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分享七个篇章的名言警句,供秘书写作参考

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yoyohuanhuan 发表于 2012-10-24 10:53:11 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
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写材料的秘书们都知道,一篇文章写完后,如果能够通过一两句话升华一下,则效果大增,而如果是通过言简意赅的古代名言警句收文,配上一句鼓动性话语,则效果尤为如此。为此,秘书荒原鹤从汉代刘向所著《说苑》中给大家提供一点引子,供大家参考。  W- `) X! S( p& t. F" q9 z  A  ^

2 }' @0 n0 B7 [5 H! w. {. N(第一篇)0 v. v# d" s; d' n9 i0 K

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◎ 婚姻之道废,则男女之道悖,而淫佚之路兴矣。 ——选自《政理48》
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1 p3 N, p/ v- X+ e& ?! u5 {0 k◎ 地广而不平.人将平之;财聚而不散,人将争之。 ——选自《政理37》
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◎ 善言进,则不善无由入矣;不进善言,则善亦无由入矣。——选自《政理35》& ?- D' Q+ o& Y
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◎ 圣王布德施惠,非求报于百姓;郊望褅尝,非求报于鬼神。——选自《贵德3》, K# U# U/ A% t9 m  C6 L7 ^

8 v: Z- I# V4 l3 f! p) W# z◎ 有阴德者,必有阳报;有隐行者,必有昭名。——选自《贵德3》
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◎ 百姓不亲,五品不逊。契教以君臣之义,父子之亲,夫妇之辨,长幼之序。——选自《贵德3》5 F2 s8 t1 s/ |0 r: z

4 c. M7 v" y/ w! J◎ 君子博学,患其不习;既习之,患其不能行之;既能行之,患其不能以让也。——选自《谈丛80》
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◎ 修身者,智之府也;爱施者,仁之端也;取予者,义之符也;耻辱者勇之决也;立名者,行之极也。——选自《谈丛71》
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$ C# g" y/ R" H  D◎ 枝无忘其根,德无忘其报,见利必念害身。故君子留精神寄心于三者,吉祥及子孙矣。——选自《谈丛75》
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( {& W/ o5 I' Y! ^( K; k! L9 v◎ 高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多阴也。——选自《谈丛69》5 Y( K& o: C# I8 u, R) Q8 O4 X

8 c5 q$ }' i) e+ |◎ 福生于微,祸生于忽,日夜恐惧,惟恐不卒。——选自《谈丛32》
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  g, U8 j" j3 K% T+ i◎ 道以优游故能化,德以纯厚故能豪。——选自《谈丛34》: _2 H8 G4 }- U# M) A, G  F

9 y) a+ Z2 ~9 i◎ 言人之善,泽于膏沐;言人之恶,痛于矛戟。——选自《谈丛34》
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" V& ^  G  o6 Y9 n- G: z4 Q◎ 为善不直,必终其曲;为丑不释,必终其恶。——选自《谈丛34》
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- j) R' Y* [9 T◎ 恭以敬,可以摄勇;宽以正,可以容众;恭以洁,可以亲上。——选自《政理29》/ C* a' G7 Y% i6 o; ^: f
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◎ 无多言,多言多败;无多事,多事多患。——选自《敬慎24》9 @, O$ w& D  R  B% E/ ^

; S+ g, z3 o% E# r" Y◎ 能忍耻者安,能忍辱者存。——选自《谈丛33》
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◎ 富在知足,贵在求退。——选自《谈丛33》; @) S! p5 h# ~  L# L

& d. z$ m7 g; K* G◎ 圣人以心导耳目,小人以耳目导心。——选自《谈丛41》
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◎ 为上人者,患在不明;为下人者,患在不忠。——选自《谈丛42》
6 t& S  W  u" [# B# r1 `
& J3 `. c9 Q# ]  N3 O◎ 知命者不怨天,知己者不怨人。——选自《谈丛46》) j9 |* J3 i4 k6 n! b. J

  \1 f" g6 d4 `6 I% K" o: J◎ 君子有终身之忧而无一朝之患,顺道而行,循理而言,喜不加易,怒不加难。——选自《谈丛65》
5 {# h# X& U0 H5 s$ Q+ v
; j" o# b( y9 G* u: M# Y5 p◎ 君子之学也,入于耳,藏于心,行之以身。——选自《谈丛62》
4 B  |6 F% H  X* U5 w1 T8 s7 O) Z& l& O0 F( c" N! s
◎ 君子不羞学,不羞问。——选自《谈丛81》 2 O7 o; Q6 K! o

: ?, C( G3 w- C  {' F, t5 |(第二篇): I: H- P: ]6 k) }1 ^) t

1 V" o( p  O, q$ R9 h◎ 夫水出于山而入于海,稼生于田而藏于廪,圣人见所生,则知所归矣。 ——选自《谈丛6》6 m2 g, ^4 ?$ ~6 Y7 D6 c% e

. ]: D" s9 g9 E: S◎ 谋先事则昌,事先谋则亡。——选自《谈丛22》
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◎ 不修其身,求之于人,是谓失伦;不治其内,而修其外,是谓大废。——选自《谈丛12》
( U3 `7 o4 o# U2 S2 w8 M5 C' J. V* |+ `9 G: @8 i# g8 q" u- b
◎ 积德无细,积怨无大,多少必报,固其势也。——选自《谈丛48》* f( J, m+ r/ F8 d2 `2 e& [
' E5 R$ U& G2 g7 v" ^/ O
◎ 口者关也,舌者机也,出言不当,四马不能追也。——选自《谈丛54》
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◎ 夫言行者,君子之枢机。枢机之发,荣辱之本也。可不慎乎!——选自《谈丛54》
: w+ ~5 N5 Z1 u3 _' _. d
2 u* [9 N2 n/ o! ]- k" V◎ 万物得其本者生,百事得其道者成。道之所在,天下归之;德之所在,天下贵之;仁之所在,天下爱之;义之所在,天下畏之。——选自《谈丛18》6 `' r% _! X$ I, y( m, q( a
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◎ 学问不倦,所以治己也;教诲不厌,所以治人也。——选自《谈丛17》* F- m1 Z) w4 c6 [3 ]
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◎ 好称人恶,人亦道其恶;好憎人者,亦为人所憎。衣食足,知荣辱; 仓廪实,知礼节。江河之溢,不过三日;飘风暴雨,须臾而毕。——选自《谈丛31》8 ]2 }: m% k, N3 M

( I. d6 V; L7 p: I◎ 力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。——选自《谈丛29》
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9 b0 Y; n5 l: G" x◎ 为善者天报以德,为不善者天报以祸。——选自《谈丛29》5 _7 r+ l- L. q  a/ h  x' \/ D
1 m0 n4 Z* x$ p
◎ 君子得时如水,小人得时如火。——选自《谈丛29》/ P5 `( b! C0 Q+ |9 s! M

6 J+ y" J9 {8 r: r2 L" x◎ 富必念贫,壮必念老;年虽幼少,虑之必早。——选自《谈丛30》/ C, v2 b3 a% E
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◎ 知者始于悟,终于谐;愚者始于乐,终于哀。——选自《谈丛30》+ p7 k2 ~( `- Q1 D' A, ]

8 L8 j7 P# S3 w0 c2 n8 \◎ 高山仰止,景行行止,力虽不能,心必务为。——选自《谈丛30》7 j- `% j. `1 S* x

; n' T; ]* w5 ]8 |* b# I◎ 慎终如始,常以为戒。战战栗栗,日慎其事。——选自《谈丛30》4 {, G! r6 y  ~' E! \/ v9 c
3 G* d% L, E9 c3 ~& Z3 Z, T; A
◎ 两高不可重,两大不可容,两势不可同,两贵不可双。夫重容同双,必争其功。故君子嗜欲,各守其足,乃能长久。——选自《谈丛76》
8 F6 n" Z& S* \& e$ M! y: W& N6 I6 t# S1 K  v
(第三篇)
2 J7 s0 U# q- ^) u$ \) X: d! T& C' I
◎  寸而度之,至丈必差;铢而称之,至石必过。石称丈量,径而寡失;简丝数米,烦而不察。故大较易为智,曲辩难为慧。——选自《谈丛78》
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◎  天地之道,极则反,满则损。五采耀眼,有时而渝;茂木丰草,有时而落。物有盛衰,安得自若。——选自《谈丛82》
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◎  一言而适,可以却敌;一言而得,可以保国。——选自《谈丛58》
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◎  曾子曰:「狎甚则相简也;庄甚则不亲。是故君子之狎足以交欢,庄足以成礼而已。」——选自《谈丛52》
+ T/ t8 S) L+ d
2 F( X+ C) k3 f1 ]$ Y" ~◎  曾子曰:「君子茍不求利禄,则不害其身。」——选自《谈丛51》; h: F$ U% P6 Z% F  s
. g0 t) q) ]- }
◎  圣人之衣也,便体以安身;其食也,安于腹。适衣节食,不听口目。——选自《谈丛50》3 u0 f" o& j% o) }
/ r2 e3 @1 q; X, |% B" l
◎  言善毋及身,言恶毋及人。——选自《谈丛46》/ t; A! p# z4 {" D( e& h7 G
) ]3 ~' D' u& W& m
◎  财不如义高,势不如德尊。——选自《谈丛44》
. p5 A6 n& [6 j) k2 a6 l- _1 Y, Y# p2 G$ f
◎  君子行德以全其身,小人行贪以亡其身。——选自《谈丛45》7 r  i; M* _8 n# u2 |# M
* y- Y7 B3 Q' i7 d
◎  上清而无欲,则下正而民朴。——选自《谈丛46》
7 R+ ~$ F# K$ o1 a5 Z
- _% J2 I, ?+ A- g7 O- o, v◎  营于利者多患,轻诺者寡信。——选自《谈丛43》
! x/ W- e" V' g) d! Y0 m! W* d4 k3 Q5 ]/ R. Y
◎  卑而正者可增,高而倚者且崩。——选自《谈丛40》) I+ S! k3 x( V8 z3 `
/ n8 N# M! ^' j" {, i
◎  江河大溃从蚁穴,山以小阤而大崩。——选自《谈丛40》
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◎  祸福非从地中出,非从天上来,己自生之。——选自《谈丛37》
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◎  一死一生,乃知交情。一贫一富,乃知交态。一贵一贱,交情乃见。一浮一没,交情乃出。——选自《谈丛35》
( L3 C/ _% E. `7 S
! L/ K1 C  J9 g2 o◎  败军之将不可言勇,亡国之臣不可言智。——选自《谈丛35》$ O- s4 R% s( D1 k1 z

/ k- q' f! A* Z( d( q% d) v% m◎  先忧事者后乐,先慠事者后忧。——选自《谈丛33》7 O$ A8 B+ m$ \

! m! r2 u' Z* e* B" D* G, L◎  明镜所以照形也,往古所以知今也。——选自《尊贤5》+ F5 G1 w* e" ?/ U2 V; x1 t

) W, h+ \+ o* D& T; Z7 n◎  《春秋》曰:「四民均则王道兴而百姓宁,所谓四民者,士农工商也。」——选自《政理47》
( I* Q6 p1 N, [8 ?& V. G
/ J3 S  N9 Q0 T; b" }◎  匿人之善者,是谓蔽贤也;扬人之恶者,是谓小人也。言人之善者,有所得而无所亡伤也;言人之恶者,无所得而有所伤也。故君子慎言语矣。——选自《政理30》% Q) c( M( o1 N! l7 e
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◎  夫耳闻者,不如目见之;目见之,不如足践之;足践之,不如手辨之。——选自《政理22》 1 L4 _$ y$ Q7 S, x' x% W, k

- Q( N* \% x! @0 G$ Z  R4 X( z(第五篇)' h6 I- e/ I" r, A

, ^( i4 g3 b& z/ m( p◎ 存亡祸福,其要在身。圣人重戒,敬慎所忽。——《敬慎.1》
9 ~4 E& f: Y1 X
3 l; L* N* X9 d+ \; ~# ?3 X◎ 谚曰:「诫无诟,思无辱。」夫不诫不思而以存身全国者亦难矣。《诗》曰:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此之谓也。——《敬慎.1》* [4 Z* H' c. o% b

/ g( K) b& F# S, Y6 P' h◎ 德行广大而守以恭者,荣;土地博裕而守以俭者,安;禄位尊盛而守以卑者,贵;人众兵强而守以畏者,胜;聪明叡智而守以愚者,益;博闻多记而守以浅者,广。此六守者皆谦德也。《敬慎.2》——《敬慎.2》- _9 R6 Y( h- K' A; R9 |8 Q
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◎ 易曰:「有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身。」谦之谓也。——《敬慎.2》
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, M; a1 G* _$ w7 s& O$ ^: Z% `◎ 孔子曰:「高而能下,满而能虚,富而能俭,贵而能卑,智而能愚,勇而能怯,辩而能讷,博而能浅,明而能闇,是谓损而不极。能行此道,唯至德者及之。」——《敬慎.4》
$ J) R5 ?3 y  Y2 @: ^5 z3 X* g6 L2 }  S5 K9 g- e/ y$ X
◎ 桓公曰:「金刚则折,革刚则裂,人君刚则国家灭,人臣刚则交友絶。」夫刚则不和,不和则不可用。是故四马不和,取道不长;父子不和,其世破亡;兄弟不和,不能久同;夫妻不和,家室大凶。《易》曰:「二人同心,其利断金。」由不刚也。——《敬慎.7》
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+ h) d# C) M' V. ^. Y: Y5 [8 p◎ 人为善者,天报以福;人为不善者,天报以祸也。故曰:「祸兮福所倚,福兮祸所伏。」戒之慎之。——《敬慎.8》
2 a1 S4 Z5 H$ N$ V: p, ~& f2 l, p8 k# t+ m. y
◎ 夫上知天则不失时,下知地则不失财。日夜慎之,则无害灾。——《敬慎.8》9 j# U. Y, _9 p0 V% i) Z4 J+ I
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◎ 夫福生于隐约,而祸生于得意。——《敬慎.13》
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4 P8 y9 Q+ k) \+ W/ L# q◎ 大功之效,在于用贤积道,浸章浸明;衰灭之过,在于得意而怠,浸蹇浸亡。——《敬慎.14》; e% w# ^. ?, A5 t' ]
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◎ 身已贵而骄人者,民去之;位已高而擅权者,君恶之;禄已厚而不知足者,患处之。——《敬慎.17》
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* \! M2 c# F) ^, s- @9 C: B◎ 高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人;资给疾速,无以先人;刚毅勇猛,无以胜人。不知则问,不能则学。虽智必质,然后辩之;虽能必让,然后为之。故士虽聪明圣智,自守以愚;功被天下,自守以让;勇力距世,自守以怯;富有天下,自守以廉。此所谓高而不危,满而不溢者也。——《敬慎.20》
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3 ~7 u$ b- P7 i0 o  ]/ C◎ 安乐必戒,无行所悔。勿谓何伤,其祸将长;勿谓何害,其祸将大;勿谓何残,其祸将然;勿谓莫闻,天妖伺人。荧荧不灭,炎炎奈何;涓涓不壅,将成江河;绵绵不絶,将成网罗;青青不伐,将寻斧柯。诚不能慎之,祸之根也。——《敬慎.24》
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6 m! n8 g' C1 Z/ s◎ 内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》& w7 z/ R* s+ E$ E# o

, r3 X5 y2 i; N) D◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》
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◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》
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1 F) T* B' g) k5 \# p" s9 B$ A& v◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》8 e7 w5 i7 A  C2 _' ?8 ^& g

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4 r0 l2 N1 s* ]$ s) a(第六篇)
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精彩评论82

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笑品苦茶 发表于 2016-11-7 09:54:47 | 显示全部楼层
 
公文写作百法例讲
内藏我知,不与人论技;我虽尊高,人莫害我。夫江河长百谷者,以其卑下也。天道无亲,常与善人。——《敬慎.24》 8 z/ Q+ a/ P( N! Z' E4 D ◎ 树欲静乎风不定,子欲养乎亲不待。往而不来者,年也;不可得再见者,亲也。——《敬慎.26》 4 W/ a& c4 J, a' k3 [0 B ◎ 孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。」——《敬慎.28》 ( K3 O% @1 C( J5 B+ d/ D+ x ◎ 怨生于不报,祸生于多福;安危存于自处;不困在于早豫;存亡在于得人;慎终如始,乃能长久。——《敬慎.29》
 
自然卷 发表于 2014-7-27 16:05:17 | 显示全部楼层
 
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金钢宝贝 发表于 2020-5-9 21:33:21 | 显示全部楼层
 
专业写文章
言简意赅,句句真言。然读起来恐多数听众不解其意,故用之需慎之。
 
小胖虎 发表于 2020-5-9 19:41:37 | 显示全部楼层
 
孔子顾谓弟子曰:「君子慎所从,不得其人,则有罗网之患。
 
红盾安保小队长 发表于 2018-1-21 22:30:07 | 显示全部楼层
 
收集的很好,写作能用上一两句,文章层次就上去了,谢谢
 
lizhongjun 发表于 2016-11-7 09:59:53 | 显示全部楼层
 
写得很有广度、深度、见度和锐度,值得借鉴和学习。
 
不悔爱你 发表于 2014-7-27 18:10:20 | 显示全部楼层
 
不错很实用的达高科技阿里据了解嘎姐来看
 
先超君实 发表于 2014-7-8 13:42:47 | 显示全部楼层
 
这个肯定用的上,新秘书可以选择下载一下。
 
唐山钱矿秘书 发表于 2014-7-3 09:13:45 | 显示全部楼层
 
名言警句犹如一股清新之风,吹遍文字大地。
 
死鱼翻身 发表于 2014-7-1 11:09:33 | 显示全部楼层
 
高上尊贤,无以骄人;聪明圣智,无以穷人
 
zyz_jsnt 发表于 2012-10-24 12:09:25 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看
1 t. i. r' H4 ^{:soso_e179:}
 
阿哥撒旦 发表于 2012-10-24 17:01:13 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了     
 
xingwanwen 发表于 2012-10-24 22:48:13 | 显示全部楼层
 
不错!借鉴一些!!!谢谢!~!!!
 
莫之用 发表于 2012-10-24 23:25:41 | 显示全部楼层
 
很好,值得学习借鉴。。
 
yum6283 发表于 2012-10-25 00:01:20 | 显示全部楼层
 
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
 
般若莲花 发表于 2012-10-25 11:00:12 | 显示全部楼层
 
不错,值得一看{:soso_e179:} % p) a9 ?1 l0 ?+ `  j9 R3 R  ~
 
wblcj 发表于 2012-10-25 15:18:36 | 显示全部楼层
 
好文章 大家一起分享 名言警句是每个文秘工作者必备工具
 
jiahuistrike 发表于 2012-10-25 15:38:57 | 显示全部楼层
 
不错不错,味道好极了,用元芳的话就是:大人,此事必有蹊跷。
 
1030351922 发表于 2012-10-26 01:36:42 | 显示全部楼层
 
这个非常有用 收了  gkj
 
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