六世达 赖流传很广的《见与不见》全文

   六世达 赖（1683--1706）仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》，这位西藏历史上生平迷离、极具才华、又最受争议的喇 嘛写出了他的心声：
- i2 h9 n% M. Q6 F" k, \
　　一
　　谁，执我之手，敛我半世癫狂；
　　谁，吻我之眸，遮我半世流离；
　　谁，抚我之面，慰我半世哀伤；
　　谁，携我之心，融我半世冰霜；
　　谁，扶我之肩，驱我一世沉寂。
　　谁，唤我之心，掩我一生凌轹。
　　谁，弃我而去，留我一世独殇；
9 a  T7 ]1 V5 I# R3 o; \& I　　谁，可明我意，使我此生无憾；
6 t2 C, \4 R1 Z　　谁，可助我臂，纵横万载无双；
　　谁，可倾我心，寸土恰似虚弥；
: _2 G8 x+ D, h: x7 A+ Q　　谁，可葬吾怆，笑天地虚妄，吾心狂。
　　伊，覆我之唇，祛我前世流离；
　　伊，揽我之怀，除我前世轻浮。
9 D8 S' X+ F' Z' O' L4 B
. b3 [: p! L# \8 i　　执子之手，陪你痴狂千生；
　　深吻子眸，伴你万世轮回。
7 _7 }9 X( T, _) _/ U　　执子之手，共你一世风霜；
7 y4 E/ t! G3 X, o9 B　　吻子之眸，赠你一世深情。

　　我，牵尔玉手，收你此生所有；
: p+ s. D# ?6 a: X0 y) q$ b　　我，抚尔秀颈，挡你此生风雨。
　　予，挽子青丝，挽子一世情思；
　　予，执子之手，共赴一世情长；
8 Y" }2 U  M1 Q- k1 N# d　　曾，以父之名，免你一生哀愁；
　　曾，怜子之情，祝你一生平安!
; B4 o5 i) w& D! K% H' P4 E
　　二《那一世》
" F  R; E9 W( U　　那一刻 我升起风马 不为乞福只为守候你的到来
& J: c% X. @" I1 ?+ t8 _& c$ a　　那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见你颂经中的真言
　　那一日 垒起玛尼堆 不为修德只为投下心湖的石子
( m6 W; R5 b9 ~/ i5 Y! e; M4 F　　那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟只为寻你的一丝气息
1 S) }; h. b0 ^　　那一月 我摇动所有的经筒 不为超度只为触摸你的指尖
, `$ w% t% P; M6 w　　那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见只为贴着你的温暖
　　那一世 转山转水转佛塔 不为修来生只为途中与你相见
　　那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐
  S' S. f7 _: U4 k& c3 m1 W$ h. X2 ]
　　三
    第一最好不相见，如此便可不相恋。
. `. ]0 F) o- Y/ E2 r; }7 U, _    第二最好不相知，如此便可不相思。
$ g  l6 D( b! W8 w' B- |    第三最好不相伴，如此便可不相欠。
, b, c, x! B" ?    第四最好不相惜，如此便可不相忆。
    第五最好不相爱，如此便可不相弃。
    第六最好不相对，如此便可不相会。
    第七最好不相误，如此便可不相负。
    第八最好不相许，如此便可不相续。
    第九最好不相依，如此便可不相偎。
    第十最好不相遇，如此便可不相聚。
    但曾相见便相知，相见何如不见时。
9 c" R# _0 d. j0 d% |    安得与君相诀绝，免教生死作相思。
# L; l, n$ f' s1 X. \* Q* m4 n4 v
    四《见与不见》
% {" J. l+ j* W+ s9 X! o. E* c1 v8 b# a; `　　你见，或者不见我
' k1 ~0 _. A0 c2 A: y: A. i: a9 s　　我就在那里
　　不悲不喜
　 你念，或者不念我
　　情就在那里
0 h; L, u7 k6 T0 Z, d8 G3 ~　　不来不去
7 m) ?1 P* b) s8 f　　你爱，或者不爱我
( _/ J2 V& z# E( m0 {/ q　　爱就在那里
　　不增不减
4 `# k) Q1 _+ @3 Y/ D　　你跟，或者不跟我
　　我的手就在你手里
# P5 m6 A; M. |$ k　　不舍不弃
, Q. W) e" T& z' W6 \# Q. ^+ u　　来我的怀里
　　或者
5 h$ U' M) t9 p7 @　　让我住进你的心里
, s5 s8 ~& W$ L' T# h　　默然 相爱
　　寂静 欢喜
1 y+ l& z/ U( w5 @8 J7 V6 F
更正:
根据博友玄乙居指正,《见与不见》这首诗歌，实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》（班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师），作者扎西拉姆多多，出自其2007年创作的《疑似风月》集的中集。 2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。 2011年10月法院认定《见与不见》的作者就是广东肇庆女子谈笑靖（笔名扎西拉姆·多多）。
    　
    五
, F9 b/ ]# M3 O5 o6 Y    住进布达拉宫，
- @' Q$ ^8 R3 C1 B) f    我是雪域最大的王。
    流浪在拉萨街头，
4 e$ N$ B3 p" R; ~8 Q    我是世间最美的情郎。
    与玛吉阿米的更传神，
8 f' @' N6 G3 n' u    自恐多情损梵行,
% v. t' o" W8 n+ j/ ?/ `4 F    入山又怕误倾城。
    世间安得双全法，
2 t! R: C, W) H6 z! I  ]6 ]    不负如来不负卿。

9 C6 v4 n9 G. A+ p  s# `    六  我问佛
    我问佛：为何不给所有女子羞花闭月的容颜？
    佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。
6 {0 X7 L7 j8 @  F9 u9 H　　我问佛：世间为何有那么多遗憾？
　　佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。
7 p" U" }0 ?0 ~2 ?( V' P6 E# _/ r2 A8 O　　我问佛：如何让人们的心不再感到孤单？
+ e  G5 \! X" D7 B+ ]) g　　佛曰：每一颗心生来就是孤单而残缺的。多数带着这种残缺度过一生；只因与能使它圆满的另一半相遇时，不是疏忽错过，就是已失去了拥有它的资格。
% d/ y4 r! t! x- K3 P+ Z$ }　  我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？
　　佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。
$ G7 ]7 n1 S8 v6 d　　我问佛：如何才能如你般睿智？
　　佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。
. u8 Z' N( |5 m  H　　六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。
0 t' C+ r- s  y2 T5 K& _; m" [　　在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。
+ L1 D& S6 k: K9 Z% j0 R　　凤凰，涅槃
' g9 ?+ o& N( V& @4 X0 D0 T6 }　　佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
　　佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。
2 k/ }- n3 g8 v  w- \

游客，如果您要查看本帖隐藏内容请回复

唯美，睿智，哲思，感伤