1.天行健,君子以自强不息。—《周易》# K% G$ M% X2 ?
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。2 J7 s" N9 t7 O! m- c7 _
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语
& x `: y: P& l 译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
+ ?1 x! n" F" a: }2 \& @0 q* `5 [ 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
$ v, h) e- K8 e$ | 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
3 \! t: a- H { 4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》+ ^0 | ]# f, V7 ^/ D% M" b
译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
/ j2 A1 r/ [) O, x/ u6 Z 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》$ Q: [9 J+ _" V, H/ }: Y% b
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。: T# X2 ], I7 X' D( h v1 w
6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
$ O5 v1 ^# q/ E3 ] 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足: N8 \, x1 S$ A v# n4 A& }% Q. z
7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
# d, d$ `0 W, ^1 a7 y- K+ r8 F 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
% u' J3 J: w" k2 f8 f 8.当仁,不让于师。—《论语》
2 L# O" v# l/ A 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
% F5 G2 E5 U# H! q; J1 K _: b 9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
0 a" t% `) K5 d' I 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
6 c- Z' N: I. S# P" \$ b$ O- |; h0 u9 R 10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
2 W* k6 f8 S# C7 G 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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3 k& x0 D( K: M5 C" W 11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》! {' p" h: W" q. ?" Q/ e: P
译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
6 `) n- _4 i( _- V2 s. |; L+ L 12.满招损,谦受益。—《尚书》4 `' [7 @) t, e7 K! R
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
% c, a" M) L! `! k$ _# A7 G* f 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》. P: M c% j% \( p+ e
译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?
: l! r) N; n3 P4 v7 n2 | 14.言必信,行必果。—《论语》
8 v, x b$ Y9 d8 P; i& ~/ X0 m 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。* I" a* [8 Y; ~' n! u# W
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
+ }5 R4 @. M8 i) g" L% `4 K 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。6 u/ O0 E. j. S# x. E
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
5 {- r0 j: S" T9 Z% S$ D, z6 {" [: K 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
1 x, m6 [" n; f6 v3 J 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》, p4 f( l& e: F; P8 \
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
* C1 H/ A0 V) `% H( Y k& {" X: Z 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》% `$ g5 k* q( z H5 q8 Z0 a' `
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
: V9 e( ]- s* a- s' I- a- A6 T 19.不怨天,不尤人。—《论语》
- q7 a6 S8 u8 Z0 P" V) | 译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。
# ^6 b" N) J" R$ ` 20.不迁怒,不贰过。—《论语》
7 }$ z' b* U- d6 i) r% ^( c 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。, l: B6 W7 c) l) f- \: u( v
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. ?" ^* |( [( { |9 p 21.小不忍,则乱大谋。—《论语》
" A8 W5 s% ^# `2 P 译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。& s, N, A' K0 g" v( a
22.小人之过也必文。—《论语》
) Z4 d' `4 \7 V7 X 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。0 v9 L" f8 R0 G' z S
23.过而不改,是谓过矣。—《论语》
b# Y# x$ i- p* H, Q( }2 h 译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
) ~5 l; u$ ~; m$ \# a1 y 24.君子务本,本立而道生。—《论语》( v$ @. d$ F& h! v+ ^) p
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
# N& n8 H* F8 R- T 25.君子耻其言而过其行。—《论语》
! ]3 q% f5 W! Q 译:君子认为说得多做得少是可耻的。' b1 u3 V; h5 k1 p+ Y3 Z" V
26.三思而后行。—《论语》
, j8 o: B: O' B; z; b% @) q 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。% \" d% u: k) b+ O: c
27.多行不义必自毙。—《左传》: p2 [2 Z/ k P4 q7 I
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。: m: x# h8 l. F1 }
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》
# r+ Q! V( E; D" w2 q9 Z 译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。
! T3 T1 _1 @# a9 }* C; U7 \ 29.不以一眚掩大德。—《左传》
( t) t9 A! _) v! Y& F& \3 h 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。5 X# F; d, E- n
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》. P& y- Y4 U0 B/ K
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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31.知耻近乎勇。—《中庸》5 h- x, \$ ?0 r- F
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
& _7 T8 K8 \# F, Z! n+ m 32.以五十步笑百步。—《孟子》, h2 L- {6 j, X
译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。 [6 U8 I* ^: u& ? R
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》; S9 e/ N) c# | J# e5 ]/ I
译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。
" [7 T) H0 D5 e7 z2 @1 k5 }$ u" d 34.人皆可以为尧舜。—《孟子》
! s+ T" V* z. |4 ~ 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。; n& u2 O8 }# g$ B
35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》1 V5 F" j0 H7 ]/ v: }6 b# u" B
