无论是求学阶段的语言学习,还是当前的申论备考,老师们都会强调“积累”的重要性。在平时的积累中,我们一般会碰见2种素材:一类是名言警句、俗语或是领导人讲话;对于这种素材,没有什么变通性,积累的方式就是直接背过。第二类是说理深刻、逻辑缜密的文章(或是段落),对于这种素材,直接背诵的意义不大,因为一方面它会浪费你大量时间和精力,另一方面它不像第一类素材那样可以直接引用。所以说,对于第二类素材,最好的积累方法就是“仿写”。
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仿写分为“仿表达、仿框架、仿思路”。
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“仿表达”和“仿框架”是指提炼出原有文章/段落的结构框架、固定句式,再根据自身需要填充相应的内容,必要时进行增加或者删减,从而表达出不同的观点或意思。仿思路提炼出原文的行文思路,重新组织结构和语言去写。其中,前两者是比较基本的仿写形式,“仿思路”是在了解论证的思路和脉络之后,沿着原文的思路来论证其他话题,也可用于整篇文章的仿写。
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8 s5 I$ ~6 m# b- b( q9 x下面就三种仿写形式为大家举例说明:
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1 m/ j6 j' u( a) P' ^6 _仿表达是最基本的仿写训练,它的模仿对象可以是一段话,甚至可以是一个句子。
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5 G7 Z3 {$ Q3 H/ [) y! e. a; }例句1:未经历过风雨交加的夜晚,哪会体会到风和日丽的可爱!
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/ y3 K6 L+ x( |仿写:未经历过挫折困苦的岁月,哪会体会到功成名就的喜悦!
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例句2:一朵鲜花点缀不出绚丽的春天,一个音符谱写不了动人的乐章。
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7 H7 ?+ V( ^6 r! C/ O' x) K6 Z仿写:一把泥土组成不了广袤的平原,一个水珠汇集不成辽阔的海洋。
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w" U, H0 ]: R3 A例句3:拯救和传承非物质文化遗产,要从文化安全意识着手,将民俗文化的传承纳入国民经济和社会发展的整体规划,将文化安全注入中小学的基础教育中,充分发挥非物质文化遗产对广大未成年人进行传统文化教育和爱国主义教育的重要作用,将民族文化的发扬融入生活、融入社会主义经济建设中,让其在心与心、行与行中传承。
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. J7 w% o4 }+ g) {: \+ V5 i仿写:预防和治理食品安全问题,要从食品安全意识着手,将食品安全问题纳入国民经济和社会发展的整体规划,将食品安全注入中小学的基础教育中,充分发挥重大食品安全事故和食品安全识别知识在食品安全教育中的重要作用,将食品安全工作融入民众的生活、融入社会经济的建设中,将食品安全工作真正落到实处。(例子源于网络)
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例文4:干事创业没有捷径可走,奋力沉潜、卧薪尝胆是应有的状态。今天,无论在什么样的改革领域,基层探索与顶层设计之间的联系都日渐紧密。既胸有全局又脚踏实地,我们才能让美好初衷与理想结果相向而行。(摘自2017.7.14 人民论坛 《看见不一样的世界》)
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( ?3 N) x* B, N: p仿写:创新没有捷径可走,奋力沉潜、卧薪尝胆是应有的状态。今天,无论你要从事什么行业,一线摸索和宏观判断的联系都日渐紧密。既胸有全局又脚踏实地,我们才能让美好初衷与理想结果相向而行。
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+ Q3 Y* f2 G) o; l在第四个例子中,除了替换关键词,其他的表达几乎没有改变;所以说在平时阅读中遇见好的表达要进行话题分类,看看能不能直接替换成某一类主题词。
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8 n/ d$ ^' l4 r" _* ?02 仿结构
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5 O$ s. j4 k$ ~3 |# O" T平时阅读时评或者范文时,总会遇到很不错的说理表达,而且中间包含了很多好用的句式,会使整个论证很紧凑。这个时候我们可以把这些句式提炼出来,在不同的话题下进行练习,熟练之后就可以自如的运用到自己的文章中了。
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原文1:做品牌太贵,搭便车划算,很多“仿造”企业的心态不难理解。其实这些企业,比谁都清楚品牌的价值,却又输在畏惧开拓创新的鸵鸟心态,没有动力弥补设计营销的短板,没有劲头在制造工艺上更进一步。一言以蔽之,它们有过错可“入罪”,但也有实力可“自新”。踢它们一脚,当然会滚坡下山;但如果拉它们一把,未必不能有所作为。(摘自2017.1.23人民时评《靠内生动力告别山寨》)
