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公文写作经典名言警句大全(分类整理版)

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wh529667097 发表于 2023-3-6 15:46:49 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周
 
喜欢冲浪的小安 发表于 2023-3-24 11:15:55 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲

+ c" `$ r, k6 V6 B, Z(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)
 
高山一枝花 发表于 2024-3-10 19:17:16 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为
 
小石头123 发表于 2024-4-20 11:23:30 | 显示全部楼层
 
专业写文章
2 I' Y; m$ R% i
公文写作培训班从网络上收集了一些名言警句,送给各位秘书朋友备用。 % d8 y3 F9 j, f) n! s0 x. h9 B1 f+ {5 N( ^6 t3 O4 S2 V
* R$ j- x( [: v$ @" b+ \$ ~9 l/ M
1. 治国0 a3 I4 i7 l3 m2 I7 ^! P+ }+ O7 W
. [( S; D9 f1 `; j+ ]+ c8 F2 c+ D  s( v7 i
天下犹人之体,腹心充实,四支虽病,终无大患——《三国志•魏书•杜畿传》 6 q* s/ [8 z, [4 Z
' t4 z! d4 f; N7 p" R5 W5 ?9 g- G
构大厦者先择匠而后简材,治国家者先择佐而后定民——《意林》引《物理论》 0 T5 {9 K+ l4 e; `3 y
7 u) p- \$ e: F9 |  V
+ z9 c  i9 y- g- `6 s3 m(注释——构:架屋。简:通“柬”,选择。佐:辅助的人。). V4 e, K& J& N- N% H3 f
/ I$ a; Y/ L5 c3 f% B! P6 y7 f
理国要道,在于公平正直——唐•吴兢《贞观政要•公平》房玄龄语 8 ?2 D! f2 _) J. l/ ^1 O
% O5 j2 G0 J/ U& y. S% V) I6 v( O: C! q" H2 k0 ]: }: T$ B( N# o5 d- U- Z
正其本者万事理,劳于永者逸于使——唐•张九龄《对嗣鲁王道坚所举道侔伊吕科•第 一道》& p' s+ h2 A" J. O3 N
" P: U& Q* B+ p3 v( m, ^2 E  F( O4 [' p9 `: |4 C
(注释——劳于永:为长远利益而操劳。逸:安心。使:经常忙碌。)
$ ?# I7 f' o+ q& N: M; r! t% X( u. M. S- a% Y' W; D2 i) ~* M. G( {+ S8 h2 N
治身莫先于孝,治国莫先于公——宋•苏轼《司马温公行状》:“公上疏言,~。其言切至。”& |7 b9 k4 e  u2 i8 R; i: P& Y

) g, R" N3 C1 _+ d, ]2 W2. 安危
" V( M( T: [! w: O( r6 f/ s7 M" E, u4 G7 ]% f$ r( v
% G( S# L- u! k$ l, A. F  v居安思危,思则有备,有备无患——《左传•襄公十一年》( v" f/ j# C0 |. K7 i3 }
( t% h9 u1 t2 |  {) Y5 h$ ]& ?2 L% Y( A6 @7 X! |
  M: l" @, S6 e9 b0 B+ z; [(注释——居安:处于安全的境况。备:事先有准备。)" a; z. C* G2 a+ J- W7 T
2 Z& v1 j1 F7 [1 a
$ S* E- ?# x0 C为之于未有,治之于未乱——《老子》六十四章  K1 T1 r1 D) b+ C7 a7 x& C7 K/ o2 W+ @% j6 P; N3 @3 O9 F

8 o2 w" i- W1 \( ^* Q(注释——为:做,防止。未有:没有发生之时。未乱:尚未发生动乱。); P, v6 X7 y7 _; ~+ A/ \3 l3 n( o) p* _3 u0 S9 d& m; `$ Y* C2 e
( F2 R. m( E. S+ ]! p) M( |: \* m1 D9 i. X
利莫大于治,害莫大于乱——《管子•正世》
4 Z7 l# o- X' _% v1 G1 x, `1 i( H1 g, `1 W' \, S: r8 }
求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义——唐•吴兢《贞观政要•君道》魏徽上疏: U% L, m8 P! i5 o. @# G, t  u3 v4 }+ m" A8 b8 R
; \. o5 W* S* s" W3 P3 W. Z. N0 ^7 W7 k
(注释——浚:开浚,疏通。), R7 c1 s% @- a  Z( O. s
! P& y8 T( c2 q( I; U
召远在修近,闭祸在除怨——《管子•版法》6 O8 G( Y4 z5 M' L1 L; w2 m4 r3 d7 D, a# |% H
& R' o5 f& S" ]
(注释——召远:招徕远方的人。修:整治。近:指国内。闭:堵塞。)
) c0 e' F. m( R/ L' P) J0 E- \/ O# z( G9 y- o( \: U% H- {' }) Z4 [
3. 民本5 i' s6 e/ s+ U. A
5 u! U8 G" n/ X( t  f+ p# \6 e" Y' z5 m% o, j( Q
民惟邦本,本固邦宁——《尚书•五子之歌》- `, ^* |, B3 F7 Z; k8 N
. X3 ^2 ^! m4 e7 ?4 f) t0 W
(注释——惟:惟独,只有。邦:国。本:根本。)- E3 p0 ^* c$ V, \4 N1 H

9 ]9 ], {# M- ~3 k% r& `7 E* w3 ^夫民,别而听之则愚,合而听之则圣——《管子•君臣上》0 F9 ]4 r4 u4 S# }+ q+ a
' X: L4 L1 u) `2 ]$ X4 m& f& V8 t( L8 q6 }8 |. c; F9 Y
: s# ]' B% I" k1 N2 ]& R(注释——夫:发语词,无实义。别而听之:分别听信个人之辞。合而听之:全面听取。圣:无所不通。)' x/ Q. k" x) o5 Y" [; e% l2 l+ W1 v( Q2 v7 Y
5 r! A- N9 E6 Z" F! a5 N
为国者以富民为本,以正学为基 ——汉•王符《潜夫论•务本》
' F& H, ~; [& X; m/ X+ _( Q( o
1 Y! W% @' w& {7 [9 E(注释——为:治理。正:使正当。)& n, x/ g! ?7 G8 ^8 j3 _- n8 h1 T1 Q0 m9 Y" r' k& K
# F! N& g( A3 k5 R
民者,国之根也,诚宜重其食,爱其命——《三国志•吴书•骆统传》 8 ?3 W  _0 N: m2 ?" V4 i% P  [' [5 g7 N8 N! U: Q! M& {. \/ w; z, L
1 I  y! X0 }9 ^5 O0 k& S+ d, P5 \% c
天下顺治在民富,天下和静在民乐,天下兴行在民趋于正——明•王廷相《慎言•御民篇》1 W3 d6 O: i8 c; l

, l, a( ~' t) J(注释——兴行:重德行。). n5 M1 x, k3 S1 w
( }& `0 E& m! \' k; P1 U+ `* c  s/ R6 R
4. 民心   [7 d: N/ q! \2 D) J4 D1 ~3 n, [) A6 q6 P

; F, w- L5 ~. c5 B4 L$ A民安土重迁,不可卒变,易以顺行,难以逆动——《三国志•魏书•袁涣传》3 i/ s: ]& ?  C9 n
0 n7 D4 {6 V6 e# H( r  @! W9 i; t! B) ^( L7 Y* M* e) |
(注释——安土重迁:安居于本土,不愿轻易迁动。卒cù:同“猝”,突然。顺:顺其意。逆:背其意。)
( @* H( Q0 [: d. k) i! {1 ~' l/ f' {  [9 @9 n
可怀以德,难屈以力——《三国志•魏书•三少帝纪》裴松之注引《魏氏春秋》
# g6 r( b0 _* E1 g8 `1 I( ~1 y. h* @0 x4 v/ Z1 q! w2 E6 Z& O- q, A8 q$ B1 K
(注释——怀:怀柔,感化。)4 f2 M/ P3 G% z9 |6 t3 d# I
0 x0 @) Q1 i; B6 V
7 c) H) Q4 L! q% Q+ R宽则得众,信则人任焉——宋•苏辙《新论下》, X9 w$ v$ C7 v. R- p# d# P- [2 T& p
# g! A6 w6 p8 U. {. s" W" v2 G' V- F# t# z# W
(注释——宽:为政宽大。信:建立威信。任:信服。)' E% B7 r- Q9 v$ L/ L/ z* t; q
1 o! {/ K4 A) A
9 _5 p9 g3 v4 u+ |2 R- L- _5. 爱民 8 [. E* t' p# Y% ~  D2 Z
2 D7 @8 U+ B( t- H7 T4 k  q) \' O3 C  |0 _( c
达人无不可,忘己爱苍生——唐•王维《赠房卢氏琯》
) @8 {8 K, l( B8 \# {5 o& }% W5 p: `2 W* L9 K
, ]6 K- C+ q3 E! U(注释——达人:通达事理的人。)
% g; X' f; g* R. e0 X) e
( H3 e5 _: c5 T/ v( r5 w虑于民也深,则谋其始也精——宋•欧阳修$ x, J  w5 C( J3 T: y+ M" `. I( H2 N1 O* `6 }3 N
6 @- \, V; K, p1 D! I
(注释——意谓关心百姓的利益愈深,那就对各项设计措施考虑得十分周密。)
$ `' `6 G  P* \, d2 w6 \5 U
; f8 c. @; D* ~( a享天下之利者,任天下之患;居天下之乐者,同天下之忧——宋•苏轼《赐新除中大夫守尚书右丞王存辞免恩不允诏》1 \  T; H4 m# S: V4 L$ h
, x$ r+ U8 A+ p) a
(注释——任:承担。患:患难。)
! m+ c& H# q5 h
/ a/ R* k4 x; y# k6 ]. T- b不以一己之利为利,而使天下受其利;不以一己之害为害,而使天下释其害——明•黄宗羲《原君》
' m/ ]8 I0 U, h- i2 H& W. g9 m6 R2 T8 C( q0 Y3 d# U
& D  v. r7 F8 I2 p6 N1 [  ?(注释——释:解除。)
7 P* c8 |% Q0 t2 F# {. I3 z' B1 \" k4 I' H) f
6. 群众( Q5 I# r9 X; y) ?/ U7 `& {7 N. J) V
9 w1 o1 w7 V" T5 g/ g
8 t# ]5 c  P7 @4 l* k积力之所举,即无不胜也;众智之所为,即无不成也——《文子•下德》$ t5 T3 U1 s$ j) c# }! d% o5 |2 N; [, ^

