1.天行健,君子以自强不息。—《周易》9 T' s# v7 ~) b/ D4 L1 L, n- N
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。# I3 W# g' } ]! T
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
- W& D& \) a% y2 c, U* Q9 } 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。! ]: r2 l( \3 q4 D
3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》* P% M+ U* B/ I
译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
4 G6 b0 d) }* w 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》7 y% W' v9 e. l2 k4 {" O+ z3 s
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
* \. @4 v+ z( o8 F& H! k% | 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》
1 O1 r' [$ R9 J5 ~: L 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
' |0 P8 F8 k/ O7 g' M8 R 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》/ Y, l# K$ ?) X- s! N
译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
( y/ N9 W. d$ f9 d- H! V 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》) e4 R) a1 [+ D
译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
! W$ i- @' x. ~. }6 `+ N$ v 8.当仁,不让于师。—《论语》6 [) s1 Z8 ~1 I3 q3 i
译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
! D9 _' S8 @9 m3 ?6 p 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
5 u" w9 E$ T! n# N' Q% A 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
4 T6 m) K( m! N* j; Z" j: C" Q 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
; Y) j {6 p2 s% m. I( X 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。8 o2 D% D: i( O/ A
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》( G, p" Y+ c+ F8 X: [/ W
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。8 q" f/ d: I3 o5 y% o8 ~
12.满招损,谦受益。—《尚书》- J7 ?. n# }; f0 b5 a
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
; p" |# f9 O! T. Z% L. K5 g 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
8 x9 n! C2 ?1 r! n 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
8 S0 |( N, f8 _ R/ e$ l* M 14.言必信,行必果。—《论语》
8 U H8 J- d- U% E$ D 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。
7 M" C8 _% _6 p+ ]% e 15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》- G, v+ ~9 `; x) l, p5 ` j" r5 r
译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。1 e/ W6 e* C4 U7 s" j
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》, ]8 Q) u+ g9 @" [( {* |( w4 j1 S
译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。" A3 R f* ]3 ~1 s3 T+ C, r
17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》
( u* l/ a& B8 C ? 译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。: z- Y6 ?1 {! y6 Z9 @( V
18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》 F6 O: Z ~8 c) o( H
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。" w. h( p8 k) ~8 ~
19.不怨天,不尤人。—《论语》
- H$ K) j0 C O! q 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
$ g( Z/ \" J- P 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
; z& `8 R; H) t1 U2 E% b 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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21.小不忍,则乱大谋。—《论语》; p1 p" v, v, y6 b8 z& e
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。* k+ o* T, r4 Z. A
22.小人之过也必文。—《论语》
( W) l R+ b; g2 A+ R9 ]2 [. \ 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
6 ~4 s; ]! Y2 u) x5 ^5 s 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》5 p$ A2 z0 x: m0 J3 k0 M3 M' T: W
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。9 j+ _5 K4 H0 N0 O6 O9 }
24.君子务本,本立而道生。—《论语》
+ i1 k: R/ t8 A" t7 d4 U 译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
2 p( I" |4 K9 X: M 25.君子耻其言而过其行。—《论语》) W: r% w! M# W9 j5 k3 N* `
译:君子认为说得多做得少是可耻的。
$ e. m, [9 V7 N4 Y, W2 H% e0 P3 B) p 26.三思而后行。—《论语》$ B _ {" S! P/ }2 e9 I) ^- U {
译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。
: [7 p. f5 o; n 27.多行不义必自毙。—《左传》
. J r) R6 y4 g# G, B0 o. e 译:坏事做得太多,终将自取灭亡。6 a. Y! B& Y. U/ o
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
5 s. P$ |. ~& J% I6 P! n0 M$ { 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。4 g4 p" A' L5 d- [" E* o
29.不以一眚掩大德。—《左传》
; w3 @. S$ G. I$ e1 }# [ 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。
' J5 F* a( M1 @+ r) H* E& X 30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》
5 P1 s. U& m5 x9 k7 V3 N2 V) {9 A 译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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: Q: ~* p3 j* u2 J9 k V& }8 N 31.知耻近乎勇。—《中庸》' M+ M9 a/ \: B8 h; @$ w8 w
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
9 [* s% E* `3 U6 P' i4 E" z 32.以五十步笑百步。—《孟子》
5 M0 A" h; ]4 v) z7 U+ \ 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。5 v/ j) r! E& j' _/ c& a; v5 F
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
- U5 J5 I2 I# S4 g* L, m 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
# Q) d: \& t& }0 {6 V 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》/ [* c/ ^9 N4 m) k, c
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
7 b5 C: i- B1 }' d" p; {% B6 L 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》
8 _8 T' f5 F$ T1 w. ~ 译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚
- i& |1 [* d' e+ Q T% n 36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》" a3 m4 C! P4 `+ W6 `/ U
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。0 I! ]: ~3 R" J1 @% H
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》 B$ W* }5 _6 c
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
2 o& E; H( ~3 o; S8 {6 f 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语4 L9 u' }% u# P4 F8 U1 T: n3 W) K: d
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。% P" [$ A% J {+ x: b6 H3 B; i
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》2 M7 r' S4 {2 ?9 }5 ?
