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老秘谈名言警句在公文写作的运用

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xuchanga 发表于 2012-2-1 21:43:23 | 显示全部楼层
 
公文写作培训班
{:soso_e102:}好文章     就是要背好久啊
 
xsk021x 发表于 2012-2-3 09:59:39 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
学习加实践,方能为我所用。学习加实践,方能为我所用。
 
gclgcl 发表于 2012-2-6 15:24:33 | 显示全部楼层
 
老秘网虚拟稿费
楼主辛苦了!!!!!!
 
忽必烈笑笑 发表于 2012-2-12 16:47:57 | 显示全部楼层
 
专业写文章
非常有用,学习了,谢了
 
kick_2012 发表于 2012-2-16 11:41:29 | 显示全部楼层
 
{:soso_e181:}这个真好,谢谢分享
 
我的老婆很野蛮 发表于 2012-2-16 20:44:13 | 显示全部楼层
 
文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。9 h, h% P1 S, {9 U

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& T$ c) f3 E. K& {3 E8 d$ r3 c 2 V( G' Y' [" ?$ N) W( u

1 ^# G/ c# d/ ?) O6 ?爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。
+ h; \0 a4 V7 K
0 X6 X/ _: q; o, a3 V& l9 [意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
7 h: C8 T( n5 c! Y* x. Z6 c$ A( m
不师者,废学之渐也。 ; v' o8 L+ H/ l" c
/ H6 b1 k& m4 t% K/ y' g
意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。
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国将兴,必贵师而重傅。
& O. M+ V+ L$ u. Y; Y  X
& R* _. R( b, T1 w, M# f* w意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。 / z( ?* }0 j$ g2 f1 ]% M

4 e- v2 }6 L1 }- q1 _! a+ a9 j古之学者必有师。 , F& ^: l  g3 S0 l! ^

  g; m4 C$ N5 G5 f; P意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。 # Y7 z4 G; M: W7 j! P7 W5 y+ C* t

* m, _( ?! e% ~( D% q疾学在于尊师。 7 Y7 H  @! s- u4 o+ f  x- O5 f2 \
& B% j( P. b( e1 D
意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。 . I) B6 N8 M0 H$ `
/ }7 J' y) `0 K& E
君子隆师而亲友。 / l7 ?' H3 s6 g. a% g* e

! D7 V$ n* T$ q( d1 l" b) w意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。
3 x, ?: L4 y# i* s/ v% Z, _; d2 ~! C$ s
君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。 0 M5 l) x$ e4 d3 @

+ k  }& t, p# V5 q' ?+ q9 k意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。   @6 L/ Y4 U2 R. s
2 {! d, r  \; X# b" J/ o! H) ~
敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 7 e7 L6 A. @2 L# ]- z) G  N; s
) T& s1 ~3 n+ r2 Q  n4 f4 d
意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。
3 f3 I/ @/ x, f) {' B+ A$ K4 [% f- w" [7 ~6 k6 k
人不可以不就师矣。 2 M5 q$ i2 y- Q" @$ s
" r- d$ l- D& q* e) s
意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。
9 I& z% H4 b* @3 I
; h2 u% S: v3 Y" P; }7 M/ |6 J! w人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
, P3 t" j4 W% I) |; U% B. h3 V# ]' d
意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
8 c+ g" D6 U. y' F, j8 m. M5 L& b+ q7 @0 I) g. ]
人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。 & t) z/ ~3 f  g

* K4 ^. P* d9 _9 D# u# `+ d1 ^意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。
# p0 Q% z  M& r3 {, `
& a+ K; E5 r% `$ S) T意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。 , T: o. y, Z% W" {( K% C
- D) J! ?( U4 b  b$ y1 n
若要好,问三老。
% {9 \* L  f) [- x5 T& x7 A7 D3 k. R) Y
意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
& M' {% D' v. D* @
2 m  ~/ W. a) U* |/ i: y师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。 # M8 r' L# k* u

" E9 V" l6 l. v# [! B4 ]; F意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
4 _7 Q) j* M* w1 z( F5 x
' b2 Y$ J; C6 g5 h师友贵隆亲,古学当自反。 8 Z: Q: @0 X. ~* e8 _

, E& u! p6 N  k2 g, p意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。 0 x- S; Y5 n, y. h  s& G% v2 Q

( s5 `& M0 }( Y  @; E5 C* G  j师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。 ( u) c, y: n) Y' f
( ^& h# j& I0 d( j
意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。 - _' [2 r) m! [) I! i+ k

: s+ n% A; w# ?! ~. ^1 P. K# w师者,人之模范也。
" w& L0 O* n. D% X
5 O5 r/ }6 N! D9 f$ T! m8 I意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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师哉!师哉!桐子之命也。
4 a0 K& U3 J8 N/ B% l, b8 k5 ]/ k( R9 X' a5 n/ `
意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。 . q; ], x) ^" T5 K

" G  c. m0 r, ^师道立则善人多。 ! Z/ Q  P( Y2 V. _8 h. B1 ^) R# E' C/ A) R
. Y9 y) q/ Q  }* T4 J: Q9 [
意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
0 S+ H( `3 Y) K9 i+ Z
! Y& Q. k+ j$ i三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
3 l- r, T$ `3 m! ?& t
- \6 G' D3 h+ k* |# n意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。 ) j/ i/ M" c: K; r# i
. W1 X) O+ h: |+ `0 N# r# U) C
善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。
$ [/ j" g: J4 q8 m* X" K4 ~
' C( c2 R4 |  }3 B, r2 [, m意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
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中华传统美德名言 ' p. N' h, B: F" u# m9 _5 f
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: ^* h' G) t! F/ O" x, G  L
0 l& l2 Y; c' z0 }) R8 G爱 国
. ^/ {% ]) d2 F! L: @& w8 ?4 l& ?* f# n# Y, g
4 j& _- W  M' L% i; d

$ v/ _- k( d3 M1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》
% B& d' ]/ d! f0 O2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》
& d- W  ^- z  B+ ?3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 * Q" |) u. ^# Q! Z3 z6 m* W4 }& A
4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 . v( d$ z0 f' f5 |6 }- u/ o# D
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》
- e0 @( P7 B4 Y+ p/ n6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 ) {# M5 B% l( }  z$ [' R0 s$ k
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 / f( S0 D% C. B3 F
8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》 # Y' ~6 a4 e; a0 ]  C8 i
9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 0 y! A) e2 I. y0 ^
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
6 c: d0 v6 |' t' A# k7 [11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 ) V* T1 H5 C' p; Y) P
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 - M3 r3 p  y3 R- J) w9 v

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) a( M) g5 L0 P) U( Y! _* U+ ]) e明 志 ' U% g: f, u- F7 W- q$ b1 m
& l4 e/ n1 g& g" t
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- P. B, t8 o6 z& ?# j( T; j
13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
+ {+ _: G6 Q/ v, }/ C14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》 9 w/ ?6 j: U0 e+ T/ J) k
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》
# I2 i: ?$ k5 ?. y. @2 @9 [( }16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
" n* n6 j& B  q9 a+ ~17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》
. k8 g& p+ }6 A" Z, F2 B2 S18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 ' v! g' F" A  m
19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 & _/ o  m1 I" m! @  H
20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》
. l4 I) @: B# ~; b; V21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
8 _" `6 _# Q- y& j' c1 U22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》
7 J+ z1 P: W, p. v) X& k6 ]! }6 k: ?23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 ( u( S9 _( f8 h3 i. ~2 X

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+ O$ K) h  W! M8 g
持 节
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  ^: Y' }( A. m" B, l# h9 I' M7 N2 K& p. N2 h% V
& ^; ~1 G+ l" I3 v5 l+ y
24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
( P  @+ [5 W; ?# s: G7 F+ K3 [25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》 % ~4 u$ D5 p6 `' Z
26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》 3 ~" M6 m! I! D* k/ B! U
27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》
( n5 P/ z9 C0 G: \) y& A28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 + J$ m/ i& ~# L4 O0 @9 L1 G
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 . x, T2 G* {+ k8 L( L$ V
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 + ^3 j" D3 S5 {
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》 6 @" T1 B" b7 o$ C+ d
32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》 ; \1 r* l+ ^5 p% ]8 W: j8 P
33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》
6 a; j1 [& u& s0 r0 J: R34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》
8 n1 h9 n& L3 ^) u. t( T1 @35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 8 b  g7 `& \( ?2 V2 l4 j- I: F
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》
7 g8 f' Z8 ^7 j1 y37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
. W/ P3 ]) q8 ?& z' E8 K38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
7 O: s3 |" O8 F* n! z+ J千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》 ' \1 Z- Y# T/ K1 c$ [

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8 R4 I5 Y' U1 u
1 q+ z9 r. E( h1 ?: _! X自 强
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3 w0 X/ K8 N( z2 [' [

. |$ g, X# W7 S6 s& @' I39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 0 z8 F) u: A/ ]& p
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
, Z" a% J6 t1 [& N41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 . ?7 r1 f9 \: }' r1 o4 G3 N
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为 ) ^: u1 w; \' _4 b. L9 n
。 ——《孟子·告子下》 1 F% G; D! z3 L% l* s4 I$ L' ]
43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
3 F' p$ I, z' r. D* k; k1 n( S44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
  ~% ]8 _. k; o8 d8 d5 @45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》
- e4 {$ p* D% M. Y7 {' K3 d46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》
2 _# e; [: [9 N8 ]47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 4 T( T+ g0 v& m! p- x/ l
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》
) |" i' |% k) H- X( r49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
, B7 [( o  Z' d, Q5 M4 B50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》
' j2 I( u0 t! b' U2 `% y+ t51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 ' z% q2 U* x  E

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0 J  ?% X( j, |2 @9 E$ J, _$ v, Y" w/ S" K) ^
诚 信
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! g' i1 C9 E/ Q9 o. M6 E52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。 & `; R# w9 m0 v9 m4 J
53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》 ) u. `$ s5 J! J( z, a* q$ H
54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》 & I$ s0 b: E# r' ]1 U, k
55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
, W6 c" H* [8 b. w56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 ) ]1 K/ N& v$ h
57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
  ?. m/ V; R% p& E) g$ i58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。
3 B( y" q. W+ _: r/ u59.民无信不立。——《论语·颜渊》 4 h  Y% s- {. [" q+ F9 p2 r
60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
. k# G$ {) i4 D! c( M0 D( O61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》 ! M8 v3 _3 D- @- Z