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, ~: O7 }6 K4 k6 x0 R这段论证深入浅出的分析了很多山寨企业的“仿造”心理,其中我们可以提炼出“...太贵,...划算,....不难理解。其实....比谁都清楚.....,却又输在....,没有动力....,没有劲头....。一言以蔽之,他们有过错可....,但也有实力可....。.....,当然会滚坡下山;但......,未必不能有所作为”。如果在作文中需要分析“心理心态”,那么我们可以尝试下使用这个句式。
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比如2017年贵州申论大作文“劳碌中充满快乐”,当我们写到“摆正奋斗者心态”这个角度时,可以用到这个句式
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仿写:拼搏太苦,享乐惬意,很多“混日子”的年轻人心态不难理解。其实这些年轻人,都受过高等教育,比谁都明白“敢拼才会赢”的道理,却又输在畏惧挫折失败的鸵鸟心态,没有动力确立明确的奋斗目标,没有劲头卖出前进的第一步。一言以蔽之,他们有过错可“入罪”,但也有实力可“自新”。继续自我放逐,当然会滚波下山,但如果自己拉自己一把,未必不能有所作为。
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( X+ t) j& `8 P- U, S/ R原文2:花繁柳密处拨得开,风狂雨急时立得定,固然能够彰显一名党员的担当和定力,但远离大集体、聚光灯和风暴眼,因为不便监督和管控,其所作所为,更能真实地检验和反映出一个人灵魂深处的高洁或污浊。也正因此,慎独慎微当成为共产党人的精神品格与修养自觉。(摘自2017.2.16 人民论坛 《不虑于微终成患》)
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1 Q. }6 @/ O! G5 i0 Q这段论证形象的分析比较了两种做法,并强调了其中的一个做法;句式为“...(做法1),固然能...,但....(做法2),更能....。也正因此,.....(再次强调做法1)”在作文中,当我们也遇到这种情况时,可以尝试用这种句式写。
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1 ^ N- V+ b1 p* X5 y比如2014年国考作文“慢生活”,当我们对比“快生活”和“慢生活”时那么我们可以这样展开。
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仿写:追求效率高、节奏快的“加速度”生活,固然能够让我们感到生活充实,并取得骄人的成绩。但适时将生活节奏放慢,暂时从压力和忙碌中解脱出来,给身心放个假,更能体会到生命的舒适和惬意。也正因如此,“慢生活”成为当今社会转型期大多数人为了获得身心平衡所推崇的生活方式。
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当我们对“仿结构”和“仿表达”比较熟悉以后,就可以针对被模仿的范文,抛开具体表达和结构,按照其行文思路来写就可以了。
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原文:有信仰才能团结起来。小到看不见的原子,大到太阳系,围绕核心的圆周运动让这个世界多姿多彩而又井然有序。这一原理也适用于人类社会,将无数个人团结为一个整体的是相同的情感和价值、一致的原则与目标。这些“看不见的手”让思想行动有共通的基础,让社会生活有共同的规则。(摘自2017.8.30人民日报思想纵横《信仰是压舱石》)
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这段说理由“物”过渡到“人”,有力的论证了“信仰对于团结的重要价值”;如果我们也用这种由“物”过渡到“人”的思路,同样可以在别的话题下展开论证。比如我们以“讲规矩”为例:
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6 y, i* p6 x0 G7 }" x; D9 X讲规矩方能保证社会高效运行。低等如蚂蚁,高级如黑猩猩,每个群体都有其自己的秩序,只有每个成员都按照规矩“各司其职”,整个群体才会竟然有序。这一原理也适用于人类社会,社会事务繁多、错综复杂,让这个“种群”忙而不乱的原因就是规矩的存在,它如电脑程序一般,在无形中规定好了你需要做好的事情;它如“看不见的手”,让我们的思想行动有章可循,让社会有统一的价值标准。
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那么,我们该如何进行仿写练习呢?这里会用到陈云同志曾经提出的六字箴言:交换、比较、反复。交换的意思是说无论进行哪一类型的仿写练习,都需要我们在多个话题下“交换”,因为不同的话题之下具体的表述肯定有所不同;比较的意思是写多了之后,可以把相近或相同话题表达归归类,看看哪种仿写结构最好,形成自己的表达模板;“反复”的意思是语言学习绝非一日之功,需要长久的积累和练习,需要久久为功方能有所获。
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