文章导读:公文以严谨规范为主要特性,但在文风上也讲究生动活泼。不知大家有没发现,温总理在每年两会答记者问时,经常会引经据典,收到了很好的效果。为此,建议大家在日常生活中多学习,多积累,在起草公文时恰当地引用一些名言警句,可以很好地提高文章的份量和说服力。这里老秘网收集整理一些常用的名言警句供大家参考。
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; c( V( h, U9 i5 v# z' G# p5 V爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。 6 z' k; q' i a
I1 f: ?: A" J5 m5 ~" @: D意思是:爱自己的老人,就不敢对别人的老人不好;敬爱自己的老人,就不敢怠慢别人的老人。出自《孝经。天子章》
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不师者,废学之渐也。 ( j- @" i8 m2 V3 p) k7 }
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意思是:不向老师学习,这等于开始渐渐地放弃对学问的追求。出自《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》。 ( m7 M2 U" c% h) `* {6 w6 ~
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国将兴,必贵师而重傅。 + t( S6 h, |4 K8 l2 X# f/ I. e
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意思是:国家想要振兴,必须尊敬教师,重视传授专长技术的师傅。出自《苟子》。
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古之学者必有师。
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. g% E8 v% u2 m' r( A意思是:古来学习的人必须有老师教导。出自韩愈《韩昌黎集·师说》。
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疾学在于尊师。
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A+ O J& _ |5 \" {2 M7 l6 w8 `6 x) l意思是:要很快学得知识才干,首先在于尊敬老师。出自《各氏春秋·劝学》。
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& h- r# C, G2 a君子隆师而亲友。 * P( N, h- ]; v. s
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意思是:品德高尚的人尊敬老师并和善地对待朋友。出自“《荀子·修身篇》。 8 P- B% h- j ~+ o+ z! l2 U
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君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。
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7 s6 q1 ~! ]0 [% k6 ?' x: T意思是:品德高尚的人研究学问、说明道理时必称老师是如何教导的,并努力发扬光大。出自《吕氏春秋》卷四《尊师》。
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敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。 K) R8 C; f$ G1 G a9 r( J; n7 A* f
4 X3 V$ U1 @- G* Q; s5 z意思是:重视教育是建国的根本,培养人才是治理国家的首要任务。出自《朱舜水集·劝兴》。3 [# W& Q2 D* V
+ {! f6 ^5 H: l! h6 H& W9 R+ q, P人不可以不就师矣。
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) M0 P0 K; B! H; n2 P% b意思是:人不能没有老师指导学习。出自(汉)王符《潜夫论·赞学》。就:靠近。 ' i7 C: q' N4 A# V% x
2 A% r1 H3 M) A8 B; U: Y7 m7 ~人非生而知之,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。 1 q+ F4 W u; h! Y
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意思是:人不是生下来就有知识的,怎能没有疑难问题呢?有了疑问不向老师请教,最后还是不明白到底是怎么回事。出自〔唐〕韩愈《师说》。
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人冀子孙贤,而不敬其师,犹欲养身而反损其衣食也。 6 Q D# S" i! ^% V# a
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意思是:人希望自己的子孙有作为,却不知道重视老师的作用,这就好比想保养自己的身体。但又不穿衣,不吃饭似的。出自(清)王卓《今世说》卷一。冀:希望。敬:重视;人虽有性质美而心辨知,必将求贤师而事之,择良友而友之。 * w- z$ Y+ A( X- @, ]/ R
3 {0 e$ E3 \4 h8 o) s% V$ L, C9 y意思是:人即使本质很好,又有聪明才智,但也要向老师学习,这择高尚的朋友互相帮助。出自《荀子·性恶》。辨:慧。
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若要好,问三老。
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意思是:要想把事情办好,要向有经验的老年人请教。见于(明)唐海《中山狼》第三出。
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师以质疑,友以折疑。师友者,学问之资也。
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意思是:拜师解答疑难,交友辨析疑难,师、友对做学问很有帮助。出自(清)李惺《西沤外集·冰言补》。
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师友贵隆亲,古学当自反。
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意思是:师友之间贵在尊敬和亲热,考察古代文化应当反躬自问。出自(宋)刘过《湖学别苏召叟》。
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, T5 S# H8 E7 P5 \& B师严,然后道尊,道尊,然后民敬学。