0 ~. [" M% @* _& e5 m3 n- J" ^7 ?- h. w  p/ G) D+ y6 S/ k6 r

" A- M/ Y1 i' o  H# Z. [: E知 耻
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1 @9 ~  g1 z' g8 j- \62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。 0 o# \: m) I. b, P" S7 ^
63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》
2 ]) e# H# ^5 Y* g% w+ s0 |64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。 . A5 @1 S1 j6 i' Y6 B: C! m( B
65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! + M% M* Y7 [4 [' p
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》 # `! C! V1 G) l* r
67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》 * s! x6 t6 K9 _; v: ~; a+ s
68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
- H# n! c7 k+ D: F! N69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 8 T9 S/ n- X! Q. R- R
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 - s3 \; Z; m1 ~+ q/ [% \. y) b
72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》 * b/ Q0 t9 v! k/ O7 F
73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》
4 w- I# }7 X' w# Z74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》 9 }7 j$ I9 E! Z# u5 i
75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。 " z0 q" h: V  |- |7 S
76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
2 c# I; t4 |  F5 [* E77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》 + D+ m$ K  Q! @+ a! \
78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
/ X) s3 O4 d: L; }; {& d79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
# D! u' O7 A2 _: ~% {80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》
0 X" B- Y* g. N" i81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
4 K# F, ], o8 l$ T82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十
$ O, b! I5 P9 J+ w83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》
; q! b* w2 P, \* F84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》
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& z1 Z! S1 M4 v4 q3 G1 ?4 W
/ t) E) F! F% F! j+ g$ s厚 仁
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85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。 2 y" |0 I9 t, g; `4 c, B5 F
86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》 . _5 [) Z3 i  l  z
87.仁者寿。——《论语·雍也》
5 N" S5 |1 C; {4 m. [+ g88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
+ b* x3 Y8 H2 S' N* }1 T89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》
2 t* V# o" E7 K8 n; I" I+ l90.宽则得众。 ——《论语·阳货》 # _6 Y& k, W- _" O. A4 I
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》 ( ]0 Y/ G2 {% S9 Y& T' V
92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 $ H- t8 i$ c  h/ L( C
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》
; r: w. C3 z6 \8 e# }94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》
. E# n( U. ?/ j6 f4 M  n  f0 W95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》 ! F$ Q4 {# b; Q, V: ~
96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 ( S5 L1 E* {- L' f4 F# U/ O
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》
( F9 {1 o$ r! H; b, ?7 b98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》 2 ?8 U! U7 V1 \3 h% _) b: e  }1 [3 F, t
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99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
* ^& Y7 p( x0 T! f9 l. H* q# p100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》 $ F3 r- c3 E# J/ ]8 _; T+ j
101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》
  z) m, n1 ~6 N2 e% C1 `102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。 0 z: ^* q+ O" s5 A/ {
103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》
5 k6 Q- H: m1 h9 b. Z104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 / H( u1 C% a8 k5 `
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》
9 D' _3 _8 B8 V  n" d# \106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
! E: u3 Q1 l( W107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
  Z, A: y% h1 s- @% f* {5 G108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
! H( R2 y- v* G1 Y3 k109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》
( y) ?# k; a% E# r1 L110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》 ! H. O3 m& P+ h) g; k8 K
111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 9 L; a6 q' ?2 G& g# b, v
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敦 亲 4 F2 B4 E: f& L
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& }) o' F0 i) }$ j' J' v7 w! B+ A112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》 $ o# ^, i( u7 i: K
113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 7 k2 N  u# H* m* W. ^! j+ U
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
6 g2 }( w8 T7 ?: V% i+ ?* S115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》 + c+ J7 {1 m3 ]0 O
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
3 D- ]& e7 v8 O* O" K117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》 , |4 h0 W" o: S. }
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》
+ ~1 J9 d- C. F4 Q7 w( Q* C119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》
& K5 X- F& I# ~: d+ L120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
% n9 `; |5 ]9 F( R' b$ h6 C121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
/ A" q: m$ U* G122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》
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重 义
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
. ]7 Z/ p1 o5 k: X! Q9 L7 D124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 $ S; E1 a/ s$ o2 a- D$ U2 T6 ?
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》
8 o0 p) ~; g4 v# `' G$ J6 w/ F125.见利思义。——《论语·宪问》
; v# b0 Q: e0 L- z. `126.见得思义。——《论语·季氏》
" ^- O8 ~/ t2 V: y6 |2 A127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。
9 ?  |. ^# n6 J, a+ f128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
9 ]: b& S: r/ {2 Q- @  }129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》 . K0 l& s/ o+ _6 ]# Y; G
130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
9 V" h& a# Q) c8 m131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 : o, Q& _0 q' Q3 A# g
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
% {. Z& p8 P% @' _: T7 f7 z133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 2 @( ~" z2 Q+ i
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 # ~$ p- U1 Z  D) s+ _2 J. B; s