' F0 Z1 }; Y& c6 e( R) v(注释——积力:全成之力。举:举动,行动。即:就。)
) H7 d9 M) L8 s: f$ r; j& _9 t+ s! k* T: Z/ `
莫三人而迷——《韩非子•内储说上七术》引古语
2 a7 t1 Z- s' V! T8 ^1 l& }" a& e! m; S
7 Q! {$ T* z4 T$ J(注释——三人:指多数人。意谓没有多数人的意见就会迷惑。)3 X: ?$ T4 v6 R& v$ v$ s: a& M
* |  \1 \. j" ~, ?7 k5 J+ S9 i% N9 K' J
: O( D2 Y" O6 K5 P1 u/ n: K    7. 为政
9 I* a( ^! u8 C' `; B$ Y. C; S( Z, a) R* O2 T
6 V; N4 h+ d, U/ v政贵有恒——《尚书•毕命》:“~,辞尚体要,不惟好异。”' L+ W3 i- K, ]: v' ]1 x1 z
1 ]8 t* j  N0 B
(注释——恒:长久不变。)' X3 X$ x; C4 k! w0 ]4 @, V8 k, q  C7 U) g# L2 [! S: `

  ]* ^* u" V0 K( W有理而无益于治者,君子弗言;有能而无益于事者,君子弗为——《尹文子》卷上(注释——弗:不。为:做。)4 u2 {) Q- ~3 a. R- P
+ x- @1 N& t0 v# T! v' |
5 c! d+ m9 ~+ `5 i, a2 x; N! g居之以强力,发之以果敢,而成之以无私——宋•苏辙《新论中》: D$ g+ k2 [, @. f4 J3 p! i; @: i7 q+ V
* E* T$ i* E2 V4 g$ `' k
0 X: `  o- k6 w* q(注释——居:平时。发:发动。果敢:坚决勇敢。意谓国家平时要有实力,发动一件事要坚决勇敢,取得成功必须无私。)
2 n8 [6 u7 n3 j9 G  q
8 o$ ]1 b( Q: I) P9 e. c政纲虽举,必求益其所未至;德泽虽布,必思及其所未周——《宋史•薛极传》- t0 V/ i% ]- n, E8 D) _/ a' \& b  v9 X5 _% W% V2 i
# x. u' J& ]7 k& j- p
(注释——益:增益,扩大。未至:没有达到的地方。及:及到。未周:没有覆盖的地方。)5 p$ ~3 ]' m* r3 o5 f
! V; e, Y6 |5 X, g2 T; e' R% p* V$ \9 n: U  u. c7 `% q3 C9 U
) G  Q% f6 X/ _. E' j6 N上安下顺,弊绝风清——宋•周敦颐《拙赋》+ q( d& a! Q0 @; W& y: e* @. G. m1 Z* y/ G" j

- B8 k4 G6 _) H8 Q' q# y(注释——弊:弊端。绝:绝迹。风:风气。)+ ?# q  A. v2 Y  U
0 X! ^' x6 ^2 o
# H5 U# `* [* @& X# n6 m8. 纳谏6 W$ D9 H  v& `
$ Y* X9 d4 O% n0 ?- h
先民有言,询于刍荛——《诗经•大雅•板》: F6 s6 g, \- a, W, N; c; O& ?! \! D, B
; y- X9 A) }; s" i; g
! f& C. \5 l+ Y* U: j2 e(注释——先民:古代贤人。询:询问,请教。刍荛chúráo:割草打柴的人。)5 I9 L/ B, t  P/ w0 g
+ M/ g; A$ f. n. O! b8 Q  }" O# z
7 e4 v8 B  g8 m" o- Z7 h千夫诺诺,不如一士之谔谔——宋•苏轼《讲田友直字序》: W+ o4 O2 A! D# Q( B5 i4 }' o, x; n; i( k
( f! [4 v8 y) M2 W/ P7 V9 T, G& [
(注释——夫:一般人。诺诺:连声答应,表示顺从不违。士:有识见的人。谔谔:直言争论。)  [( p7 x7 \$ L5 d

# w3 ]$ f( Y4 Z4 k0 \知屋漏者在宇下,知政失者在草野,知经误者在诸子——汉•王充《论衡•书解篇》(注释——宇:屋檐。失:失误。草野:指民间。经:儒家经典。诸子:诸子百家。)
 
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