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1 X& k( l# h2 l' j意思是:教师得到敬重,然后知识才有较高的地位,百姓才能重视学问。出自(汉)韩婴《韩词外传》。
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师者,人之模范也。
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意思是;当老师的人,是人们学习的榜样。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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. p- ^4 f8 a ]2 [. _师哉!师哉!桐子之命也。
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意思是:老师呀老师,简直是儿童的生命,致力于求学,不如下功夫去找寻好的老师。出自(汉)杨雄《法言·学行》。
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师道立则善人多。 a: w/ d; G- f2 T0 N
' T" m) ^" b1 p9 Z; M( e* T: T2 d意思是:形成尊师重教的风气,则具有良好行为的人就多。出自《海瑞集·赠陈元山任古田司训序》。
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三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
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/ T9 ?8 U7 h1 Q$ y. W意思是:三个人同路走,其中一定有可以当我师长的人。我选择他们的优点加以学习,把他们的缺点作为自己的借鉴而改掉。出自《论语·述而》。 $ ^1 |1 k4 ?- f. ^2 O$ u
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善学者师逸而功倍,又从而庸之;不善学者,师勤而功半,又从而怨之。 4 f- p! f! r& o% l, m
$ o$ l8 I1 X; |; P1 t意思是:善于学习的人,不用老师费大劲就能收到双倍的效果,并感谢老师的功劳;不善于学习的人,老师辛勤地教,结果却事倍功半,他不检查自己,反而埋怨老师。出自《礼记·学记》。逸:安逸;轻松。庸:功劳。
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$ [" k% P; J- Q/ b- o- }7 y5 G* n中华传统美德名言 & b7 d: K! n0 j) ]8 k
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1 T& b3 k# R% Z% V, Z( i G爱 国
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; f9 m- s) t) h4 W* F1.以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。 ——《管子·牧民》 ) V; _9 w* M# `$ [" @2 [; Q0 G3 A6 ~
2.临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 7 b' Z& i+ _7 p1 g( o3 q0 c/ u
3.长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4 M1 M7 u, _/ R4.苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 9 Z, _( b+ N( y3 v$ t
5.捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 , V ]7 P, G- T6 O& T( ^
6.烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士:有抱负.有作为的人。 ! A, _3 a$ Z1 R% r, {
7.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
9 V0 v! V( o) @8.位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
& C8 T2 ?( e- a+ e* Q9.王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 : x1 x: c! O" p$ i1 w! g
10.人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
2 o4 F& v) J! K! N+ M) J5 ^11.精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 7 `& y$ ^: u3 o% m1 T2 t
12.天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
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明 志
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' R' v' f" w- U) @13.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 6 {$ v1 o9 U2 b o+ l8 x
14.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ——《论语·里仁》 ' r4 a0 R/ d, ^; F& t$ x! ]) J
15.士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 2 J* }3 L8 C$ r$ j: n5 \
16.志不强者智不达。——《墨子·修身》
, d Y1 k/ J& A% `$ }17.燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 6 Y2 D4 R) i, Q3 y" }# Q) z2 Y+ X
18.志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
1 l4 I/ r% }4 T7 S19.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》
2 M* X6 f" d. y: f4 ?, `20.有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 2 \. m5 `3 A3 a1 h0 w+ @
21.志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》
9 { b" G# B: ?0 ~3 M22.古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 4 D1 A6 D8 z$ m1 A' F3 ~5 n