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135.视死如归。——《管子·小匡》
9 ]5 }, D1 |! j% \) @2 t136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》 1 a4 C# A; ^2 N9 d7 F4 e
137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》
4 Q* A: K# ?+ e1 N  H3 a138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
* d6 d5 d5 F5 z- A  S% B" a139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》 . l- z( D7 S& t: }& d; N: \
140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
4 e4 u$ k" I4 @1 ~! q) m141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》
( x' d4 |: g7 @, q, V- g142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》 : b- {( O0 R- y$ ]! i; F
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
1 Z0 u! N, S. @144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
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好 学
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145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 / x* k9 I2 P; c) B2 O
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》 " P4 S5 ~+ X, b8 ]& N4 P( b9 p
147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》
( X' R5 f( O2 B7 m7 y148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
; F; F8 l3 i. z9 r% W149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》 $ Y  s3 a5 }2 a5 @& U
150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
6 l3 T1 a4 g; R151.博学而笃志,切问而近思。 + D( p+ t9 a8 I/ h( x
——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。
# T% V4 {9 Z# a' N) i+ M9 x& ]; Z152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》 ( \' H( a, U( E  i
153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 4 @3 Z( a5 B5 P* d* _
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
* ~& q* b, O7 E; w& O! a155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》 9 |9 N* P; ?+ X: z
156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》 & y) a. r+ W6 }2 Q& b( a2 W
157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》 # o/ L% U& H9 b# v4 g
158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 ) T" \7 W* K4 T
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
2 L# f- d. x" C4 S+ P6 ]0 Z160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
/ T, F) o2 Z: @; T1 b, |9 {161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。 . R9 l5 B3 Q1 B  v& t3 E
162.圣人无常师。——韩愈《师说》 " k* F8 ~9 d4 \0 N2 v
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 # y3 H8 }5 f. K) d( W! N; W
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
- p3 U& F, ^, m+ h165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一 8 r4 l9 q3 O; I9 {
166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 / v3 Q: m1 T" _  C5 J
167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 ; J. q& K) Y$ h! X( U1 J
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 ; Y3 {; Q% F4 V' U/ S
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169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
2 q3 y& L6 L! u- ^- H  E170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 7 O( S3 F7 _0 q6 X- [6 {
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
4 c0 `# j4 {$ |8 |( f* |172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章
! _0 _) e( _5 o- A: H173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》
+ |& ~7 D) y' u1 l174.三思而后行。——《论语·公冶长》
( R: s# ?# L* i% O6 m! e# i175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句) - B; K+ ?5 X4 E6 y
176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 + b3 R9 t$ K  g) s( N
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》 4 g: G* }( p0 D; C1 s0 q
178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》
4 D* }8 [* {0 [& ]; x179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》 & d& l3 x, g# ~! J
180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》
/ @) l$ S* l+ N! m1 G* p0 Z- r  [181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
4 }2 q. Y. M" v1 u* e否则就会失败。
+ |- }3 C, N  V8 e# m+ }& D182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
6 {/ [; c$ w9 W- q形成的时候就预防它。 5 G' R/ s" t( W
83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》
4 q+ X- |7 ^3 q' P0 O# |184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》 - H$ g% `$ v6 D- \, A5 a' }9 d
185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》 * J) `6 G# p3 G0 z
186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长 4 [* A3 J! Q9 D" `5 ~0 A0 K: u
,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。
: }4 w* V" X# z9 A& Q/ ~' T187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
0 J- ~$ W# l4 |; a, a188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》 ( a0 u1 }. Y: A
189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》 / _4 @8 p9 t( D8 r9 r( K
190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》 % y( d/ q" J; D
191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》
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$ {! h# y5 _" z" i+ ?; }4 P$ |192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和
+ E+ n4 t3 E, U. o0 C$ Y; g/ `日月一起运转,永不停止。
! d! S+ a$ o8 J193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。
% o+ u2 Q: k. N# s" @194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》 9 D) R+ N; n: E# K
195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除 ; P; W7 b* X: X6 Q
旧更新,不间断地更新又更新。
6 O3 m+ o: E* D6 M' S196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》 ! W3 s# T5 G4 P2 t
