0 ~2 E6 W# X2 e; o 近日,习近平总书记在庆祝人民政协成立65周年大会上做了重要讲话,讲话中多处引用古语古训。这些古文凝聚着中华民族先贤的智慧,背后的典故、出处皆大有文章。
) p% D- l! N1 p1 f" ~5 t6 v7 R0 a/ p6 B2 Y' `! V J4 x
1.“履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”# ~) O) D7 g J5 U0 g2 x
# k$ q8 q2 v) ~ ~9 r2 f 典出:(清)魏源《默觚下·治篇五》
" z7 I, R( q+ r# z _% y/ } 原文:“江河百源,一趋于海,反江河之水而复归之山,得乎?履不必同,期于适足;治不必同,期于利民。”
5 W+ Z8 T! X. f( I; u 释义:鞋子不必相同,期待的是它能适合脚。治理的方法不必相同,期待的是它能有利于人民。比喻重要的是要找到一条适合自己的路。
. @ s9 Q) s: N# X! L, |% V 2.“大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”1 e- i: l# h" Y- I; |, q- e
3 T' ?) l) B# Y8 J4 [" t 典出:(明)冯梦龙《东周列国志》6 A5 }9 o$ L4 F4 ]1 n1 j' j0 j# S
原文:“臣闻大厦之成,非一木之材也;大海之阔,非一流之归也。”
' J! v3 {/ k2 i% G, j 释义:高大的房屋建筑的建成,不是靠一棵树的木材原料就能做到的;大海之所以辽阔,不是靠一条河流的水注入进来就能形成辽阔态势的。+ G+ U, W$ |' i; `; f- H
: z ]5 q' x7 ~: R/ A% t3 `$ K0 z 3.“名非天造,必从其实。”5 }' x2 f, Y( s6 Q# n9 L/ w4 o3 |
% Y- R+ s* D% a) h2 V) y) s 典出:(清〕王夫之《思问录·外篇》
( h) Q% b8 }2 [: `) n. A) c' W 原文:“非天所有,名因人立。名非天造,必從其實。”
/ F$ o+ l5 D. g& d7 j 释义:名称并不是天生造成的,必须依据事实。1 ]; @' r+ e+ t: L
' T( N6 O, I- f8 Y2 {
4.“政之所兴在顺民心,政之所废在逆民心。”
( H g8 H5 r) r" j* P; v" y
$ L# i M( J6 r' h o4 C1 s! U 典出:《管子·牧民》
( Z" | z# a l 原文:“政之所兴,在顺民心。政之所废,在逆民心。民恶忧劳,我佚乐之。民恶贫贱,我富贵之,民恶危坠,我存安之。民恶灭绝,我生育之。”
( j. @' T& F- u. `, [ 释义:政权之所以能兴盛,在于顺应民心;政权之所以废弛,则因为违逆民心。
1 ?, r3 @5 G9 v+ d 5.“天视自我民视,天听自我民听。”
J: x1 P4 M" s7 z1 Q, _# |
4 J0 S* w$ J2 N5 f# W- _9 D 典出:《尚书·泰誓中》
2 V& F/ ?% c/ h+ U$ F 原文:“天视自我民视,天听自我民听。百姓有过,在予一人,今朕必往。”
% Z4 q$ g B) V) m& C2 A# I 释义:天所看到的来自于我们老百姓所看到的,上天所听到的来自于我们老百姓所听到的。 D7 W% s5 T1 y+ x+ S. E& Q. a
" c+ d' G2 U1 k8 D- K* ]0 p6 ^. Q
6.“以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也”。7 U; W7 X5 N/ ^: Q( N6 N7 U6 [0 }4 v
+ }% z% v5 D( G' B
典出:《六滔·大礼》。+ }. N# \* w; n5 k. i; ?! r
原文:
" O1 d$ x' [* x b3 x 文王曰:“主明如何?”
5 s: G `, T( f, m. t, Y 太公曰:“目贵明,耳贵聪,心贵智,以天下之目视,则无不见也;以天下之耳听,则无不闻也;以天下之心虑,则无不知也。辐凑并进,则明不蔽矣。”
9 Q3 ]( ^' }) } i+ _6 p& w" h 释义:依靠天下人的眼睛去观察事物,就能无所不见;利用天下人的耳朵去倾听意见,就能无所不闻;凭借天下人的头脑去思考,就能无所不知。
, ]0 X3 @/ @6 H0 _0 C
, `# l( M8 \) ~5 @0 T 7.“为者常成,行者常至。”
& d: _/ `+ \8 {5 Y- Y9 Z4 e, z) R9 ]& s* {% J: W/ |. d, s u7 O
典出:《晏子春秋》
( i1 H. X( G; P' P; D; n( t 原文:' _$ J" F; t: N
梁丘据谓晏子曰:“吾至死不及夫子矣!”晏子曰:“婴闻之,为者常成,行者常至。婴非有异于人也。常为而不置,常行而不休者,故难及也?”吴生曰:所谓不在三更早、五更迟,只怕一暴,十日寒。读书者当观此。" w4 S6 _! [: C- F; i- d1 T+ J
释义:无论做什么事情,只要持之以恒,常常会成功,不是一定会成功;但不努力,则一定不会成功! |