23.有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 & f+ Y" D, b4 m) r4 d) z5 O# Q
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24.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
3 i# w0 g+ G3 q2 A25.岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
6 T- u! F4 G1 O3 j, R+ R I26.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——《论语·卫灵公》
- b" l7 K& I6 J3 S O27.不降其志,不辱其身。——《论语·微子》 ! I) v3 J6 C- t0 {
28.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》 # a& x0 z2 u+ a4 j4 D# e1 E, v+ C
29.穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子·尽心上》 ' }1 h6 Y3 R. S! b
30.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 9 P) `$ I# I' x: {; }9 W1 |- Q& l
31.不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论·地广》
9 ]* w m o8 q- M* }7 f32.宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
1 q0 o! g7 a5 H0 W; i% T33.疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧瑀》 3 S/ Y7 P6 d- f- t
34.出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 ' B3 S3 ]4 }: c$ o m
35.时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 : Q; ~2 Q* ]( s
36.名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 , f- Q0 [8 W$ R' ]
37.粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 9 d- g7 ]6 r" C) h$ D
38.咬定青山不放松,立根原在破岩中。
: {8 t6 o: b6 U9 u) T: j9 V+ s千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮(xiè)《题画·竹石》
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39.天行健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》 4 R, K. }/ H" U. [: ^9 H4 e
40.胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章
+ Q/ m7 }. ]! c6 w' R9 v41.不怨天,不尤人。——《论语·宪问》 : _$ P" ^) m/ V \6 t5 x' w! r9 E6 P
42.天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为
* v. m( F) X" q9 s# M。 ——《孟子·告子下》
) j! }0 U2 h6 O8 X2 I/ t, e4 k43.生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》 - L5 n6 d/ Q! |& S# K
44.路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》
9 o8 r5 D6 L: l7 S% \5 A45.以修身自强,则名配尧禹。——《荀子·修身》 " R6 @9 w) }% C2 r$ [4 i2 F& ^6 I
46.能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书·画策》 4 z+ H `! r& h. Z
47.老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 5 i! V7 J& P7 p8 H
48.莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 1 d: ^; ?" z) M: `9 v) K. b# ]7 u. Q
49.眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》
Q" [8 y* R* A3 I* ^50.生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 & r- w. D+ ^% |
51.百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 . w( o0 h6 {+ t8 k( C+ I5 C$ O
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诚 信 4 Q5 o' P4 e, Z9 [- p8 G2 ~
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52.修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
; b+ }7 u" m; X r( M4 r4 Z0 {) D8 g53.不精不诚,不能动人。——《庄子·鱼父》
5 C3 t* x6 j5 c6 K! Z# l R54.失信不立。——《左传·襄公二十二年》
2 {9 e* \6 w. N. R55.轻诺必寡信。——《老子》第63章 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 + K/ \8 p* ~& X& u, Q5 |
56.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语·学而》 ) z! K4 b+ ~* v0 r0 }2 E/ Y J0 ^
57.与朋友交,言而有信。——《论语·学而》
5 {6 K4 t2 M' E& ?- `2 }. ?58.人而无信,不知其可也。 ——《论语·为政》可:可以立身处世。 4 v0 F& ^3 y1 h( U' o8 e4 z
59.民无信不立。——《论语·颜渊》
1 u# `* @/ g( _. e60.言必信,行必果。——《论语·子路》果:果断
, K, k. Z1 n& e) f; r61.一诺千金。——《史记·季布栾布列传》