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九 ( Q% @3 u% K) B6 U  m9 n
198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
* N- M$ a7 X$ p# M5 r+ I199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》 : z' F# R; f1 `" a1 Q8 i9 `
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
. K7 b* w3 ?4 k1 z: M. L——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》 3 |. e' Y$ ]% ^5 L+ s
201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八
7 G" a, N" _1 n5 e  w  _3 z202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》 + j, \2 q6 a7 L" j; O
203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
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: Q' ?7 X! B- w$ v3 {勤 俭 5 z8 I# S2 b' M
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6 b0 B" h/ `- A' r8 V6 T204.君子以俭德辟难。——《周易·否》 : E/ T  [- R+ e/ {7 j- r
205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》 ( R& J' @) \- O4 `$ M5 f
206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 9 d! w* g2 e3 \" a. V1 n
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 4 T# w7 m9 N8 F4 b: Z9 v
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》 ; c& N3 O( C! }) C/ M
209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 : f* o' U( ]2 Q
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 * m4 v4 j/ M( S* C' G3 s
211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 1 \% q: b6 l) ^0 Z
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 9 a- y6 ]' W0 H' Y7 j7 S; q! W5 C
213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四 - n0 Q; M* B1 J' d
214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》
1 W1 b! D6 G9 z) @% }215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
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奉 公
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- [4 n" n% b- ]8 C4 R216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 1 r2 I+ ~- g7 \% b
217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》
! p) H0 ^+ w; {+ Q6 {218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 7 ^$ q3 _* S; D4 C( {
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 / V. A$ K; O" }1 r- h" y9 D2 ^
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》
1 T( L4 A2 a5 n" |221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣   ]2 \) U9 e: \& v: S/ X2 c0 k
也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 - X1 a# s/ x% o4 l, B1 b1 H2 ]
222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。
  \/ L5 [3 Q1 |" M. @223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 & n- T4 i: u% ]" b6 g- v4 G
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》 7 {" y# j- q# i
225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。
! W0 K* z& Y$ v" C( n, P——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外
; _) p( R, _+ R1 T! |,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 # T/ e" Y) L5 c7 y
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
* J! A' W1 F, W0 j  }$ B$ m3 M5 m( d227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 - P/ `& h! D4 m3 ]
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》
" v# f: T- m+ ^7 u; }( c. M9 q: i229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》 6 g3 Z6 ~+ d2 J; S8 [
230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 * n( z3 g7 l) `4 D: @; D
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》
8 l0 B" {/ P# n/ X+ K& x, r8 s232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》 # E( F0 h" l% n
233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》
5 E- h2 L7 W. N234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》
* j) v# {+ _" H1 r235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 . E  S$ W3 A; ?$ ~' H
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 0 Y$ E* K# A0 \7 y  m
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
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238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 ) g) H8 ^+ q. n9 p/ K# M
239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
& T. Y0 `7 \( Z7 q- P: ~$ k" T240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才 & @+ m7 g/ \+ o9 V3 V
是根本。
3 U! j3 r# b7 F% B8 P( Q241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达 - N8 v9 z1 U, f' i# J
不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。 5 B, E: {$ Z+ s6 Q/ b( b
242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》
( W: I' ~$ F- B' l/ R8 y243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》 " N4 c. R0 H3 i( `4 I% b
244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 + z$ |4 K' |- d! S* c' C% \" j
245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》 % Y' f/ C; C1 T) c, n
246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》 - L. J! O6 J, e, b
247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》 # [5 J. o* k1 G7 Q, d; ^4 c- y
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 # ~7 {3 w, c$ c/ v( @5 R) H' ^
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
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LAOLIN 发表于 2012-2-26 22:07:18 | 显示全部楼层
 

0 W1 Z- _& I: I1 r7 w3 G% g好好学习,天天向上!
 
笨笨球 发表于 2012-2-28 23:16:54 | 显示全部楼层
 
勤能补拙,一分耕耘,一分收获。
 
yingxiaxi 发表于 2012-3-3 15:23:29 | 显示全部楼层
 
tingduodemaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaa
 
vanpiao 发表于 2012-3-14 09:40:34 | 显示全部楼层
 
非常实用的资料,这个可以有
 
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