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚/ t/ x% f' n, w$ o6 y% d: ?# u
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》
3 S& W' P0 y7 G+ V 译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。+ I# E( L: g$ }+ Z9 i' E
37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》: X& c; `; t) O( L
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。( j& ~$ v- @' R
38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语- I5 o5 c' b0 R; o0 S# u9 r6 B
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。5 A5 s6 V2 o1 g0 p+ ?7 |& m
39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》7 C# w! V R: U4 j. d
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。. x' g, }( t7 j8 k$ Q
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》, z; P$ | N, S) f6 r7 u
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。2 R6 [& B% V* ^( u) Z+ o1 D3 g
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+ \8 V4 ^6 |2 u 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
5 F+ l4 s9 C" _% j 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。
, L- f2 S8 M6 `. P* A) h5 \* G 42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
% ?2 R) L- o9 P+ C7 q5 W5 E 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
$ S; m3 y4 Q* e D9 V 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
: A9 A3 z7 \0 V3 s$ f/ Q 译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
6 Y* g% b3 l0 L; f# J 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹6 O2 y, C* h5 w
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。& J; S* h4 y0 e- ]. E$ P; }! @
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》4 m; D0 a ^: W7 x0 Y
译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
' _& P! n1 I4 Z1 z7 I/ \3 u. m( l+ \ 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》
& `3 F5 j9 ]2 \& ]9 q" o 译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
1 y* S% y/ Z- r 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》
, k# \% r( I$ j1 G 译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。0 {+ h% r" _0 @ N8 a
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言( v, Y7 R" P, T' S6 c( y* D
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。" _- a6 n2 d3 q: S2 H
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》1 N- e. d5 X8 h+ |' y
译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
; C; Q1 x* ]( H9 p, ~# Q/ p 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》
+ F5 t! A ?: l8 s' G, p 译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。2 T/ q& d: T* B k
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51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录9 }3 A+ K& n, W9 W1 o/ m
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。6 M( y* r% X9 N r- N( s( E
52.学不可以已。—《荀子》
( ~6 ?* [3 r* ]" _ 译:学习是不可以停止的。' Z- c W/ v* l6 `1 Z& {; z
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》* |- }8 [5 t# W) ~ \/ ~& N& T- G
译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
) s$ n# O R; L$ a% p8 H 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》) v- \* a9 b) |, ?/ m3 m" z
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。7 o5 i1 m; {& J: p
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
9 k* O3 t" g6 o6 \: B. y0 i 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。* p+ c* N% c( |+ x- S' N4 O# o
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》& x% v0 P* C/ ?. G7 p
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。" t5 D { L/ }! U
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》* w3 T) ^; c+ f5 O0 A
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
" K1 y( \0 m; _" f 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里
9 e2 p$ C* \) v8 E; n7 t/ O 译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。 _/ ^( w: m: m% R
59.好学而不贰。—《左传》
3 u: Q9 j$ d7 Y 译:爱好学习但不三心二意。# @4 m7 R: t- ]. x
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》) @2 [5 P$ w7 R% H5 E# s
译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》6 \/ T+ p0 j1 P$ s5 r& {- g! n6 X+ d
译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
5 a( a# B: U- p7 c 62、知而好问,然后能才。—《荀子1 x' m) {( o- Y- [( y3 i7 S
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。& h# H+ ~7 F1 h! e
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
+ B4 z$ P; v8 x) J. d8 N 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。
$ S5 ]# y) i2 c" E* m0 v) @ 64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎
7 A4 M" j9 W% K" A6 ?- @* Q W 译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。/ u5 f. J5 [6 g& i9 M* o
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼. p k% {! [. X) E9 d! a
译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
1 x: [( g4 Y) J s- s 66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊, D( E7 Z9 m' _
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。* H. N* z% M, n1 U
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
# c: O/ P( z4 d8 r7 p+ p4 v 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)
5 z( A$ N4 G* h/ K$ l/ | 68、言之无文,行而不远。—《左传》