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( ~4 S: c: Q% ] a知 耻 / J9 f) N. u; V9 j& C
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$ c- m- X) L% x( k62.记己有耻。——《论语·子路》用羞耻之心来约束自己的行为。
$ g1 X \1 y( v63.无羞恶之心,非人也。——《孟子·公孙丑上》 ' C- x& A) \: R* T
64.人必自侮,然后人侮之。——《孟子·离娄上》人一定是先有自取其辱的行为,别人才会侮辱他。
1 D4 C8 M5 U* [4 D$ ]1 S" k7 W' z/ m65.人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。——《孟子·尽心上》:不知羞耻的那种羞耻,才真的是不知羞耻啊! - e% P# ^8 i2 r4 i5 Y# X' P
66.知耻近乎勇。——《礼记·中庸》
# S& R) Q: u: n8 g5 X! @' i! e67.人必其自爱也,而后人爱诸;人必其自敬也,而后人敬诸。——杨雄《法言·君子》
6 G6 P& M2 x- v' k0 u0 h8 M68.人有耻,则能有所不为。——朱熹《朱子语类》倦十三
C! L4 a# l! p1 s' K+ K( g69.五刑不如一耻。——吕坤《呻吟语·治道》 4 l% D7 X8 q* _* K/ I
70.士皆知有耻,则国家永无耻矣。——龚自珍《明良论二》
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71.见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》 " k$ e0 n0 E; } u- k2 |- u
72.改过不吝。——《尚书·仲虺(huǐ)之诰》
3 j- @+ k3 y. _, U& p: E73.与人不求备,检身若不及。——《尚书·伊训》 1 |4 D; T& a- \
74.人孰无过?过而能改,善莫大焉。——《左传·宣公二年》 1 Y5 ^6 a8 Y( [, P. P1 @
75.过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》:有了错误而不改正,这便真叫错误了。
! `- }: x0 q/ q4 B4 K' p76.以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》 2 I( _7 `- Y" r5 i% I
77.言者无罪,闻者足戒。——白居易《与元九书》
8 X" M+ s4 Y- {+ }+ v9 s7 ]- }) P78.过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》
- b" _* z# s6 u, b. t$ G! H79.闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》 ' P! a" U7 [0 k+ R) L, o: K' u2 w
80.有则改之,无则加勉。——朱熹《四书章句集注·<论语集注>卷一》 + N7 q8 F6 [$ }- O* x
81.不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》
; w+ @, A* T/ t8 J4 r# | L82.秦恶闻其过而亡,汉好谋能听而兴。——薛瑄《读书录》卷十 + W6 y( }6 u/ `* d1 g! [
83.改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 4 f ^ x* I* F& q
84.忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——《增广贤文》 1 u0 M( E( p# @# k
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( j' X, L9 N! \ j& f! x厚 仁
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9 ?* M2 v4 w4 o9 @3 y85.惟仁者能好人,能恶人。——《论语·里仁》只有仁者才知道怎么爱人,怎么恨人。
0 L- S: r( m- a9 o. a. d$ G86.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
/ p6 @8 Y7 c$ @; J$ R/ Z" u87.仁者寿。——《论语·雍也》
+ N$ S, R" I6 E+ d1 M88.仁者无敌。——《孟子·梁惠王上》
7 | l0 `5 A( I! r; h9 ?89.己所不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 ; p1 t3 M1 F" v+ k
90.宽则得众。 ——《论语·阳货》 & A- m4 _. S- N+ V. u- Z' N" {
91.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》
, {* F2 [. I; Q1 h" U* J92.君子莫大乎与人为善。——《孟子·公孙丑上》君子最高得德行就是同别人一道行善。 8 E7 y. S, r6 A3 s
93.爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子·离娄下》 7 k$ f3 K4 {) P! c# k: p% m# P
94.与人善言,暖于布帛;伤人以言,深于矛戟。 ——《荀子·荣辱》 & j+ v% O$ L3 _0 M
95.不蔽人之善,不言人之恶。——《战国策·魏策》
7 C5 v( \/ J0 {& ^: M/ y: o0 t/ R6 J96.爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六 爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。 2 h3 ]# w" A1 D% I, ]
97.以爱己之心爱人,则尽仁。——张载《正蒙·中正》 7 F- a$ a2 R1 r3 ^
98.民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
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" \5 W8 ^8 }% T, v" U' M99.二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》 ' }) i. z5 T' `% D1 N) f6 K- ]
100.亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
3 K) J X* K! P: D; v101.礼之用,和为贵。——《论语·学而》 6 `& {* N% B, l, ?
102.君子和而不同,小人同而不和。——《论语·子路》 君子与人和谐相处,却有自己的主见;小人容易苟同别人,却不能与人和平共处。
. D+ q( {, W4 f4 e6 h103.君子和而不流。(流:盲从)——《礼记·中庸》 ) z0 r' x% |! H- V; c6 O4 T
