1.天行健,君子以自强不息。—《周易》" H8 r4 ?; C" e* D; s2 z
译:作为君子,应该有坚强的意志,永不止息的奋斗精神,努力加强自我修养,完成并发展自己的学业或事业,能这样做才体现了天的意志,不辜负宇宙给予君子的职责和才能。# n$ D2 u1 Z: l" e. b
2.勿以恶小而为之,勿以善小而不为。—《三国志》刘备语' u$ t. O; H$ X" I# q7 U
译:对任何一件事,不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做;相反,对于一些微小的。却有益于别人的好事,不要因为它意义不大就不去做它。
$ @& K+ [+ B' \$ M* T# x% N: x 3.见善如不及,见不善如探汤。—《论语》
" O; a5 ?" t. ^. c& _2 O 译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。- W! r: T6 h' k* E/ l8 K+ P- H1 ?
4.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。—《论语》
+ P+ w" @9 P5 K8 P0 T+ Y 译:干活抢重的,有过失主动承担主要责任是“躬自厚”,对别人多谅解多宽容,是“薄责于人”,这样的话,就不会互相怨恨。
) T, o. W7 ~# B 5.君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》, O4 r4 Z) M) }3 H
译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
" e# l- t- K5 K1 ~( h# j 6.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》
1 X* W- p' ^- Q& J 译:见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点,就虚心请教,认真学习,想办法赶上他,和他达到同一水平;见有人存在某种缺点或不足,就要冷静反省,看自己是不是也有他那样的缺点或不足
8 ^/ |, ] w9 ]8 `7 \2 c 7.己所不欲,勿施于人。—《论语》
" }& V, w2 k" z+ p) |8 V 译:自己不想要的(痛苦、灾难、祸事……),就不要把它强加到别人身上去。
" Y5 ~' u" C3 t8 ^' ^ 8.当仁,不让于师。—《论语》
" ?8 J" y4 g. ^8 n7 f$ C. g+ f+ X 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。! j# P% X# y% [1 A
9.君子欲讷于言而敏于行。—《论语》
4 w F# y3 ]0 \1 V/ M. b2 e 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。; d3 Y3 h0 ]7 o ?
10.二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。—《周易》
9 Y( A- b1 f8 d& f$ {5 f. T 译:同心协力的人,他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见,说服力强,人们就像嗅到芬芳的兰花香味,容易接受。
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11.君子藏器于身,待时而动。—《周易》
* _& l$ H! |+ k7 r5 _ \ 译:君子就算有卓越的才能超群的技艺,也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
7 t# |8 S' d/ r- d 12.满招损,谦受益。—《尚书》" e; b* {/ ] C
译:自满于已获得的成绩,将会招来损失和灾害;谦逊并时时感到了自己的不足,就能因此而得益。
- P$ X. N) C( Z$ l) T- o 13.人不知而不愠,不亦君子乎?—《论语》
; M# q, z6 P r9 Q 译:如果我有了某些成就,别人并不理解,可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗?0 S. t& ~9 Y! Z( O" _0 N: t+ `
14.言必信,行必果。—《论语》
X" [3 @9 v' @ 译:说了的话,一定要守信用;确定了要干的事,就一定要坚决果敢地干下去。3 P, W( J! ~. G( K/ V
15.毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》
0 j) x$ x$ n2 G( ?3 S! k% \& t' g6 b" w 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。 K2 P( f8 G1 \7 r8 M, i
16.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》
% q0 d" i' ], |6 N$ m& k 译:三个人在一起,其中必有某人在某方面是值得我学习的,那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习,对他的缺点和不足,我会引以为戒,有则改之。
7 s s9 e. ~" o' L 17.君子求诸己,小人求诸人。—《论语》' }* y) s/ O, Q r. ~" K
译:君子总是责备自己,从自身找缺点,找问题。小人常常把目光射向别人,找别人的缺点和不足。
) i; D, M2 `2 a# z1 \ 18.君子坦荡荡,小人长戚戚。—《论语》, A; h4 d: F2 y+ O) ^- y3 {/ N: U
译:君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。2 j8 ~3 q6 `6 g* c% j4 ? X
19.不怨天,不尤人。—《论语》( K7 {7 }! e7 k- X$ r1 t( R
译:遇到挫折与失败,绝不从客观上去找借口,绝不把责任推向别人,后来发展为成语“怨天尤人”。3 N/ a+ \* s9 e) w; `: `* A7 }4 C
20.不迁怒,不贰过。—《论语》
! |1 P; k" e3 m 译:犯了错误,不要迁怒别人,并且不要再犯第二次。
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21.小不忍,则乱大谋。—《论语》2 d# ~ _- V8 O
译:不该干的事,即使很想去干,但坚持不干,叫“忍”。对小事不忍,没忍性,就会影响大局,坏了大事。
( Z( ~" w; X) [3 t 22.小人之过也必文。—《论语》
5 h9 s2 L! R" |3 f 译:小人对自己的过错必定加以掩饰。
( m# w+ ?( L J8 `( c& o: J 23.过而不改,是谓过矣。—《论语》$ q- J$ X: f1 O9 W8 _% M
译:有了过错而不改正,这就是真的过错了。
, J+ `) T, i4 s# K* o0 W, k9 n2 ?- w 24.君子务本,本立而道生。—《论语》; w1 V9 F0 }( c. X( ~! q Y6 F
译:君子致力于根本,确立了根本,“道”也就自然产生。
8 R- b9 ~7 U% E5 E, u* s 25.君子耻其言而过其行。—《论语》+ w4 T2 O: X% V
译:君子认为说得多做得少是可耻的。. e4 [# Q Q8 w
26.三思而后行。—《论语》
. b6 _1 H$ r& @: u 译:每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。 }, l' c/ H/ A1 [6 i
27.多行不义必自毙。—《左传》 j( Z, ?: {( ?$ A# c$ X" {" J
译:坏事做得太多,终将自取灭亡。6 \6 U( `6 i0 W4 I$ h3 h
28.人谁无过,过而能改,善莫大焉。—《左传》( L! F5 k3 {0 K% A4 x0 k
译:人都有可能犯错误,犯了猎误,只要改正了仍是最好的人。! J! t" r: v0 M8 V' }8 S
29.不以一眚掩大德。—《左传》
. f$ d( ?* V0 r/ I 译:评价一个人时,不能因为一点过失就抹杀他的功劳。. P: C% u6 C$ }8 Y
30.人一能之,己百之;人十能之,己千之。—《中庸》' J Q! G% \; l: Z6 S! l7 P9 y1 z
译:人家一次就学通的,我如果花上百次的功夫,一定能学通。人家十次能掌握的,我要是学一千次,也肯定会掌握的。
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; S) E) D+ m7 ]- A 31.知耻近乎勇。—《中庸》8 n/ c5 _, y3 M+ R( \. g/ ^# v
译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的好表现。
* p2 X5 @) n9 M x1 o v 32.以五十步笑百步。—《孟子》
9 F Z) i9 L7 O* O" [: _ i 译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。' u9 Q; [: _* D$ F- S4 q1 f9 M
33.君子莫大乎与人为善。—《孟子》
% S0 [' u9 m7 d1 P- g0 y 译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。- a5 P% K. H5 Q( F' V" M
34.人皆可以为尧舜。—《孟子》4 w0 i' U# B1 C, `
译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
/ ?2 z, u3 ]- z$ _ 35.千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚。—《韩非子》: C2 L( ?5 d( Z
译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚' S w5 U" X F4 O
36.言之者无罪,闻之者足以戒。—《诗序》6 h' @/ B; a/ U b! d
译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。
/ D2 A3 t( a7 Q# I 37.良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。—《孔子家语》0 P; ?+ u' @& ?6 i; y) C
译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。
- _/ E9 Q" m. v6 G' Y3 U 38.良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。—明代谚语 W0 |; {7 F0 G
译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。
0 [, c1 s+ \ ]& V 39.千经万典,孝悌为先。—《增广贤文》! `. m2 `& G% l) {1 M5 i# e
译:千万种经典讲的道理,孝顺父母,友爱兄弟是最应该先做到的。1 p0 K2 l+ y- `7 K/ u7 C% u
40.善恶随人作,祸福自己招,—《增广贤文》. N/ ?, y; u) ?% p4 m
译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。
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; Z* Z) g/ v! [/ L 41.学而不思则罔,思而不学则殆。—《论语》
$ i- i1 e4 A- P& {' g. @& r! E 译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。7 ~3 a9 B6 T7 o& j5 g
42.知之为知之,不知为不知,是知也。—《论语》
z" [8 W0 w. |# R. x: J+ P 译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。
& A R: z7 K, l2 ?2 O3 X, ` 43.业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。) w G7 x: P0 m- S9 T8 l" u
译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事,必须谨慎思考,考虑周详才会有所成就。任性、马虎、随便只会导致失败。
# U! z' v8 b" Q/ h' }6 W) W 44.读书有三到:谓心到,眼到,口到。—明•朱熹, D* h' `! L2 J" N* C
译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。1 ]+ U: m2 J" s; q6 p& `; T$ a
45.学而不厌,诲人不倦。—《论语》
9 g! W) I0 E9 J, J- b. [ 译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。
2 {2 o+ d' q& ] J/ a 46.不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。—《荀子•劝学》 R$ K4 ^* c2 W# G
译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
0 B; Y. t, d# `3 @+ {3 c) } 47.欲穷千里目,更上一层楼。—唐•王之涣《登颧雀楼》: Z! L" P1 `( M& ^
译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。* }& ]0 w/ R6 Z2 w
48.强中自有强中手,莫向人前满自夸。—《警世通言) v5 j: Z, K' h9 V8 V; g- ^
译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。5 q9 J( p5 d' b# G7 f
49.玉不琢,不成器;人不学,不知道。—《礼记•学记》
$ }; Z. \& k& u m, z# j$ m8 I( V' L9 o 译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。
" r U Y, j4 \& r8 ~% b 50.黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。—《劝学》4 t& Y- g- J; h
译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。7 R/ M- M6 B. T
+ H# k+ F4 g; c& r/ t1 x |; a3 K
51.知不足者好学,耻下问者自满。—林逋《省心录5 e3 m+ j! y' V
译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。+ \; D1 G; b" K
52.学不可以已。—《荀子》
. T- P6 j v9 ?8 L& o 译:学习是不可以停止的。) q) e- [1 \* U6 K7 e. r7 v4 P7 c
53.学而时习之,不亦悦乎?—《论语》
% i% W& s0 d& u8 k. y 译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?
. \" H5 N" u3 X1 ~6 Q7 A# I8 u9 ~ W7 m 54.温故而知新,可以为师矣。—《论语》/ o h% s# \ A, j
译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习,温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。2 C' O7 z" ~3 b* T* W
55.读书破万卷,下笔如有神。—唐•杜甫
- z% H, \/ K: {0 T' E0 M 译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。' `) g' \! }1 n. q: a
56.少壮不努力,老大徒伤悲。—《汉乐府•长歌行》: @0 e2 d9 v: {# {# V- K
译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、叹息。! i/ @& p4 Z8 a5 ?- Q1 M6 |6 f
57.读书百遍,其义自见。—《三国志》( T; U) ]3 q3 H/ L& Z
译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。
4 F5 w8 s! B, V- O/ Y' S# n+ S9 ]1 _ 58.学而不化,非学也。—宋•杨万里) c' N8 U, q) J" f
译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。+ e+ u4 `/ I- Y9 x3 f
59.好学而不贰。—《左传》
7 `' m* r" Y5 E# t/ r1 Q 译:爱好学习但不三心二意。8 d3 J2 G+ p. p4 |4 u2 G
60.学如不及,犹恐失之。—.《论语•秦伯》
h8 Q; E: M; \1 }8 h [9 r 译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。
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* W2 h7 @" Q, k 61.人而不学,其犹正墙面而立。—《尚书》
( I/ ?; R/ L$ X5 ^# k3 u 译:人如果不学习,就像面对墙壁站着,什么东西也看不见。
$ e' ` |3 T" |+ \6 v 62、知而好问,然后能才。—《荀子+ \9 M: ]- U, g- x- G9 A, |" m' s
译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。6 l" _* J( J, D9 Q9 Y( f( s7 z
63、学之广在于不倦,不倦在于固志。—晋•葛洪
7 M- V5 e j! A8 t( q5 L 译:学问的渊博在于学习时不知道厌倦,而学习不知厌倦在于有坚定的目标。+ {# S; G+ m1 V. O
64.学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。—黄睎& \# w, l% F: U$ v+ d3 b r
译:学习知识不能从中明白一些道理,这和不学习没什么区别;学到了道理却不能运用,这仍等于没有学到道理。" D! O8 h2 o2 y. X; b
65.博观而约取,厚积而薄发。—宋•苏轼
7 }, K& n/ D/ |% R! u% z5 u- q! z 译:广泛阅读,多了解古今中外的人和事,把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料,到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。: N/ l+ V4 A5 Y Q, x$ n6 G- ?. e0 E
66.差之毫厘,谬以千里。—宋•陆九渊 ^& K6 u( p5 ?9 X9 K: J# F! u2 z. `
译:做任何事情,开始一定要认真地做好,如果做差了一丝一毫,结果会发现相差很远。- \4 v1 Z% t5 ^5 |3 [( ^) x
67.盛年不重来,一日难再晨。—晋•陶渊明
+ S! N& [% B" [ 译:美好的青春年华过去了就不会再来,一天不可能有两个早晨,要珍惜时光啊!)2 H: N* C! x5 @7 g- A- |
68、言之无文,行而不远。—《左传》! [2 U, l x5 w! `0 s1 l
译:文章讲的内容或题材都很好,可表达不适当,那么欣赏的人就不会很多,难以传播千古。
0 ]/ P/ P; S- C# E3 H2 A 69.人之为学,不可自小,又不可自大。—顾炎武5 j8 t: k/ j/ D
译:学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑,也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。/ N5 T! {3 b0 x- d. y' R+ g
70.好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。—《中庸》
* X6 w, @1 z7 h8 F$ Z+ X r 译:勤奋好学就接近智,做任何事情只要努力就接近仁,懂得了是非善恶就是勇的一种表现。
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71.书到用时方恨少,事非经过不知难。—陈廷焯9 L3 `6 }- d, y
译:知识总是在运用时才让人感到太不够了,许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。$ U3 [% s- `, Q" S. e k- e- B
72、笨鸟先飞早入林,笨人勤学早成材。—《省世格言》
5 Y% b1 ^7 W& i 译:飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林,不够聪明的人只要勤奋努力,就可以比别人早成材。
/ K, W' Y% A7 C2 K! i( @ 73.书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。—《增广贤文》
' N+ b% x2 W/ q3 C+ e6 _4 F 译:勤奋是登上知识高峰的一条捷径,不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。
{% {% r" G5 U1 K5 t. \$ V( N2 Y 74.学如逆水行舟,不进则退。—《增广贤文》 M$ ^" y I$ k5 ~$ B
译:学习要不断进取,不断努力,就像逆水行驶的小船,不努力向前,就只能向后退。
" G& s3 U( v% V" l& M: n 75.吾生也有涯,而知也无涯。—《庄子》/ R$ Q: S: ]8 c; B6 H
译:我的生命是有限的,而人类的知识是无限的。
' h% |2 C, C$ d. V2 o 76.天下兴亡,匹夫有责。—明•顾炎武
+ d7 Y# P- ` }8 P 译:国家的兴旺、衰败,每一个人都负有很大的责任。
( b9 a2 ?: h( M A6 ~" Q# m0 E 77.生于忧患,死于安乐。—孟子8 _) v1 T; k6 r' D, I- v
译:逆境能使人的意志得到磨炼,使人更坚强。相反,时常满足于享受,会使人不求上进而逐渐落后。; ?( G$ Q( z E5 d! O2 ]# ^" Y
78.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》
6 F4 b! W0 E3 e. H5 s7 z+ Z3 ] o4 l 译:虽然自己地位低微,但是从没忘掉忧国忧民的责任。, y( M6 b4 f8 B \0 [ `
79.人生自古谁无死,留取丹心照汉青。—宋•文天祥《过零丁洋》
# {, V: p; \2 j9 Y3 f 译:自古以来,谁都难免会死的,那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧!
% d" m, j8 G" S& p. Y 80.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。—宋•范仲淹《岳阳楼记》) L, v; `+ ^, n8 N# V
译:为国家分忧时,比别人先,比别人急;享受幸福,快乐时,却让别人先,自己居后。
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81.小来思报国,不是爱封侯。—唐•岑参《关人赴安西》
/ a1 d0 b. e% B3 `/ \, V 译:从小就想着报效祖国,而不是想着要封侯当官。)
7 A. {' b( L* |* Q6 V" @: M- g7 D# w 82.有益国家之事虽死弗避。—明•吕坤《呻吟语•卷上》8 F) d$ n# k" h5 n1 A" I
译:对国家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危险也不躲避。
- H# J: P q$ q. S 83.一寸山河一寸金。—金•左企弓语. Q/ i5 L* p2 O4 H; f \9 _! s
译:祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵,是绝不能让给外人的。
! R4 ~% z6 v- R/ X 84.欲安其家,必先安于国。—武则天
8 j3 ?) d/ i7 e# Y+ | 译:如果想建立个人幸福的小家,必须先让国定安定,繁荣起来。6 E) B- P2 u1 p! g' ^0 U1 v! i
85.捐躯赴国难,视死忽如归。—三国•曹植《白马篇》
+ B% q) z2 `9 |' L6 h' [ 译:在国家有危难的时候要敢于挺身而出,把死当作回家一样。
- t0 P {, J8 r" o5 x 86.风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。—明•顾宪成
9 Z$ V; A8 X1 T* j N3 o$ c 译:风声、雨声、琅琅读书声,都进入我们的耳朵,所以,作为一个读书人,家事、国事,天下的事情,各种事情都应该关心,不能只是死读书。
. p9 e2 v! X0 t! N( ?; Q 87.生当作人杰,死亦为鬼雄。—宋•李清照《夏日绝句》$ ~6 u/ R, i# e
译:活着的时候要做英雄,死后也要当英雄。
, l4 g# r% h# g/ F 88.利于国者爱之,害于国者恶之。—《晏子春秋》' T2 V4 D+ Z, {0 y2 E% y9 E$ {
译:对于国家有利的事就要热心地去做,对国家有害的事就要憎恶它,远离它。
1 s( w' ?& b. `' s+ K& H 89.读书本意在元元。—宋•陆游/ |3 t7 w8 ^' D6 }
译:读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务,而不是为了自己的升官发财。
) p% X9 X2 e" N0 T& w4 @( r 90.时穷节乃现,一一垂丹青。—宋•文天祥- n2 i0 m3 ~, P" U) B9 r
译:历史上许多忠臣义士,在国家有难时,他们的节操就显现出来,一个个名垂史册。
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2 O; M6 C+ ?, R6 a, ~1 ^) _
91.哀哀父母,生我劬劳。—《诗经》
% X# o6 k, R$ B, A 译:想起父母,做子女的是多么为他们感到心痛啊!他们生我育我,花费了多少辛勤的劳动啊!
2 r, n" Y X- E3 T& {' o5 f 92.报国之心,死而后已。—宋•苏轼
! i: m% M( |! O+ [ 译:报效祖国的志向到死都不会变。; {0 k* U+ p7 d( Z
93.忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。—三国•曹植《求自诚表》
% T. m: Z% `6 e 译:忧虑国家大事忘记小家庭,为拯救国家危难而捐躯献身,这都是忠臣的志向。, t: K9 W% Q8 z
94.大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?—汉•陈蕃语
) Z# e5 d, B$ Z* p9 p* D( a 译:有志气的人活在世上,应当敢于跟各种不利于国家的行为作斗争,哪能只满足于处理好自己小家的小事呢?
& J" m' K6 G. }% C( z; E 95.君子之交淡如水,小人之交甘若醴。—《庄子》
4 d9 n. C- p* n O% ^ 译:君子之间的交往,像水一样的平淡、纯净,这样的友谊才会持久;往小人之间的交像甜酒一样的又浓又稠,但不会长久。# U3 W; ^3 u5 p
96.老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。—《孟子》
- Y# j) P% R3 j- b: L" j 译:尊敬、爱戴别人的长辈,要像尊敬、爱戴自己长辈一样;爱护别人的儿女,也要像爱护自己的儿女一样。2 H4 K5 v: S& z8 S
97.见侮而不斗,辱也。—《公孙龙子》" Q; ~7 S# F( H4 ]. r
译:当正义遭到侮辱、欺凌却不挺身而出,是一种耻辱的表现。
5 u# U4 f6 K, ^$ {/ ?+ ^9 K 98.天下皆知取之为取,而莫知与之为取。—《后汉书》
, E# k5 V, ^: ~, g" K 译:人们都认为只有获取别人的东西才是收获,却不知道给予别人也是一种收获。9 G6 J2 r' B: r& K. R
99.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。—汉•司马迁《史记》
8 B- I6 w8 l$ d0 Y 译:人终究免不了一死,但死的价值不同,为了人民正义的事业而死就比泰山还重,而那些自私自利,损人利已的人之死就比鸿毛还轻。
& u/ |+ w, j3 y 100.羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》
( W% v+ m3 e2 H6 p 译:羊羔有跪下接受母乳的感恩举动,小乌鸦有衔食喂母鸦的情义,做子女的更要懂得孝顺父母。 |