第七章
$ [: I" p1 ~4 W/ N- ^* p% O# f 理事
6 V$ N4 ` [. I, D/ h, s 01 圣人之治理也，安其居，乐其业 ; ?) I+ a p7 W2 c; ~
02 先有司，赦小过、举贤才
* Q' r& T3 R V% E' W& e) j: r 03 人既尽其才，则百事俱举 ! q* A, v$ a4 p% A h
04 世上无难事，只怕有心人 * Z9 B. n- i) o* }
05 凡事预则立，不预则废 ( S T5 i: r- S& N) c* z5 w
06 不以规矩，不能成方圆
" H/ }0 R; g+ g 07 不入虎穴，焉得虎子 - _& N; `) @: |/ ]
08 智者千虑，必有一失
0 S; }& J5 z2 {0 R3 B2 { 09 亡羊补牢，为时未晚 & a3 a; L6 A) `8 G! z! G
第八章 - h& j9 b2 }9 [# D0 Y# t' f/ x S
齐家 ; |* I0 x' z3 {( q/ F0 w
01 谦恭待人 ' I* L$ D8 A6 m
02 不求金玉重重贵，但愿子孙个个贤 / y$ A7 Y* v9 C4 E7 e+ I* d( q
03 妻贤夫祸少 / N9 G* ?; {; I/ W
04 外举不避仇，内举不避子 ) ?, s9 I5 N; }+ g$ m) @0 J2 {: N3 `+ \
05 君子赠人以言，庶人赠人以财
1 p% [- K; e4 e 06 金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎 , O, s% Z3 x$ f( A; ^' s; u
07 万事劝人休瞒昧，举头三尺有神明 & c; j A F! `; \ W4 ]/ \
08 国兴则家昌，国破则家亡 % H0 ~) `/ j& P. f Y! P- `+ D
第九章
$ U- x, ~$ w* f) e$ O 谋略 5 v; q. X' V" J/ T) ^4 ^
01 塞翁失马，焉知非福 + W) E u, O! ?0 }' Z
02 兵来将挡，水来土掩
" D5 V+ {. n) Y( g$ s* o 03 射人先射马，擒贼先擒王 , i! C, \5 w" }% c! @
04 扬汤止沸，不如釜底抽薪 3 U9 r) n5 s% O% b# J6 V. M! p
05 智生识，识生断，当断不断，反受其乱 # f1 t L+ r, z6 O
06 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍
' ?& ?! _' H" s0 c 07 一着不慎，满盘皆输
4 H; s/ k( b. d2 h( W 08 人定胜天，事在人为
! ^8 |2 l5 W$ t( g第十章
X2 C& n) s- ]5 g 进退
0 k* D- a1 Q& B$ S% @/ j5 k8 E 01 穷则独善其身，达则兼济天下
+ c0 U7 x! M( T3 m 02 善游者溺，善骑者坠，各以其所好，反自为祸 ~0 n3 ^* e' D; J5 U
03 莫道君行早，更有早行人 ( M% ^# u, v' ]! o
04 功不独居，过不推诿
6 h+ \" K7 K3 W5 a- G& p0 j 05 得道者多助，失道者寡助
5 s' ?; Z3 g+ M5 ?$ }# x, L- y 06 桃李不言，下自成蹊
0 m- n% E; q$ W" E. F& ~ 07 知足不辱，知止不殆 ( D6 [2 Y, R) g1 g; w% P
08 功成身退，天之道也
! L8 r2 v8 W+ C! ?5 d6 Y 09 苟利国家生死以，岂因祸福避趋之 |
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