104.乐民之乐者,民亦乐其乐; 忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》 1 }1 R* s4 d/ [0 ?% y) P
105.天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 . p9 j5 d, r2 Z$ W8 J/ a
106.千人同心,则得千人力;万人异心,则无一人之用。——《淮南子·兵略训》
, d, K+ R; t; g& j0 ]8 c107.单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
1 D2 \3 i ~+ q e }108.和以处众,宽以接下,恕以待人,君子人也。——林逋《省心录》
* A* L; l: h$ i2 Y" c109.有朋自远方来,不亦乐乎?——《论语·学而》 7 J2 y9 ?* ^3 V2 w4 Y( d4 M: c( [
110.君子成人之美,不成人之恶。——《论语·颜渊》
' n+ i) ?8 U6 G& Y111.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。(纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。) ——《庄子·山木》 / v2 F$ L8 K+ f/ q6 ~+ ?6 {
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112.哀哀父母,生我劬劳。——《诗经·小雅·蓼莪》
5 S. e8 Q% T$ w113.事父母,能竭其力。——《论语·学而》 # X* ~3 p. u& x* i/ a* {/ ~* t! E
114.父慈而教。——《左传·昭公二十六年》
$ T+ u: z! ^0 I# X+ K115.爱亲者,不敢恶于人;敬亲者,不敢慢于人。——《孝经·天子》 ) g1 p8 X! S! _. l' @ H$ y+ s7 S: c
116.孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
/ W6 b) x5 l: U+ Q* f117.谁言寸草心,报得三春晖。——孟郊《游子吟》 & F+ E) t. i2 n
118.夫妇和而后家道成。——《幼学琼林·夫妇》 5 i" _& I7 e" G' K0 j+ q2 q5 {
119.兄弟敦和睦,朋友笃诚信。——陈子昂《座右铭》 % B/ t& o" \6 B. B6 p* {0 M
120.父不慈则子不孝。——颜之推《颜氏家训·治家》
! f A, L# M4 m6 K121.家必自毁,而后人毁之。——《孟子·离娄上》
, v# l, h Z; ^1 t" v, I2 d122.贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。——《后汉书·宋弘列传》 6 j" Q. {% P1 o* x$ c! }% j1 D6 Q
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重 义
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123.多行不义必自毙。——《左传·隐公元年》
7 ]" B% r% D$ y3 R6 M124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 , i* |+ A5 ^3 a r4 @/ E7 S
124.义以生利,利以丰民。——《国语·晋语》 - {/ j' ]/ y. \& F
125.见利思义。——《论语·宪问》 # ?5 s8 d6 r" [+ @
126.见得思义。——《论语·季氏》
2 {0 }; c! B* R) y) _8 k; u' u- T127.义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》:义,就是立志把天下的事作为自己分内的事。 1 L, r$ K$ O. \
128.非其有而取之,非义也。——《孟子·尽心上》
: d0 H0 M& M k# a( x9 v129.生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。——《孟子·告子上》
5 I6 k, G7 f. ~: V' p130.先义而后利者荣,先利而后义者辱。——《荀子·荣辱》
$ x6 @' F1 W' q5 P8 O# {131.临难毋苟免。——《礼记·曲礼上》:在灾难与危险面前,不要苟且偷生而失去做人的气节。 ) a( d' W4 i% |0 a* R5 q
132.义之法在正我,不在正人。——董仲舒《春秋繁露·仁义法》
/ n- L2 l5 x3 q0 o6 h0 S x133.义者,心之养也;利者,体之养也。——董仲舒《春秋繁露·身之养重于义》 * w. l0 X) {: M0 |
134.君子义以为质,得义则重,失义则轻, 由义为荣,背义为辱。——陆九渊《与郭邦逸》 3 e3 n5 U6 M0 y4 u
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135.视死如归。——《管子·小匡》
. L ?+ Y8 ^$ V5 r136.率义之为勇。——《左传·哀公十六年》
2 T# f% U# ~' j* J" o! Z137.见义不为,无勇也。——《论语·为政》 ( J% n! \4 |5 |( t, s% Y; O
138.仁者必有勇,勇者不必有仁。——《论语·宪问》
! d/ |. g% M1 Q' l1 J3 r139.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。——《论语·宪问》
) v7 o! C' _! o- ?5 p3 B# O u140.义之所在,不倾于权,不顾其利。——《荀子·荣辱》
( u; L- n/ B- c: m" k141.知而好问者圣,勇而好问者胜。——《文字·自然》 8 r3 U+ g3 y2 r' [( I
142.不入虎穴,不得虎子。——《后汉书·班超列传》 % ~9 b) Z7 G# f' J/ R# ]
143.小勇,血气所为;大勇,义理所发。—朱熹《四书章句集注·<孟子集注>卷二》
0 e2 A+ W5 m& Y6 P. f5 f+ T# {144.初生之犊不惧虎。——罗贯中《三国演义》第74回
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145.学而时习之,不亦说乎?——《论语·学而》 . X; r# \ E" d: X5 _9 Q
146.学而不思则罔,思而不学则殆。——《论语·为政》
+ l+ l8 b! q" C147.学而不厌,诲人不倦。——《论语·述而》 9 P( M# L! G4 t, q. A3 p# L+ q0 m
148.敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》
+ p4 j3 X/ s7 e& ^, F Q6 G$ P149.笃信好学,守死善道。——《论语·泰伯》
' J8 I& c; `% L( _: p/ N" ^& o150.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——《论语·卫灵公》
0 S3 P' a& F; a: @' c- n: ~151.博学而笃志,切问而近思。