- n; E1 A9 t) g" ^( n2 Z 译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
: z# G- D& Y6 q4 u% e9 G: [ 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武
, X# `9 f1 U5 q9 b3 L' L" ]5 z 译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。8 t* G2 V: ^8 W7 [" l7 y9 g% w
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》$ f3 ]- n7 }( J9 y0 j5 C8 J6 _
译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯% I* |' S9 X- [( f5 E+ d
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。
$ L9 A) d% r0 R6 O! l4 G" t9 T 72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》' o: d& p v1 j& Y( H
译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。/ Z' ] H! s, v4 v9 \- N
73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
8 v! {1 r( v: P& f 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。/ ^) w, x9 Q0 A' V! ^ X( T8 S
74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》0 s* k" S& q0 Q7 {. d$ n. `
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。/ W5 ?7 A* v$ S3 w- y& {. U+ Z
75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》9 ]7 j; K$ M0 i% v
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。 P4 {& R, a6 |: S
76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武9 S! U! i+ l9 I+ y4 ~
译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
s: M4 _; n9 l; C 77.生于忧患,死于安乐。—孟子
4 g K8 K8 q& G 译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。
: H4 t, M7 w+ J% Z: h) e6 Z 78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
$ `( N" a0 v1 v0 E5 _ 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。
' K7 [* }9 |! w, D& E! v2 r 79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》' C5 x% D' `" x4 a+ u$ Z9 _
译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
2 h0 ?+ H+ [; N a 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》- ?$ @) C8 L7 A9 J! w
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》8 u j/ F. H. ~6 \8 p% U8 I; o) O7 m
译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
- L. L0 c2 w2 b5 D% g2 ]; I3 R$ h* I 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》
, d& I+ G, K4 V# S% h 译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。8 p1 E8 |0 c+ D6 B
83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语
4 h" I: ]7 L( d* W, d 译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
9 G8 v( K, e7 |5 W0 x) E 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
& p) f0 J' J) C+ W 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。0 `& ]9 e9 q- h& b; T+ y
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
; }1 @* [5 U% t) j1 e- p ` 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。7 t l6 E$ L3 S
86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成. `4 p1 o0 x+ [
译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。8 M0 Q( q6 J1 K2 {+ Q$ Q1 Z
87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》
5 s1 D) G5 T2 c: I$ I' a1 }9 E* A 译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
& K: o5 [8 u" q0 m9 a3 L5 }' c. z 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》
8 Q) V8 ?3 Y5 p" T( c1 v6 o 译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。0 |& V+ w8 s' L1 a
89.读书本意在元元。—宋•陆游* j8 Q: k6 i, I4 p
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
6 S: _' S& F$ q$ K9 M3 s2 f# ` 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥
( W+ G9 d" u# Q* U" r/ E 译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
4 Q( f& O" t9 `& ~! T. D) J* f/ q1 C% |, ^8 C$ w( s0 K8 [' J; v/ C
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91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
# S% @) P+ `) W# |1 V7 ~# A& l c 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!2 D$ g' D5 k" N4 r; F c
92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼9 E& X2 M! L3 b* U- w
译:报效祖国的志向到死都不会变。9 T7 i3 e6 P3 ~
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
& Q: I* T' o) n% }- O# y 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。
( ~1 j2 F" d. _% l3 {/ [ 94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语4 `4 [+ `& s+ C+ h- W8 k v( R
译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?3 A( @- S. r( f/ F
95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
# k4 E; A' c& r. N g 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。- n" X0 ?+ s; L5 m! T
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
; o4 O% u+ o6 t, D0 S 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。
2 a! n0 w1 Q3 D9 } 97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》9 Z: [5 k6 {! ^
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
& J9 Y8 B3 o+ i& }- S6 c* t 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》6 `- W1 V( D p1 ]
译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。1 |' v! j3 D7 _6 F
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》4 r& S% T5 @0 y7 ^/ d
译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
! H& h/ y- Z }+ Z7 U* e* p 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
1 w5 @4 u5 j5 [ 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |