也谈公文写作素材的积累

　　材料是写作的基础，没有材料写不成文章。然而，写成一篇文章，需要很多的材料，那么多的材料究竟从哪里来呢？秦牧曾说：一个作家应有三个仓库，一是群众，一是生活，一是书本。他的话，给写作材料的积累准确地指明了三条根本途径；即到群众中去取材；在生活实践中聚材；从书本知识里集材。这的确是经验之谈。

' e: e+ O- w$ |& v一、到群众中去取材
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' ]3 Y3 U) _( M/ A8 N2 P/ T　　劳动群众中蕴藏着取之不尽，用之不竭的写作材料，我们作文章，写文件，搞创作都离不开劳动群众。我国古代著名的农业科学技术著作，西汉的《汜胜之书》、北魏的《齐民要术》、元代王祯的《农书》、明代徐光启的《农政全书》等都是劳动人民农业生产经验的结晶；我国古代的药物典籍《神农本草经》、《本草纲目》等也是在集中了劳动人民长期同疾病斗争的经验基础上写成的。不朽之作我国古代许多优秀的文学作品，如屈原的《离骚》、《九歌》等，直接取材于劳动人民创造的神话传说；《水浒》、《三国演义》、《西游记》等都是在民间口头文学基础上加工整理创作而成的。可以说，离开劳动群众，再高明的思想家、科学家、艺术家都将一事无成，任何精神文化创作活动都将成为无源之水，无本之木。

1 `1 Q' U3 N- J% S$ i/ r, w　　《北京晚报》1982年11月128——发表的访名作家马烽的通讯《笔端常含泥土香》中说：“马烽在五十年代就当过汾阳县委书记，他和农民一起吃玉茭，睡破庙，也象农民一样绞尽脑汁地想办法，引水源，同青年们甩开膀子修水库，通过身临其境的体验，发掘生活的底蕴，这就是《我们村里的年轻人》的创作背景。马烽同农民建立了深厚的感情，常有些农民同他相处一段后，还不知道他是作家，但过后当接到马烽寄来的书，他们一看才知道自己被写进了书里，只是更改了姓名。正是由于马烽放下架子，作群众的一员，他才积累了丰富的写作材料，创作出了许多深受群众欢迎的文艺作品，成为人民群众爱戴的作家。

& z! ]/ B" E% X# E( q) I- ?! W$ o- a二、在生活中聚材

　　文章源于生活，服务于生活。只有长期地体验、深入地思考生活，点点滴滴地积累生活材料，才能写出好的文章来。刘心武说：“提出一个‘人人心中有，个个笔下无’的重大‘社会问题’，需要对社会生活进行长期的观察和深入的思考。比如我写的《班主任》，那其实是从我全部教师生活的总积累中提炼出来的，凝聚着我对生活的长期乃至是痛苦的思考。”刘心武从自己的写作实践中，体会到在自己生活中认真思考、探索、点点滴滴地积累生活材料的重要性，这确是是难得的经验之谈。
　　杨干华也曾谈过这方面的经验教训。他说：“过去，我忽略的，正是它们，老是埋怨自己没有机缘碰上轰天动地的事件，在生活中守株待兔，致令生活扑面而来，擦肩而过，自己还不知道呢。”他还说：“……这个干部凡是外出住招待所、入饭店，为什么不象许多人在临别之时而却在第一个晚上就郑重其事地写‘感谢信’呢？原来，也要得到以后一连几天更殷勤热情地接待啊!……我蛮有兴趣地把它们记在小本子上。抚案思考，它们的表现力还真可以，好象也印证了恩格斯的话，不但表现了‘做什么’，而且显示着‘怎样做’。尽管一鳞之爪，鸡零狗碎，积累多了，人物形象也就会逐渐完成。”
　　这段话生动地告诉我们：深入到生活中去，认真观察体验，积累材料，抚案思索，生活就能为我们所用。搞创作是这样，写文章，写文件也是这样，没有生活就没有材料，没有材料便没有文章，没有文件，没有方针、政策。这对我们搞伏案工作的同志是很有启发意义的。
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5 G2 m$ D& M8 ]2 b- ?+ }6 A三、从书本里集材
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好文，真是受益颇多。

好好学习十八大精神,有利于做好今后的工作.

正发愁找搜集材料呢，好文章，看看

希望能多提一些专业工作如何积累

源于生活，服务于生活

非常好，学习了。谢谢楼主无私分享，一步一个脚印好好学习。

每天打开电脑，先看两篇文章。