( P# B) k) J3 | x——《论语·子张》:广博地学习以坚定自己的意志,恳切的提问并且联系实际进行思考。 1 ^, m0 r& S( K9 J: ]: W
152.博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》
3 {* D, w1 C% w3 Y: s( O8 c) G153.尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 - ]1 R" q. f$ R. [; U; U6 Z O
154.学至乎没而后止。——《荀子·劝学》:学习到生命的最后一刻才算中止。
, w- J4 \% F* k2 x( Q! n155.玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
; M. Q* R, B6 j156.博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 ——《礼记·中庸》
% z) Y3 W# E; k& O# ], {157.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——《论语·述而》
6 W* g/ [0 b$ y158.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 6 }3 Y9 e3 ~3 j( T0 \
159.善学者,假人之长以补其短。——《吕氏春秋·用众》
. a! p4 H/ r% t! e, }. }7 b160.读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
% D2 h) I6 N; g* Q( d161.行成于思,毁于随。——韩愈《进学解》:德行由于深思而有所成就,因随声附和而毁掉。 9 a: j5 A' M% E: q. r
162.圣人无常师。——韩愈《师说》 + j1 G+ W. |9 {" s
163.学贵得师,亦贵得友。——唐甄《潜书·讲学》 7 u0 Q( a- r# K% z9 n$ t
164.少壮不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》
" V: [ S$ q8 z J4 R" h165.盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明《杂诗八首》之一
; x$ @" t9 n9 u166.莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》
! }+ N5 C5 o4 R167.少年易老学难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《劝学》 1 q4 R" z0 L9 N; ?% i/ V
168.明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 & `" w! c* H, S3 C5 @/ P* t
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: e9 j) k @- q9 C: [ I/ o169.知人者智,自知者明。——《老子》的33章
8 S3 U7 y+ P8 M170.知足不辱,知止不殆。——《老子》第44章:知道满足就不会受到屈辱,知道适可而止就不会有危险。 5 {7 |) v0 z8 h
171.祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。——《老子》第58章
/ I$ t' h5 t4 e1 W) V172.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》第64章 / J( {, M+ E( h$ T6 F
173.圣人择可言而后言,择可行而后行。——《管子·形势解》 ' h4 d1 @( k$ O( ^3 M: M
174.三思而后行。——《论语·公冶长》 5 p! t5 H, v/ V, o: e' i5 e
175.欲速则不达,见小利则大事不成。——《论语·子路》 如果贪求小利,就不能成就大事。(后句)
6 l" Y/ c) H7 S) m. W! i" ?176.人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 3 h' ]; p0 h9 D1 R7 d1 f
177.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——《荀子·劝学》
& o# T; n/ ~, y1 z w2 q) k178.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 % o- D( \8 v% y$ g. m0 v
179.亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策·楚策》
" g4 K# k4 ~; c# ?! a/ T180.差若毫厘,谬以千里。——《礼记·经解》 * B4 L: p9 z* V; v6 a/ z
181.凡事预则立,不预则废。——《礼记·中庸》:凡事如果能预先充分准备就会成功,
2 N6 k/ W- y; i1 A" x$ _& Y+ J, k. ~否则就会失败。 8 ]+ @0 e) V# \' q5 M4 C$ |
182.惟有道者能备患于未形也。——《管子·牧民》:只有有远见的人才能够在祸患没有
$ x& A9 y) x$ c6 ?! O! F9 c形成的时候就预防它。
9 T, `7 S3 z0 j, R83.居安思危,思则有备,有备无患。——《左传·襄公十一年》 + Q* c" P9 |/ M3 |4 ]
184.前事之不忘,后事之师。——《战国策·赵策》
$ l3 j7 Y* i+ y185.前车覆,后车诫。——《汉书·贾谊传》
7 p% y1 y2 e9 `7 u L' s, V3 j& ?186.傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极。——《礼记·曲礼上》:骄傲不可滋长
7 G: l7 V% R% r,欲望不可以放纵,不能让自己志得意满,不应该使自己乐到极端。 ( |. ~- b( a+ J# W4 q
187.善不可谓小而无益,不善不可谓小而无伤。——贾谊《新书·审微》
: ?- J' h! ^, W9 }7 Z188.运筹策帷帐之中,决胜于千里之外。——《史记·高祖本纪》
- f- {% W7 n5 e2 \189.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
/ u! h! a6 ~2 K% S190.乐不可极,极乐成哀;欲不可纵,纵欲成灾。——吴兢《贞观政要·刑法》
7 i7 h) Z. p" f/ P6 L, Q: [% r& i: r# x& {191.夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 ——《新五代史·伶官传序》
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3 \: U0 n1 n6 J( @) M8 x/ N4 ~192.终日乾乾,与时偕行。——《周易·乾·文言》:一天到晚谨慎做事,自强不息,和 , p: g- w* i; ?