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。
( q: |4 x, {/ r0 j/ G3 X 40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》
* ^$ [* X0 y5 X1 L% Y5 s$ E. X+ i8 u 译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。* _7 p* e; i' }, u. }
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0 C2 i0 ]5 S% p6 f+ P 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》6 P. S$ l4 A* h% X
译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
: C0 {' U/ b( Z 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》' z9 {9 g* }% X
译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
0 G% @$ v* I7 ]; I 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。, h( z& M4 \- g8 `! g% Z
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。 J/ R1 L( s' u' T5 h$ H
44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹
+ `/ Z+ r8 c2 C+ T 译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。
& B- M. q" o) H 45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
9 @7 z$ G, e8 q4 {' b6 D1 ?8 x 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。 h% z2 ]; p# n* A- R. p
46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
3 `+ {/ j' j, B8 R& u/ m 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。. }% y8 b2 k/ X2 n! @' N1 d r/ g
47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》$ b1 s1 J" v3 D) ]4 @, R
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。8 u# G( {4 N5 W4 Q6 f& {) T
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言
# c# n* t# ]; r" Q5 e+ S 译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。
3 q* d+ g" D$ y4 H; t! i 49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》, `0 \5 l" `. v5 ~: s. K; u" Z
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。8 u2 p7 _/ C# X- W9 R9 T9 R
50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
. _8 G. O& e5 X5 M- w$ r; w3 j; F! h: [ 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。, h! R2 A, n+ b5 {3 p
$ Z7 N. z: L1 e2 A 51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录5 M* {! w; R6 o3 Q
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。
* g1 Z+ x6 D" P4 T( N+ l% r 52.学不可以已。—《荀子》7 v7 _) w& t+ d! D; v/ {
译:学习是不可以停止的。
5 K/ l* |# s8 ]# Z7 Z. ? 53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
! W- h& Q0 {1 s8 v/ g' b 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
" F# G- O; j3 n7 k5 @ 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》( Q5 n# O6 K/ s" A6 X: F" v* y
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。
% p' U) R7 w+ I! W1 G5 m 55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫2 `. n' s" S+ k: ^
译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。 v& a/ m. |* i8 ]7 u
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》& Q! ?6 K, v& ~3 c
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。2 L. \3 ]( v0 X8 ^- j( ~' M# T1 n# s
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》
- J3 C6 P$ d! s- d7 |0 O 译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。7 u* I; f+ R" D; e6 Y" E8 |
58.学而不化,非学也。—宋•杨万里9 p5 v/ K ~- F
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。0 _- f$ X8 I: f0 _; P
59.好学而不贰。—《左传》% Q5 J. t) G. m$ h
译:爱好学习但不三心二意。
$ m8 A6 i& z+ l5 t$ R 60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》; v3 | f4 ^, s+ @! U4 c; }
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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1 q" ~! x* b( q8 C% ~; |3 {% _ 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》1 q! E" Q: ~3 G
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
$ S' i2 S% y ?% A5 N 62、知而好问,然后能才。—《荀子
/ j P% X5 C9 Z% \) W3 s 译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。- i8 B5 w6 i" U0 w2 g
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
8 c. z- l" d% a/ x6 y8 Y 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
- {& Q) b z; G" l1 n 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎0 H2 E( H2 ]8 Y/ h! C" ` w+ O9 }% p
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。 x9 R: \/ B# S* Z5 O& H
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
' l$ p, d6 Z. T 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。" y1 |; S0 [5 B* I
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊
% a7 t$ f3 C6 A" g/ [! J2 k 译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。! f9 x0 k8 P* }( b+ ]
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明+ G* c4 U+ X4 A, z
译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
9 B, R$ Q( s/ O 68、言之无文,行而不远。—《左传》/ Y2 k" K7 o4 [$ o6 t
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
2 G9 N2 [ c7 l& O9 W 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武' Y1 `" b% C. n3 i) J
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。& J' H( G' c" W% B1 H
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
/ @6 t% }- X% t$ l0 L% g3 R* L8 O2 @ 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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! h4 C4 y% Q# N3 k/ r: E 71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯' Y$ R2 B3 a1 J' ?) l' w
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
) x6 S K0 }/ H1 j/ j5 V }. ^ 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
1 v [5 L0 {6 `+ N' e( x3 R 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。- N* z" [% Y- M+ D" @5 c
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》! T" Q3 x7 X( z6 b# g3 x5 v4 f3 ]
译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。) J% v5 g6 `& c) X1 [$ w- L
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》
/ Q% y K8 X E! n+ {; R0 F 译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
& U( }# M: O$ g5 Y7 ~ [ 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》
1 g* `$ F0 O8 ^0 U) ]6 Z- A: S 译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
6 t* z, a- l$ S8 O. f 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武$ { k! Y$ s3 D; `! H+ G
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。 Q, M3 f& J. M6 x7 d
77.生于忧患,死于安乐。—孟子( L6 b. `% n0 H& J8 g
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
! K' h1 `: x" ] 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》6 Z5 a2 q9 q/ H& r
译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
- y+ O& X8 \! I* M# }% I" Z 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
u9 B) J8 R' {% F" t$ I 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
' u% k7 S4 e6 g- C4 ?' u2 B4 A 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》
; ]; y0 i0 T6 `0 W. p 译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
H+ T, R3 |5 n; z 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)* B1 @' z5 v. x
82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
" S4 O% s6 e) g5 {8 I7 D R 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。7 J9 N* g1 n$ Y( t) j. T9 [3 ~
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语/ E. d; a* l7 z4 b
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。; ^: e3 ]$ [2 d7 L: y7 \; G
84.欲安其家,必先安于国。—武则天
: s/ V9 f9 M1 R: C 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。
! E6 v9 x, b+ q 85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
: g' ]4 l8 }" r- e' T3 Y 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。, Y6 h, O7 A( H' D) L) t8 q1 T/ P5 z
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
" A4 R! M6 Y7 {3 {3 m, T& [2 L 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
4 R* y( x( } u- P3 Y 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
( r9 _5 e" k( L1 P 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。) E) B( g4 P! `& y0 @9 ?: w+ |
88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
) F9 m8 W) t& ?) x! i 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
* t& X0 g: q8 Q 89.读书本意在元元。—宋•陆游 w+ w- X4 N3 z0 F) z* D/ l
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。! P5 a) S5 z$ n) j; _. y
90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥0 [+ W- O5 o* A! d% I+ U8 L
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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( H* Z6 |0 y- R# O T- W( F; B; H 91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
" N" [- q m: r( Z 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊! q; B, B; q0 ~* H0 z
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
, z* V: T0 r' K6 C% j 译:报效祖国的志向到死都不会变。( D1 X H! L# P0 O2 m4 H$ F7 S5 H8 ?
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
: w: W; I* D4 [% W/ p" K h 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。- u! U& ]* ^: `( H: N
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语# w3 E& k7 V/ ~" T3 ~: u2 r! {
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?8 q r% Q. g+ H" r
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》* Z U) I# O0 t ?) g# C+ ] Y) k
译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。+ x- F7 ]2 l9 j4 t$ D0 Q
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》- ^+ C& `6 k0 L' `; a9 D+ d3 g
译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
; T5 t0 i) }8 W8 e2 E 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》
5 [* J5 a5 G8 i% K+ G+ U) v 译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。9 b/ [$ M+ U L
98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
: ^1 N$ n1 ~7 b 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。; F, L3 [1 C& F: M9 @. g8 [
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》; U& C7 P9 W! a* O; \+ r
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
9 c2 \, ]! i5 I 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》. q: a. `" d V5 `2 o; F r
译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |