老祖宗的智慧-看透人心的千古奇文

—心相篇
. e) |# D' L* z* g0 q
; |$ g. i5 W" ?+ x; N+ a4 y# n五代、北宋之间，有个著名的道教学者陈希夷，就是传说中的“陈抟老祖”，他留下一篇传世之作，名《心相篇》，取“相由心生”之意，与那些江

湖流传的相面术不可同日而语，比曾国藩的《冰鉴》更为大气，颇有止恶扬善之功，读之耐人寻味。


" P! p& q. w8 g+ E* C% B    今原文加译呈现，供大家一观.
8 ?$ m" K# |8 i4 X3 a
9 c3 t0 M) i: p$ _* m! J% T
4 r6 b; T8 U: _, Y- A. ^! D( u% @    ·心者貌之根，审心而善恶自见；行者心之表，观行而祸福可知。
9 U2 {8 e+ A9 F8 e% ?! S; p3 z
" b' r$ {% b* \, \
    【译】心地是相貌的根本，审察一个人的心地，就可以了解他的善恶之性；行为是心性的外在表现，观察一个人的行为，就可以知道他的祸福吉凶。

$ w, t/ I2 O( P& p: |5 {$ X6 `
    ·出纳不公平，难得儿孙长育；语言多反复，应知心腹无依。


    【译】买卖出纳不公平的人，难以得到儿女长时间的抚养；说话无信多反复的人，没有几个心腹好友。


    ·消沮闭藏，必是奸贪之辈；披肝露胆，决为英杰之人。
1 B5 Q! A+ ~! m

    【译】耗损别人的钱财和资源的人，必是奸贪不足的鼠辈小人；血心仗胆、极尽忠诚的侠义之人，一定是英雄豪杰。


    ·心和气平，可卜孙荣兼子贵；才偏性执，不遭大祸必奇穷。

: y* `4 ~# a2 v) p
    【译】一个人心平气和，可以预见他的子孙一定繁荣富贵；外才鬼才不听别人劝阻的人，不遭大祸就一定很贫穷。
% q  F7 f" n, `+ {$ L
3 G+ n. r1 b7 B9 u7 V8 ?7 _9 ^
& b$ t0 N- n1 _( h/ c/ |" u) V    ·转眼无情，贫寒夭促；时谈念旧，富贵期颐。
9 T/ I' f) p  S& _1 w9 x1 c

    【译】翻脸无情的人一生贫寒，夭折短寿；时时念旧，发迹不忘故友的人，富贵绵远，长寿多福。

  u( p- h3 U% C
# R! ?7 g$ x$ H2 O7 Y8 ~    ·轻口出违言，寿元短折；忘恩思小怨，科第难成。


    【译】动辄就讲一些不合情理、违心的话，最易折损自己的寿命；忘恩负义、记小仇的人，难以考学科第。
6 j, Q' O; |! |' n/ t1 a4 d
9 K2 K/ b  p: |$ T
    ·小富小贵易盈，前程有限；大富大贵不动，厚福无疆。
5 y% w6 g+ [( I) p0 \  e$ @7 W% o
9 p6 P6 @1 I& J8 t
    【译】小成就骄傲自满、目空四海的人成不了大气候；大成就而不骄傲的人，福报深厚无边。
* j2 Q% c+ _+ w. t7 {: P  n
& T9 _* Z# U) `! _1 D9 q/ j
) Q9 L+ e( L( v& `) C% ~3 S    ·欺蔽阴私，纵有荣华儿不享；公平正直，虽无子息死为神。


    【译】恶行隐蔽、行为不光明的人，纵有荣华富贵，儿孙也享用不到。而公平正直的人虽没有子嗣，死后也可以做神。
$ U" `) x6 Q0 ~, Q

    ·开口说轻生，临大节决然规避；逢人称知己，即深交究竟平常。

! e2 w' n- t% c+ S( d4 o6 u9 S
: U8 D4 i3 p$ d9 t    【译】平时“为国献身、为朋友献身”的豪言壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一定会逃掉；滥交朋友的人，即使所谓的“深交”实际上很平常。


    ·处大事不辞劳怨，堪为桥梁之材；遇小故辄避嫌疑，岂是腹心之寄。
( G' k7 |4 X/ @5 I
  M) @" S) w" M5 E/ s2 d" |+ H% a
! X1 S( `3 |1 \    【译】能挑起重担又任劳任怨的人，一定是国家的栋梁；碰到一点小事就避嫌，不肯承担一点责任的人，怎么能重用呢。
. G1 v+ E5 U# b+ j0 Z: k
8 ]# Z' V" g: [! n
    ·与物难堪，不测亡身还害子；待人有地，无端福禄更延年。

; }+ x  Y0 {# ~3 l* f
; ?0 u6 V. d, j0 ^) ~  I/ x8 E$ E    【译】跟天地万物过不去（怨天尤人），不但引来不测之祸，还会遗害子孙；待人处事留有余地的人，会获得意外的福禄和长寿。
; K2 ?  n4 s. B4 B6 A  e

. s9 J% v7 ]* Z7 _3 y- E: p: @    ·迷花恋酒，阃（kǔn）中妻妾参商；利己损人，膝下儿孙悖逆。

- j* C" Z. O( z3 o; b
! ^7 x8 _' N' \8 C& Y; i, t    【译】寻花问柳、贪杯恋酒的人，家中的女眷一定不和睦；利己损人的人，一定会有不肖子孙。
& ?( |6 r# O6 N# T) t) w
# R* ]/ u: g0 ]; D* X
' z/ v* O6 H+ U9 U4 h4 w! t+ K    ·贱买田园，决生败子；尊崇师傅，定产贤郎。
6 i/ y+ e% c1 H( M5 i2 |
2 V9 G; V# C- }2 X
    【译】趁火打劫、贱买人家财产，子孙都是败家子；尊师重道的人家一定出孝子贤孙。

5 A5 U7 i4 Z# y' x4 O- N/ H- J1 ?
    ·愚鲁人说话尖酸刻薄，既贫穷必损寿元；聪明子语言木讷优容，享安康且膺封诰。

- v" c1 o3 _0 I# I9 C& `9 \. Y4 T
    【译】说话尖酸刻薄的愚鲁人，贫穷短命；寡言少语，举止木讷的聪明人，安康富贵。
$ k' {, f3 \- Z0 H
- K2 j- R  ^% k+ h( M
    ·患难中能守者，若读书可作朝廷柱石之臣；安乐中若忘者，纵低才岂非金榜青云之客。
# U1 d; [$ V8 }/ y7 u
5 G1 C- J, d# U
( B  N0 ?9 D, K# r) m% s6 U. n    【译】在艰难困苦中还能坚持自己的操守不随波逐流的人如果读书、走仕途之路，一定是国家的柱石之臣;安乐中忘记安乐、有忧患意识的人，即使才学低一些，未必就不能
( _7 r' t: [4 [: G" I
" f2 W7 R& z2 G% g( u+ ^, c, K够金榜题名，青云直上。
! u4 E: T1 K% h, H
9 W2 ^- {4 y3 o* d8 N
    ·鄙吝勤劳，亦有大富小康之别，宜观其量；奢侈靡丽，宁无奇人浪子之分，必视其才。
0 S" Y, ~. `' p
' E0 V9 Q5 X$ I4 r+ I
0 s- g- ?, w% R. u    【译】节俭勤劳的人有大富有小康的区别，关键看其人的心量；奢侈豪华的人有奇人也有浪子，关键看其人的才学。


( Y" e$ Y3 M& Y5 [, ~    ·弗以见小为守成，惹祸破家难免；莫认惜福为悭吝，轻财仗义尽多。


    【译】不要把爱占小便宜为“守成”，贪小难免惹祸败家；不要以为爱惜财务是吝啬，惜福者往往是仗义疏财的人。
% |2 C/ D& }  g0 j9 M! B6 q
7 Y0 L+ Q1 {/ `- O7 r5 \
1 s/ {3 }/ h: c' L" H( K    ·处事迟而不急，大器晚成；己机决而能藏，高才早发。


    【译】处事沉稳不着急的，必是大器晚成的人；胸有成竹而又能深藏不露的人，必是才高而年轻得志。


* y6 a6 b' a' M; a% d    ·有能吝教，己无成子亦无成；见过隐规，身可托家亦可托。


+ e( x: d8 _8 E% s$ |% z" D    【译】有才能而不肯教给他人，自己不但没有成就，子女也一无所成；见到他人有过错，能够在暗中规劝的人，可以托身寄家。

7 {( e" Y6 Q; C, ?
    ·知足与自满不同，一则矜而受灾，一则谦而获福；大才与庸才自别，一则诞而多败，一则实而有成。

) Q  F2 \" b* k
2 z# n: |" W' d& H! u1 S0 r    【译】知足与自满不一样，知足的人守本分而有福禄，自满是傲慢自大，招灾是迟早的事；大才与庸才自然有区别：有实际能力的一定有成就，好吹牛的具体做事时往往一
1 Q5 n- r$ i& |4 {6 d4 d
6 a- z7 J/ P, P4 X塌糊涂。
( I. ~' @( n+ s5 T1 N
  o" i+ ?; L5 r# O; x9 o) z! Y/ X
    ·忮（zhì）求念胜，图名利，到底逊人；恻隐心多，遇艰难，中途获救。
" P5 f+ D, Z8 l
/ Z8 C$ ~) |5 @( v
    【译】不顾一切地为了取胜，图名利，这样的人到底是逊人一筹；有恻隐之心的人，即使遇到艰难，也会获得帮助。

, `, Y9 s, L! P8 r$ O
    ·不分德怨，料难至乎遐年；较量锱铢，岂足期乎大受。
8 I3 y* z! d! g0 k0 @$ m- c! u0 ^

9 O7 r' |6 r8 T& J    【译】只知有怨不知报恩的人，估计很难长寿；斤斤计较的人，也不会有大的福报。
1 Y3 d; r( l" b( J" W( t. m

$ v' l; a" s) V3 u    ·过刚者图谋易就，灾伤岂保全元；太柔者作事难成，平福亦能安受。

  W7 X9 w  L' n3 f
    【译】过于刚强的人，做事虽容易成功，但容易伤人伤己，很难长寿；过于柔弱的人，做事不容易成功，福报平平但能安享。


$ {  Z7 z8 y+ T/ t2 D" y    ·乐处生悲，一生辛苦；怒时反笑，至老奸邪。
1 O6 o, q8 p3 X9 x4 P$ u

% G* u/ ^1 K( U    【译】乐极生悲，多成多败，辛苦一辈子；城府很深、不高兴脸上反而带出笑容，这种人年纪越大，越是老奸巨滑。
4 r2 E: @( c, `6 w" h" R+ N
7 o& e, C" M" F& z
    ·好矜己善，弗再望乎功名；乐摘人非，最足伤乎性命。


; Q, \. q* l+ a! |/ r5 [0 m6 g    【译】喜欢自夸己善的人，功名上很难再有进步；专门挑剔别人，最容易伤害自己的性命。


    ·责人重而责己轻，弗与同谋共事；功归人而过归己，侭堪救患扶灾。
+ z, X$ j6 N( s  q; q

* |0 ]! [; u" r  ?7 ]    【译】指责别人重，批评自己轻，这种人既不能共谋同事。功劳归别人过错归自己，这种人可以拯危机解困难。
9 r# M0 U; v; X. m$ w

$ ^: v" b7 T7 m; Z! _% C    ·处家孝悌无亏，簪缨奕世；与世吉凶同患，血食千年。
# A% [7 n+ w4 K) }
1 {8 p- I( f# [# o& U& A. R
2 |& m0 `" G) U8 L' @    【译】处家孝悌无亏的，世代福禄不尽；与世人患难与共的，永远受人敬仰。


# p3 Z$ L2 C4 g  Q; ?: o( s    ·曲意周全知有后；任情激搏必凶亡。
( `/ K3 N6 l, u9 {0 _& H3 G
1 l8 r0 M; v/ `$ F7 A5 i  d9 j+ I
    【译】自己吃亏受气、曲意周全他人的，一定有后报；任性暴烈、一意孤行的，必定凶亡。

" M0 s0 \3 l& u3 W& ~; H+ E. @
    ·易变脸，薄福之人奚较；耐久朋，能容之士可宗。


    【译】易变脸的人薄福，何必与之计较呢？耐久可交的朋友，大肚能容，是值得信任、依靠的人。


3 j1 a5 c# k% b1 ~& _3 y7 s$ E9 X    ·好与人争，滋培浅而前程有限；必求自反，蓄积厚而事业能伸。
* u: t" k5 ?  U8 i3 f

! N* J8 J3 ?, O2 T; B    【译】争强好胜的人虽能风光一时，却前程有限；不与人争，经常自我反省的人，福德厚实事业一定能发达


    ·少年飞扬浮动，颜子之限难过；壮岁冒昧昏迷，不惑之期怎免。

. {% W7 q( q1 l1 _" }
" ?" M- a# P. I, f7 I) B    【译】少年人飞扬浮动的，往往都寿不过三十岁；壮年人还鲁莽行事的，四十岁上难免有大难。

+ `7 m2 m, v; u' T0 s6 u
    ·喜怒不择轻重，一事无成；笑骂不审是非，知交断绝。
* G  U1 p1 E0 g9 t, p8 w

    【译】不分轻重、喜怒无常的人一事无成，不分是非、喜欢拿别人开玩笑的人，好朋友也会与之断交。


    ·济急拯危，亦有时乎贫乏，福自天来；解纷排难，恐亦涉乎囹圄，神必佑之。
$ v- _' H3 z0 M8 `$ u

    【译】救人于危难之中的人，有时也遭遇贫困，自有天赐福；为人分忧解难的人，虽然有时也有牢狱之灾，自有神来保佑他。

& ^; B) }. n  I# ^! P3 [
+ F1 R) o) Z, E; l: Y/ v% C) s    ·饿死岂在纹描，抛衣撒饭；瘟亡不由运数，骂地咒天。
& _3 J  L1 C# G- d, E' J% c
* j1 r4 d; D- }$ B# t
    【译】被饿死的人仅仅因为面相上有“螣蛇纹入口”了吗？是这些人不知惜福，糟踏五谷；得瘟疫而亡的人是因为运数不好吗？是这些人自己造孽还咒骂天地。
; `: Z! r, l) p5 Q0 y6 N2 J, Q

& B3 c/ a+ p  _2 A' Q: b    ·甘受人欺，有子自然大发；常思退步，一身终得安闲。
  [( ]3 m# N4 ~: J9 `
6 h, i6 T1 `; j1 l
    【译】甘心忍受他人的欺辱，后代一定发达；常退一步为他考虑，终身自在安闲。
# h! e- C- Z) h! t6 [) G, ]' l) m

5 I) f# j3 R5 ?3 T4 k$ P    ·得失不失其常，非贵亦须大富，寿更可知；喜怒不形于色，成名还立大功，奸亦有之。


    【译】荣辱得失不动心的人，不是贵也是大富，长寿更不用说了；喜怒不形于色的人，功名可成，也有大奸之人。
- _( f7 u/ m/ E8 |# r$ U

    ·无事失措仓皇，光如闪电；有难怡然不动，安若泰山。
- H: T1 Q: [+ H4 B( T
2 u. D9 s- K5 ]  }( a
    【译】无事仓皇失措的人，福禄薄如电光雷火；有难怡然不动的人，福禄重如泰山。
0 h' ^$ c$ F/ X( u5 z

    ·积功累仁，百年必报；大出小入，数世其昌。


    【译】积功累仁的善行必得善果，即使等上一百年，也会得善报；帮助别人多，所得利益少，这样的家道一定会数世昌盛。


    ·人事可凭，天道不爽。

0 r: e, M6 T3 n/ b
    【译】可以凭借人事，验证天道（天理、因果报应）的准确。
. t& Q! d; G% q
% g5 n' p* \2 m* b  S5 p
    ·如何餐刀饮剑？君子刚愎自用，小人行险侥幸。


; n& O3 x- x( b, N* c$ W8 E    【译】为什么有人走上绝路自杀呢？君子刚愎自用而失败，小人冒险没成功，都可以导致自杀。
( s9 ]' q' u( G

  S# t0 s4 S+ M    ·如何短折亡身？出薄言、做薄事、存薄心、种种皆薄。
! e, L4 A% u- ~; C

; Q# X1 \6 o! w4 E9 I    【译】为什么有人夭折亡身，作了短命鬼呢？因为是出薄言、做薄事、存薄心，处处都薄。
" W. s9 b5 k) ^' k4 ?
' Z3 s5 P2 z3 P2 @, B4 g
    ·如何凶灾恶死？多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。

7 D$ M' Z* ~7 n) y9 H5 z1 Z
    【译】为什么有人遭遇横祸，凶灾恶死呢？因为这些人多阴毒、积阴私、有阴行、事事皆阴。
, Q% d0 O4 g% t/ }

    ·如何暴疾而殁？纵欲奢情。
1 K* }( G1 z- h; P7 N  o
6 l5 S! ~3 d: H1 l
    【译】为什么有人暴病而亡？因为恣情纵欲，精气耗尽。


    ·如何毒疮而终？肥甘凝腻。


    【译】为什么有人毒疮而死呢？因为这些人饮食上肥甘凝腻。
. h- p& n* R  X

( j4 u0 K  j( W  W0 v    ·如何老后无嗣？性情孤洁。

/ D6 @* A( L1 k7 p6 L
1 A+ J$ b4 g: U    【译】为什么有些人年老尚无子嗣呢？大多因为性情孤洁。
: Y3 c' k3 I2 d& i/ i, e
! [8 S: x6 x9 k7 \( F
    ·如何盛年丧子？心地欺瞒。


# j  Y0 v( U- k$ c    【译】为什么有人于盛年丧子呢？心地欺瞒——阴损事做多了，亏心事做多了。
2 ^$ P6 ^1 F- x! `5 I( t' _

    ·如何多遭火盗？刻剥民财。

% \, F* ?2 O6 k0 Q3 S
5 S" s  e. S' g  q. H5 F    【译】为什么有人总是遭遇水火盗贼之灾呢？因为刻剥民财，损人利己。

5 `* I9 t6 t7 o2 \# o; ~' H, a
    ·如何时犯官府，强梁作胆。


7 a' ~) k* G" P0 ^8 g3 T    【译】为什么总是有人违法乱纪？倚仗着权势、地位，胆大妄为。
# Y/ f. {: h6 [+ D$ ]
$ X$ S- x) e, @  g% [+ {( @1 P
    ·何知端揆首辅？常怀济物之心。


    【译】什么人能当宰相？常怀济物之心的人。

- Q, e! D" t7 F( f4 x
6 X+ J4 @/ K& F    ·何知拜将封侯？独挟盖世之气。
' r% \% z' s3 m; v/ K6 S

    【译】什么人能拜将封侯呢？有独挟盖世的胸襟、气魄的人。
9 T/ j, ~7 u" a: o* f* L$ F4 c% B

    ·何知玉堂金马？动容清丽。
) N  x/ u. W9 c2 u& X

    【译】什么人能以文章博得功名呢？格局清丽，神清气秀的人。


    ·何知建牙拥节？气概凌霄。
: `3 T7 J0 l$ m! D

$ g# S7 Z* \  U/ @    【译】什么有人能够委以重任，镇守一方？志存高远，气概凌霄的人。