日月一起运转,永不停止。 8 A4 r* q7 e, h
193.日新之谓盛德。——《周易·系辞上》:每天都有新的变化才是大德。 - b: M- G) d- u8 t
194.穷则变,变则通,通则久。——《周易·系辞下》
7 W$ B4 z8 A$ K& m' D195.苟日新,日日新,又日新。——《礼记·大学》:如果能每天除旧更新,就要天天除 ! J' i: Y) P) R" s" Z( i( S
旧更新,不间断地更新又更新。
8 r$ |: [; I& ]4 q7 K4 W8 Q196.天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(担心) ——《宋史·王安石列传》 * c& a! x+ n; m& y- u. I
197.德贵日新。——康有为《论语注》卷九
) S, F& L9 c* l4 {5 n198.惟进取也故日新。——梁启超《少年中国说》
2 R$ B+ d W' ]# S199.青,取之于蓝而青于蓝。——《荀子·劝学》 ; I F2 U! m( V$ ^! C
200.君子之学必日新,日新者日进也。不日新者必日退,未有不进而不退者。
) ^3 B. \6 \$ `8 c$ u——程颢.程颐《二程集·河南程氏遗书》
+ |/ \8 Z d4 J4 ]/ y D201.为学须觉今是而昨非,日改月化,便是长进。——朱熹《朱子语类》卷八 ! U: W* n' c( J& d! q
202.欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳鹊楼》
& r' @ e0 M3 P3 A3 R" l203.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》 & ^3 d1 s+ B! M) T7 R" ^8 T
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勤 俭
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2 { S# s* y5 q# E$ Z204.君子以俭德辟难。——《周易·否》
% j3 E5 S6 `5 I2 Y% e6 J3 z' p& j205.克勤于邦,克俭于家。——《尚书·大禹谟》
* F ?) F0 Y0 B. X; f* A# R4 {206.俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》 l u( w3 ]( n
207.民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》 ; q( c, I0 q" t
208.俭节则昌,淫佚则亡。——《墨子·辞过》
% H$ q+ B$ h4 S9 w% ]209.锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》 - o: W0 J3 J. i( G5 X
210.历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
$ @- G x& T/ Y0 }, [& y211.忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 6 r/ H6 T+ i, Q S1 P& s
212.由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
2 |& y; ?/ N' I) K+ a; }213.取之有度,用之有节,则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
2 ?7 }$ |& { Z. l( N8 e; b7 I214.惟俭可以助廉,惟恕可以成德。——《宋史·范纯仁列传》 ) b+ I$ k+ o7 P |: c9 j, z8 B. G
215.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
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4 U& m4 A9 J# a216.以公灭私,民其允怀。——《尚书·周官》:以公心灭私情,民众才会心悦诚服。 * O* Q7 L! T, s, `# P) h. B
217.大义灭亲。——《左传·隐公四年》 ; Z3 c n g8 z) w# W8 m
218.公家之利,知无不为,忠也。——《左传·僖公九年》 * i2 ^* H- L! T1 Y8 j( l
219.其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。——《论语·子路》 ( `7 ^. U$ t, C) M$ u
220.上有好者,下必有甚焉者矣。——《孟子·滕文公上》 9 {& { Y4 M+ ?4 W0 ?
221.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。——《韩非子·有度》:惩罚有罪过的人,即使大臣
/ E( t" g' O- _9 S0 B也不能放过;赏赐做好事的人,即使平民百姓也不能漏掉。 " H: |3 W2 _ c/ Z7 n9 @
222.公生明,偏生暗。——《荀子·不苟》:公正就政治清明,偏私则政治黑暗。 + z& Q; `9 \! P& ^% Z: M
223.大道之行也,天下为公。——《礼记·礼运》:在圣人治理的时代,天下是公有的。 9 ^4 b( i( _& ~2 }, X' P: g# q7 A
224.国尔忘家,公尔忘私,利不苟就,害不苟去,惟义所在。——贾谊《新书·阶级》
( a a& i% {4 y225.衡之于左右,无私轻重,故可以为平;绳之于内外,无私曲直,故可以为正。 8 l0 F" l& w' X) Z A! f. s1 M
——《淮南子·主术训》:考察左右的人,任用没有偏私,才可以算作公平;监督朝廷内外 3 K1 A) `; V6 {, V' i( A
,判别是非没有偏颇,才可以算作正直。 ( n9 ~' \$ l9 k
226.治国有常,而利民为本。——《淮南子·泛论训》
3 |7 L7 A% E" ` h227.公正无私,一言而万民齐。——《淮南子·修务训》 $ _ \ d1 I9 S# Y
228.奉公如法则上下平。——《史记·廉颇蔺相如列传》 + K. T4 P) y# S( X
229.不别亲疏,不殊贵贱,一断于法。——《史记·太史公自序》
# [, V' g( U9 A: X# _9 U# ~230.临官莫如平,临财莫如廉。——刘向《说苑·正理》 5 h' u4 i) X5 ]9 Y. D8 x0 ^- s& b
231.圣人不敢以亲戚之恩而废刑罚,不敢以怨仇之忿而废庆赏。——徐干《中论·赏罚》 & Q" q! o8 t/ U+ C2 K6 g
232.鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
/ i- H. Y7 i) y+ S( Z+ ]) m233.有公心必有公道,有公道必有公制。——傅玄《傅子·通志》 4 O- i2 h/ P" c9 ]7 p
234.发号施令,在乎必行;赏德罚罪,在乎不滥。——包拯《论星变》 ; c# H9 i* O- H' c
235.有功则赏,有罪则刑。——司马光《进修心治国要札子状》 + [6 N3 r( l: K6 o8 y& J
236.惟公则生明,惟廉则生威。——石成金《传家宝·绅瑜》 ' w2 Z' z$ s6 ?( Z, Y
237.人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗《老残游记》第九回
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务 实
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/ o `3 p+ M/ w& v1 I: U7 R6 C& D; e238.知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》
5 `6 e& ~, U# z3 T! |, a& u1 _239.君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 君子以说的多.做得少为耻。
: C7 p. ?2 U& E240.士虽有学,而行为本焉。——《墨子·修身》:读书人虽然有学问,但是亲身实践才
1 h6 s$ k, A4 K! l- ~/ Z3 r- G. e8 ?是根本。
5 ~3 z6 Z; v' i5 @$ F3 [1 e241.道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——《荀子·修身》:路程虽近,不走就达
' j( v) m- v2 g- `3 `6 D: Q不到目的地;事情虽小,不做就成功不了。
. S! M7 U- A8 k242.善言古者必有节于今,善言天者必有证于人。——《荀子·性恶》 $ Q- ?" ] h0 K# b' ^1 N
243.谨于言而慎于行。——《礼记·缁衣》
$ y* f( Z/ I( y Y4 w1 ]244.君子强学而力行。——杨雄《法言·修身》 8 \& T$ g6 J! E+ | C* z
245.实事求是。——《汉书·河间献王刘德传》 8 }8 n$ |8 B0 h! ~1 n
246.百闻不如一见。——《汉书·赵冲国传》
# {1 l O5 x) Y- |247.临渊羡鱼,不如退而结网。——《汉书·董仲舒传》 ; l7 H7 ?# ~/ O5 a
248.事莫明于有效,论莫定于有证。——王充《论衡·薄葬》 6 }( D) u y$ I3 ^! M
249.名必有实,事必有功。——荀悦《申鉴·俗嫌》
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